روفیا در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۸:

خیر علیرضای گرامی
این نیک پیش از صفت به معنای حسابی است،
جان هدیه ای حسابی حقیر است،
این نیک در حقیقت قید است، قیدی که کیفیت صفت راتعیین می کند، در زبان انگلیسی نیز دقیقا چونان زبان پارسی گاهی واژه pretty که به معنای نیک و خوب و زیباست پیش از صفت به کار میرود،
I'm pretty sure
یا
Pretty good
در زبان انگلیسی هنگامی میخواهیم صفت کسی یا چیزی را توصیف کنیم پیش از آن از قید استفاده میکنیم.
مثلا وقتی میخواهیم بگوییم او به طرز غیرمنتظره ای آراسته بود میگوییم:
She was unexpectedly tidy.
یا میخواهیم بگوییم من به طور کامل با تو موافق هستم میگوییم:
I am fully agree with u.
این مثال ها را آوردم تا بگویم واژه نیک در اینجا دقیقا همین کارکرد را دارد:
کاملا حقیر، به گونه ای غیر قابل انکار حقیر.

علی اکبر در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۱۱ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۹۸:

درود و ادب
بدون داشتن نسخه خاص و صرفا از نظر اطلاعات ادبی و شم آن، نظر جناب نبوی مورد تایید و حدس بنده نیز هست.

آزاده در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۴۶ دربارهٔ نظامی » خمسه » اسکندرنامه - بخش اول: شرف‌نامه » بخش ۷ - در شرف این نامه بر دیگر نامه‌ها:

بدان تا نخسبم جرس می زنم: پاسبانان شاهان قدیم، جرس جنبان داشته اند که نگذارد به خواب بروند.

ماهور در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۵۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۱:

دوست گرامی جناب آقای اسی
بی شک حضرت حافظ و حضرت مولانا هر دو مردانی آسمانی هستند و مقایسه ی دو انسان آن هم دو مرد آسمانی از عهده ی ما خارج است و مقام معنوی انسانها جز بر حضرت حق بر همگان پوشیده است.

مسعود شیش گران در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۵۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۴:

.

مسعود در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۵۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۴:

اولین بار با اجرای محسن نامجو با این غزل آشنا شدم برایم خیلی دلنشین است و باهاش حظی میبرم. و حال می بینم که اجرای دیگرانی چون استاد شجریان و مرحوم بسطامی و استاد دردشتی هم دارد که باید بسیار شنیدنی باشد.

حمیدرضا در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۵۴ دربارهٔ رهی معیری » غزلها - جلد چهارم » حاصل عمر:

همایون شجریان عزیز این غزل بسیار بسیار زیبا را با زیبایی فراوان در آلبوم نسیما اجرا کرده است که به زیبایی صد چندان آن افزوده است. علاقه مندان این موسیقی ناب را از دست ندهند

گمنام در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۰۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۶ - رفتن خواجه و قومش به سوی ده:

رضای گرامی،
بیدق معرب پیاده است در شترنج، که چون تا به آنسوی میدان پیشروی کند، فرزین( فرزان، وزیر ) میشود.

sara در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۱۵ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳۷ - در وصف ربیع و مدح مجدالدین ابوالحسن عمرانی:

می بخور گرچه مه شعبانست...(با تصرف در مصرع انوری)
سلام، طاعاتتان قبول، و فرا رسیدن ماه پر نور شعبان مبارک باد.
ان شاء الله روزی آمدن این ماه را در زمان ظهور امام عصر، به همدیگر تبریگ بگوییم.
یا مهدی.

گمنام در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۱:

آ سید ممد گرامی،

دوش می آمد و رخساره بر افروخته بود،
" رخساره برافروخته " آمدن دلدار را توصیف میکند و همانگونه که فرمودید قید حالت است از برای فعل آمدن
و بر افروخته صفت رخسار یار.
ا ما اینکه خود، چهره بر افروخته بوده است یا از سوختن دل غمزده عاشق، از روی خشم چهره گلگون کرده بوده است ، یا از شادی خشنودی چنانکه رسم عاشق کشان است، وجان آنان سپند رخ خویش میکند، خویش و خداوند آگاهتر است
بیت بعدی سردر گمی می آورد ، چه گویا نهانی نظری با عاشق دلسوخته داشته است!
ومصداق غزل استاد سخن:
عیبی نباشد از تو که بر ما جفا رود
مجنون ، از آستانه لیلا ، کجا رود
........
ای آشنای کوی محبت ! صبور باش !
بیداد نیکوان ، همه بر آشنا رود
باری ، سخن به درازا کشید ، اندک تفاوت مانایی در کار سپند سوزان آتش چهره است و آنجا که رهزن دل و دین به کار شب روی، مشعلی فروزان از چهره
شاد و تندرست بادی.

شهلا در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۰۴ دربارهٔ سلمان ساوجی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۵:

دوستان میشه خواهش کنم بیت آخررا برام معنی کنین؟ سپاس

علی محمد در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۴۵ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۵۸ - خاقانی درجواب ابوالفضایل احمد سیمگر گوید:

بیت 41 مصراع دوم ، بعد از کز چنین ، کلمه گنجی جا افتاده:
کز چنین گنجی توان اندوخت گنج شایگان

کمال در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۰۲ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۱۵۶:

11185

علیرضا محدثی در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۵۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۸:

در ارتباط با بیت ششم :
می‌خواستمت پیشکشی لایق خدمت
جان نیک حقیرست ندانم چه فرستم
به نظر می سرد واژه ی " نیک " در مصرع دوم ، هیچ نسبت محتوایی نداشته و زاید است و احتمالا برای نشان دادن عظمت معشوق ، " نیز " صحیح تر باشد . کما این که در لغتنامه ی دهخدا نیز ، ذیل لغت " لایق " ، همین بیت سعدی را بدین صورت آورده است :
" میخواستمت پیشکشی لایق خدمت
جان نیز حقیر است ندانم چه فرستم . "

رضا در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۵۰ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی یزدگرد » بخش ۳:

درود بر دوستان ، من تمنا دارم اگر به مانند این حقیر از تاریخ و شاهنامه بی خبر هستید نظری درج نکنید که دیگران را گمراه کند . بگذارید اهل ادب وارد کار شوند .
تا حقایق روشن شود.
سپاس

کریم زیّانی در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۲۵ دربارهٔ شیخ محمود شبستری » گلشن راز » بخش ۵۰ - جواب:

شرح گلشن راز:
شرح گلشن راز. نویسنده: م‍ح‍م‍د ب‍ن ی‍ح‍ی‍ی لاهیجی

نازنین در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۰۵ دربارهٔ سنایی » حدیقة الحقیقه و شریعة الطریقه » الباب السّادس فی ذکر نفس الکلّی واحواله » بخش ۷ - حکایت:

درمصرع چهارم دال کرد نوشته نشده است

نازنین در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۰۴ دربارهٔ سنایی » حدیقة الحقیقه و شریعة الطریقه » الباب السّادس فی ذکر نفس الکلّی واحواله » بخش ۷ - حکایت:

درمصرع چهارم کرد است شما کرنوشته اید‌‌‌

محمد صادقی در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۵۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۷:

پیشنهاد میکنم بجای حدسیات به صفحه 1207 جلد دوم شرح سودی بر حافظ مراجعه فرمایید.
محمد صادقی

مهرداد در ‫۹ سال و ۲ ماه قبل، شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۳۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۰:

دوستان آفرین ذوقتون
خدا وکیلی کم از شیخ اجل ندارین