...... در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۴۴ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۳۸:

گر درم داری با خلق کرم کن زیرا
«شرف نفس به جودست و کرامت به سجود»
این بیت غزل سیف به به درستی نشان میدهد که : نه سجود
درست است و هدف چوانمردی و دهش است نه چیز دیگر
عبادت به جز خدمت خلق نیست
به تسبیح و سجاده و دلق نیست

محمود در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۴۲ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۱:

شاهکار بی بدیل صایب
که هجران نیست در پی، وصل معشوق خیالی را

محمدرضا در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۳۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۶۵:

در مصرع اول بیت آخر به نظر می رسد "جایی" مناسب تر از "جانی" باشد.

محسن شفیعی در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۵۰ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۶۳۸:

در بیت اول ردیف(کشم)به غلط باشم نوشته شده است
لطفا تصحیح کنید

حجت در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۴۵ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۳۱۸:

این شعر در ادبیات عامیانه جنوب کشور هم مشابهی دارد
دو چشمونت پیاله پر ز می بود
لب لعلت حلال ملک ری بود
دو نارنجی که داری در گریبون
نصیب باقر بیچاره کی بود؟

عیسی در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۳۰ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۶:

درود سیدمحمد عزیز. البته فکر می کنم "تحدید"ی که نوشتین، غلط چاپی نیست و منظورتون "تهدید" نبوده. چه، اگر اون رو هم بکار ببریم، ساختار جمله معنادار هست. اما شما و گمنام عزیز تندروی کردید. دلیل اصلیش برمیگرده به "بت کردن" گهرهای ادبی و فرهنگیمون (مثل عطار). اینها ببت نیستند. انسان هایی مثل ما هستند که دریچه بینششون وسیع نره. اونها حق دارن هرچه دوست دارن رو بسرایند. اما ما حق نداریم به صورت یکپارچه و از دریچه صفر و یکی به اونها نگاه کنیم. حقیقت اینه که راحت باشیم. در جائی درنگ کنیم که از بودن و تنفس در اون فضا لذت میبریم. فراموش نکنیم که این بزرگان، طفیلی ما نیستند و لازم نییست مطابق میل ما سروده باشن. مضافا اساسا ادبیات ایران برمبنای عشقه و بر محور عشق. چقدر اشعار و غزلیات عالی که در مدح و تمجید از مقام زن سروده شده و با امتنان تقدیم شده. همواره هم حتی بهترین غزلیات افرادی همچون سعدی و حافظ در تیررس اتهام عشق زمینی هستن ( که اگر هم واقعا همشون حتی اینگونه باشن، هیچ ابائی نیست). به نظرر من این تهییج راجع‌به موضوع زن‌ستیزی کاملا مردوده و تصور می‌کنم ییک ذهن سالم و منصف به نفع چنین اتهامی به ادبیات ایران رای نده.

خان اوغلو در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۰ دربارهٔ شهریار » منظومهٔ حیدر بابا:

با عرض سلام خدمت اهل ادب
من هم یک تورک آذربایجانی هستم و تسلط کامل به شعر پارسی دارم لذا چون منظومه عظیم حیدربابا خیلی متاثرم کرد به فکر سرودن شعر در وصف حیدربابا افتادم و 3000 مصرع هم سرودم ولی چون هیچ بیتیرو در شان آن شاه اثر ندیدم منتشر نکردم مترجم هم مطمنا اینجا قصد بدی نداشته ولی بهتر هست در برخورد با چنین اشعار بزرگی با وسواس فراوان کار کنیم حتی دوستان هم در نظر دادن باید دقت فراوان کنند در مورد ترجمه عرض کنم این ترجمه نیست و هیچ ربطی هم نداره ولی برای آشنایی دوستانی که به تورکی مسلط نیستن خوبه و فقط باید این شعر رو نه بعنوان ترجمه بلکه بعنوان برداشتی از حیدربابا با قید نام شاعر نوشته میشد اینم چند بیت از وصف حیدربابا توسط بنده:
ای شهریار اوجادیر سنین باشین
مین قیلیجا بدلدیر تک بیر یازین
شهریارین شعرین اورگه قازین
یاده سالین،تک بیر بیتین ایتیرمین
بیر گونوزو شهریارسیز گچیتمین خان اوغلو

رضا در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۲۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۲۰۸ - مثل زدن در رمیدن کرهٔ اسپ از آب خوردن به سبب شخولیدن سایسان:

شخولیدن به معنای سوت زدن در هنگام آب خوردن حیوانات اهلی است.

آرمان در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۰۸ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۳:

به نظرم مصراع اول بیت چهارم باید به این شکل باشه:
اگه به «دادن» جان ممکن است دیدن جانان

ستاره در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۴۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۳:

سعدی، در تضاد با بیت اول همین غرل، بیت دیگری داره:
گفتم اگر نبینمت مهر فراموشم شود
می‌روی و مقابلی، غایب و در تصوری
...

ابوالفضل روستایی(فروهر) در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۰۲ دربارهٔ فیض کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۰۷:

استاد سخن سعدیست!
به به شعر قشنگیه واقعا

محمد بهمنی در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۴۴ دربارهٔ عطار » اسرارنامه » بخش پنجم » بخش ۱ - المقاله الخامسه:

بیت دوم اینگونه درست تر به نظر می رسد :
ز نور عشق شمع جان برافروز
رموز عشق از جانان بیاموز

روفیا در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۳۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۲۵:

مشابه این دیدار را دانته آلیگیری در کمدی الهی توصیف میکند،
چنان نور ابدی آدمی را احاطه میکند و همزمان بی پروایی به آدمی میدهد تا چنان در آن نور خیره شود که بینایی اش در آن نور بسوزد و محو شود...
O grace abounding and allowing me to dare to fix my gaze on the Eternal Light, so deep my vision was consumed in it!

روفیا در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۰۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۲۵:

در کانال aramgroup@ اجرای عروسکی دیدار شمس و مولانا در تالار حافظ شیراز در معرض دید است، با ابیاتی از این غزل و سایر اشعار شمس و مولانا،
بسیار شورانگیز است، شور و جذبه یک دیدار توصیف ناپذیر میان دو عاشق بیقرار را به بهترین صورت به نمایش میگذارد، هر بار که تماشا میکنم به پهنای صورتم اشک می ریزم، زهی هنر، زهی فرهنگ، زهی فرهیختگی...
راستی موسیقی و آواز می تواند مکمل یک اثر ادبی باشد،
این غزل بدون این اجرا هرگز سیر تکامل خود را طی نمی کرد...
از حضور چنین هنرمندانی در این سرزمین به خودم و سرزمینم و فرهنگم می بالم...

سیدمحمد در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۴۵ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۶:

آری گمنام گرامی
زن ستیزی ، لکه ی ننگی ست از بزرگان ما بر پیشانی ادب ، که بنیانش در تربیت منحرف و تعصب دیده میشود،
یاد دارم که بانی اعتراض به چنین نگرشی ، فرهیخته بانویی {سمانه ، م } بودند که با شمشیر آخته ی دریده زبانان تحدید می شدند ، و سپر ِ کلام ِ گمنام گرامی بلاگردان شد
عمر ایشان و شما دراز باد

روفیا در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۵۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۱۰:

صلحست میان کفر و اسلام
با ما تو هنوز در نبردی؟!
سعدی

س در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۲۷ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۴۰:

باسلام. به نظر میرسد این بخش(بخش 35) به طور ناقص آورده شده است و قبل از بیت مذکور چنین نثری وجود دارد: "نه هرکه در مجادله چست، در معامله درست."

اسما در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۰۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۲۰:

در ادامه بیت دوم باید این دو بین اضافه شوند:
در خاک بیلقان برسیدم به عابدی
گفتم مرا به تربیت از جهل پاک کن،
گفتا برو چو خاک تحمل کن ای فقیه،
یا هرچه خوانده ای همه در زیر خاک کن

اسما در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۵۸ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۱۹:

دانشمند بی علم تصحیح شود به زاهد بی علم

اسما در ‫۹ سال و ۱ ماه قبل، یکشنبه ۹ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۵۷ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۱۹:

بجای دانشمند بی علم نوشته شود زاهد بی علم