لیلا در ۸ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۵ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۴۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱:
عماد فقیه هم شعری داره به این وزن و قافیه که قابل تامل است:
دوش بگذشتی و در شهر قیامت برخاست
عافیت از دل ارباب سلامت برخاست
روفیا در ۸ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۵ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۵۳ دربارهٔ نظامی » خمسه » مخزن الاسرار » بخش ۱۶ - خلوت اول در پرورش دل:
خواجه گریبان چراغی گرفت
دست من و دامن باغی گرفت
خواجه دل یقه چراغی را گرفت تا با روشن کردن راه دست مرا به دامان باغ برساند!
مهناز ، س در ۸ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۵ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۱۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۹:
مسعود خان گرامی
منتظر بودم از استادان جوابی بر پرسش شما بیآید ولی ،،،،
دوست گرامی ، خیال پردازی های شاعرانه را نمی توان با وسایل مادی اندازه گرفت ، شاعر ، تا ورای حقیقت به پرواز در می آید ، آنجا که :برتر اندیشه بر نگذرد ،
هیچ گریه ای خونین نیست و خون جگر نیز اصطلاحی ست برای غم فراوان ،
در زبان فارسی ازین دست تعارف بسیار داریم ، مثل انکه می گویند : قدمتان روی چشم ، یا خاک پای شما هستم
زیبایی شعر نیز اغلب در همین پرواز اندیشه است.
مانا باشید
من در ۸ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۵ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۴۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۷۹:
بلبل به زبان پهلوی سخن میراند، این در جواب کسانیه که به پارسیگویان عجم (لال، گنگ) میگفتن ...
مصطفی در ۸ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۵ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۲۱ دربارهٔ شیخ بهایی » دیوان اشعار » مخمس:
الحق که این شعر وجد و شور عظیم و بیسابقه ای در دل من ایجاد نمود. دوستان شعر و درکل هر مطلبی مانند شرابیست در قدح، ما باید شراب را بنوشیم نه فقط به جام آن توجه نماییم . حرف و گفت وصوت را بر هم زنم ....تاکه بی این هر سه با تو دم زنم . باتشکر
مهدی به فتح میم در ۸ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۵ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۵۰ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ملحقات و مفردات » شمارهٔ ۱۶:
در مصرع دوم بیت ماقبل آخر،
"قیاس کردم و ز اندیشهها وراست هنوز" به نظر میرسه یه فاصله اشتباه وارد شده.
"ورا" یه کلمه است. معناش هم اینطور میشه که: قیاس کردم و [نیازمندی من] از اندیشه ها هنوز ورا می باشد.
کامیاب در ۸ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۵ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۴۱ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۹:
دعوی احتیاج پوچ خجلت سعیکس مباد
قفل جهان بیدری زنگ زد ازکلید ما
واقعا دلنشینه
منتها مفهوم عمیقش انسانو به فکر وا میداره
دانا در ۸ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۵ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۳۰ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتیها » دوبیتی شمارهٔ ۱۴:
ته دوری از برم دل در برم نیست
باباطاهر به گویشی از گویش هاِی پهلویِ ایران میانه، بسیار شبیه به گویش های کنونی لری و لکی، می سروده است. در این گویش تو را تِه می گویند. جایگزینی تو به وزن شعر آسیب نمی زند ولی به نظر می رسد به زبان اصلی شاعر وفادار نباشد. دوبیتی های بابا طاهر چنان به وزن و آهنگ وفادارند که صاحب نظران موسیقی کلاسیک ایرانی امروز بر این باورند که او بی شک سواد موسیقایی داشته است.
از لحن و محتوای گفتگوی برخی از دوستان متاسف شدم. البته موسیقی های متفاوتی برای ذوق های متفاوت خلق و تولید می شوند. هم چنانکه در شعر و نقاشی و معماری و ... آزادی اندیشه و کلام برای رشد جامعه شرط است و ادب و احترام هم نه در بضاعت همه هست و نه شرط هر گفتگو. اما آنچه گفتگو را موثر و بارور می کند، خرد و آگاهی است. اطمینان دارم که هیچ هنرمندی از اینکه دوست داران او به پیش کسوتان و اساتید، و یا نوآوران هنر او کم لطفی کنند، نه خرسند می شود و نه به بزرگی می رسد. تنوع در هنر و اجرا به غنای فرهنگی کمک می کند. پاسش بداریم.
میلاد رومی در ۸ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۵ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۲:۰۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:
استاد عزیز جناب گمنام من هنگام نوشتن این نظر از فرط لذت این لغت "هشتگ" را استفاده کردم شما به استادی خویش ببخشایید.!
میلاد رومی در ۸ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۵ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶۲:
یوسف کنعانیم روی چو ماهم گواست
هیچ کس از آفتاب خط و گواهان(گواهی) نخواست
ای گل و گلزارها کیست گواه شما
بوی که در مغزهاست رنگ که در چشمهاست
تَعْرِفُ فِی وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِیمِ
از چهره هایشان طراوت نعمت [بهشت] را درمی یابی
المطففین (24)
فرهاد در ۸ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۳۹ دربارهٔ عرفی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۷:
چقدر این زیباست: "تا ریشه در آب است امید ثمری هست"
عرفی چو زدی زخمه بر آن تار دل از عشق،
بشنو سختی تا که بدانی اثری هست،
گر ریشه برون شد ز دل آب و بر خاک،
امید به باران و نم ابر تری هست :)
مسعود در ۸ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۵۵ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۱۶ - بردن پدر مجنون را به خانهٔ کعبه:
سلام آقا فقیر
اهل ریگ اهل بیابان می شه یعنی همان اهل مکه. ولی معنی این بیت و بیت بعدی خوب برایم مفهوم نیست. یه راهنمایی می کنید عزیزان؟
مسعود در ۸ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۲۰:۳۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۹:
چشم مهناز خانم
خون جگر چطور جلوی اشک را می گیرد؟ خون گریستن یعنی چه؟
کمال داودوند در ۸ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۳۷ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۹۷:
4616
محسن در ۸ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۱۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۴۷:
من منظور بیت آخر را متوجه نمی شوم
روفیا در ۸ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۱۹ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۲۳:
باکی نیست ای دوست،
Hejran را بخوانید hajaran ، درست می شود!
مهدی میرزاخانی در ۸ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۳۹ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳۱۷ - در مدح شاهزاده ی مبرور شجاع السلطنه مغفور حسنعلی میرزا فرماید:
سلام
مصرع اول بیت اول ، عید است و ساقی در قدح صهبا ز مینا ریخته ، می باشد لطفا تصحیح فرمایید
محمد رضا اقمشه در ۸ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۲۵ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۹۰ - این قصیدهٔ را هم هنگام اقامت در سرخس سروده:
با سلام و احترام و تشکر از زحمات دست اندر کاران گنجور ، خدا قوت
به نظر میرسد در بیت 11 " بر " مناسب تر است تا " پر "
عاشقی بر خور و بر شهوت و بر خواب
رضا در ۸ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۴ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۵۷ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۲۳:
هست مراد کسان دولت روز وصال
آنچه مراد من است در هجران آن طلب
مصرع دوم آهنگ نداره
آرسیس در ۸ سال و ۹ ماه قبل، دوشنبه ۵ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۵۶ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » ترکیبات » گلهٔ یار دلآزار: