بهروز در ۸ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۸ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۰۲:۴۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۹۳:
هل من مزید. مقتبس از قرآن (30/50) است . به جای «بیشتر خواستن » و «افزون طلبیدن » به کار میرود :
هزار شربت زهر ار ز دست او بخورم
ز عشق نعره ٔ هل من مزید برخیزد.
سنائی .
عالمی را لقمه کرد و درکشید
معده اش نعره زنان : هل من مزید.
روفیا در ۸ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۸ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۵۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۵:
درود
بارها دیده ایم در گنجور شریف دوستان بدون هیچ پروایی بیت اول این غزل را در مورد کسانی که با آن ها هم داستان نیستند به کار می برند!
باری بعضی وقت ها ما اصلا نمی خواهیم بدانیم این مدعی کیست که از شنیدن اسرار عشق و مستی بی خبر می ماند، اصلا کاری به این نداریم که چگونه می توان مدعی نبود تا محرم اسرار شد، حافظ می خوانیم تا ابیات این مرد بزرگ را برای تامین اغراض شخصی خود به کار گیریم، اصلا کاری به حافظ نداریم!
کتاب بی شعوری را نمی خوانیم تا از افتادن در دام بیشعوری نجات یابیم، بلکه از آن به عنوان حربه ای برای کوبیدن این و آن استفاده می کنیم...
تا ما سلاح برنده نقدمان به طرف دیگران است نه خودمان، کی وقت می داریم به خودمان برسیم؟!
طوبی لمن شغله عیبه عن عیوب الناس
مسعود ف در ۸ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۸ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۵۰ دربارهٔ سنایی » حدیقة الحقیقه و شریعة الطریقه » الباب التاسع فیالحکمة والامثال و مثالب شعراء‌المدّعین ومذّمة‌الاطباء والمنجّمین » بخش ۲۵ - التمثیل فی‌المطایبة بطریق الهزل:
تو چو بادام و پسته رخ مفروز
کایچ گنبد نگه ندارد گوز
اصلاحیه
غلامرضا زارع در ۸ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۸ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۳۸ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » از ازل نوشته [۳۴-۲۶] » رباعی ۲۹:
در ازمنه قدیم و چه بسا که در حال حاضر در بعضی از جوامع پیدایش و سرنوشت یک انسان رو مرتبط با افلاک و ستارگان و ... می دانستند. خیام هم بر اساس این باور اینگونه بیان می فرمایند که انسان حاصل تاثیر کواکب یا همون هفت آسمان بر چهار عنصر اصلی یعنی خاک و آب و آتش و باد هست. خواهشا دوستان غیر تخصصی نظر ندن، این شعر ربطی به فرقه های امامی نداره
سیدمهدی در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۴۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۴۳:
مصرع سوم چنین درست است: بیگانه چرایید میان خویشان
سپاس گزارم
سیدمهدی در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۳۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۴۲:
مصرع اول چنین درست است: آن کس که به روی خوب او رشک پری است.
سپاس گزارم
سیدمهدی در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۳۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳۳۳:
در مصرع چهارم واو اضافه است و وزن را برهم می زند.
آنچه محسن نوشته هم درست است و بایست اصلاح شود.
سپاس گزارم
فاطمه در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۴۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » سهراب » بخش ۴:
یک قسمت نوشته نغنوی. که اشتباه چون باید بغنوی باشه که یعنی می خوابی.
چند بیت از خود فردوسی نیست و اضافه شده و توی شاهنانه خالقی مطلق درستش کردن. خواهشا شما هم درستش کنین.
بفرمود تا موبدی پرهنر
بیاید بخواهد ورا از پدر
چو بشنید شاه این سخن شاد شد
بسان یکی سرو آزاد شد
بدان پهلوان داد آن دخت خویش
بدان سان که بودست آیین و کیش
این چند بیت اضافه هستن.بهتره شاهنامه فردوسی رو از روی شاهنامه ی تصحیح خالقی مطلق بذارید که اشتباه بسیار کم تری داره
بی سواد در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۴۴ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۴:
دکتر اندیشه گرامی،
به گمانم در بیت تخلص، کم لطفی فرموده است
باید می سرود :
از کمند تو فروغی به سلامت نجهد
مگر که در جستجوی عاقبتی نا عاشقانه بوده است.
روزان خوش و خرم باد
بی سواد در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۳۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷۹:
لولی وش مغموم؟؟!!
لولی وشان هرگز مباد که اندهگین باشند
باری ، نفرمودید کدام استاد؟
این روزها در بازار سازو آواز ، استاد از در و دیوار می بارد!
محسن خانی در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۰۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۸۳:
«شراب خانگی «از» ترس محتسب خورده»، درست است. در بالا حرف اضافه‌ی «از» جا افتاده است.
پیمان در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۱۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۹:
جناب غافری عزیز. استدلال شما یا استاد محجوب برای نادرست بودن "می پنداشتیم" قانع کننده نیست.
ماضی بودن افعال به دلیل یک دست بودن روایتی است که حافظ میکند. در این روایت می تواند از خیالاتش برای آینده بگوید (تا درخت دوستی بر کی دهد)، یا کار هایی که کرده و نتایجی که دیده. در این روایت هر فعلی می تواند بنشیند و هیچ ایرادی به بودن فعل ماضی استمراری وارد نیست. ضمن این که فعل بر کی دهد مثال نقضی است برای ادعای شما.
ولی الله محمدی در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۱۳ دربارهٔ کسایی » ابیات پراکنده از فرهنگهای لغت » شمارهٔ ۳۳:
بسیار شعر زیبایست ❤
دکتر اندیشه قدیریان در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۵۰ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۴:
در نخستین مصراع بیت هشتم نیز باید بین «را» و «خوشی»، « به » افزوده شود. بر سر کوی تو جان را به خوشی خواهم داد
دکتر اندیشه قدیریان در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۴۷ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۱۴:
آخرین واژۀ مصراع دوم بیت شش، دریایی است که اشتباهاً دریاری تایپ شده است
مهرداد در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۰۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۰۲ - پرسیدن صدیقه رضی‌الله عنها از مصطفی صلی‌الله علیه و سلم کی سر باران امروزینه چه بود:
استن در بیت استن این عالم ای جان غفلتست در دارالمجانین پدر داستان نویسی ایران جمالزاده عزیز پس ستون این جهان خود غفلت است آمده
لولی وش مغموم در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۲۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۷۹:
استاد این غزل رو در بیات کرد اجرا کرده. چقدر زیبا است و وصف نشدنی!!!
حامد در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۲۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۲:
به دوستان پیشنهاد میدم این شعر رو حتما با صدای استاد سید خلیل عالی نژاد گوش کنند
مقدسی در ۸ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۷ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۵۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۴:
عالیه تشکر از شما
تراب مفیدی( شـاهـد ) در ۸ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۸ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۴۸ دربارهٔ هاتف اصفهانی » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۳ - مطلع دوم: