ابراهیم در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۰۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۳۸:
واقعا جای تاسف داره که هنوز منظور شاعر را کسی متوجه نشده
هر که نام شمس تبریز را شنید و سجده کرد
و شمس تبریز ماه بدر را دو نیم کرد.
منظور خداست
نه شخص
احمد در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۳۲ دربارهٔ قاآنی » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲:
این رباعی را هم به اسم فروغی بسطامی منتشر کردید
بی نام در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۲۳ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۸:
بیت سوم بنظر می رسد بشکل زیر بوده است:
کم و بیش آنکه بدو چشم ترحم داری
هرگز اندیشه نه از یش و نه از کم دارد
بیت آخر بنظر می رسد که چنین بوده است
یارب از هیچ غمی خاطرش آزرده مباد
که فروغی ز غمت خاطر خرم دارد
احمد در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۱۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۶۱:
احتراما راهنمایی بفرمایید منظور حضرت مولانا از فلک نهم در بیت دوم چیست؟ با توجه به هفت آسمان و هفت شهر عشق و هفت وادی عرفان و ...
ارادتمند
پویا در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۲۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۵۵:
شعر جالبیه مخصوصا تصویر سازی ذهنی قوی تو من ایجاد می کنه من با این شعر از طریق آهنگ همایون شجریان آشنا شدم که البته یکی از ابیات را نداشت
علی در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۸۹:
من اصلا متخصص نیستم و فقط به عنوان یک مبتدی، به نظر من برای جهان هر دو معنی بسیار زیباست و با محتوای شعر هم خوانایی دارد.
علی در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۴۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۸۹:
من اصلا متخصص نیستم و به عنوان یک مبتدی، به نظر من برای جهان هر دو معنی که دوستان اشاره کردند در شعر بسیار زیباست و با محتوا هم خوانایی دارد.
شبگیر در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۲۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۷۲:
درود.در وصف مولانا که من بی سواد حرفی برای گفتن ندارم.درمورد آثار موسیقی اجرا شده از این ترانه یک پیشنهاد غریب تر براتون دارم. آلبوم رومی از گروه صفیر عرش . واقعا اجرای این شعر و یکی دو شعر دیگه ی حضرت مولانا توسط این گروه عجیب و بنظر من زیباست. حداقل اینکه برداشت متفوتی از دنیای مولوی رو بهمون نشون می ده . اجرای همایون و چاوشی رو هم پسندیدم.
پارسا در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۴۷ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۵۰:
این شعر بسیار زیبا سروده شده، بارها و بارها خوندم و ازش لذت بردم، و بیت آخر واقعا شاه بیت هست.
امین پیام در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۴۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۶:
در ردیف آوازی استاد دوامی نیز این گونه است. ظاهرا در نسخه دیگری از غزلیات به جای مروت، ضرورت آمده است.
ره گذار در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۳۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۴۵:
مردمان در خواب اند، چون بمیرند بیدار شوند. شرح همین غزل. بر قبر آنه ماری شیمل نوشته شده است.
ره گذار در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۲۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳۸:
ربط اقلیم عشق به واقعه ی کربلا و ستایش عاشوراییان عاشق
کمال داودوند در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۱:۰۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۲۴۳:
6139
۷ در ۷ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۳۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۵:
شکرفروش مصری حال مگس چه داند
این دست شوق بر سر وان آستین فشانان
آستین فشاندن=معادل امروزی آن دست رو حرکت دادن و برو بابا گفتن
از این سو مگس از سر شور و شوق بر سر میزند و از آن سو شکر فروش با دست افشانی او را دور میکند و به او میفهماند که از او بیزار است.
و در بیت بعد:
شاید که آستینت بر سر زنند سعدی
تا چون مگس نگردی گرد شکردهانان
سعدی گرد شکر دهانان که میگردی چه بسا از تو بیزاری جویند
اردشیر در ۷ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۲۳ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » درد زندگی [۲۵-۱۶] » رباعی ۲۲:
به نظر بنده خیام همواره بر فانی بودن آدمی در دنیا تاکید داشته است
چون سبزه امید بر رسیدن بودی
میتواند اشاره به آرزوی خیام داشته باشد که ای کاش دوباره پس از هزاران سال جسم إنسان می توانست بر کره خاکی زیستن نماید
محمدمهدی مدی در ۷ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۳:۱۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۲ - عاشق شدن پادشاه بر کنیزک رنجور و تدبیر کردن در صحت او:
باسلام.به نظرمن شرح این داستان معادله برقرارکردنه بین دوجاذبه ی مادی ومعنویست که دغدقه ی انسان موردنظرشاعر می باشد.
۷ در ۷ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۳۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۶۰:
مراد خسرو از شیرین کناری بود و آغوشی
محبت کار فرهادست و کوه بیستون سفتن
مولوی:
ای دل تو که زیبایی شیرین شو از آن خسرو
ور خسرو شیرینی در عشق چو فرهاد آ
۷ در ۷ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۲:۱۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۰۷:
زَمْر=نی زدن
نای و ناقوس=اشاره به کنیسه و کلیسا
چنان از خمر و زمر و نای و ناقوس
نمی‌ترسم که از زهد ریایی
۷ در ۷ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۲۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۷:
فردا که خلایق را دیوان جزا باشد
هر کس عملی دارد من گوش به انعامی
احتمالا اشاره به اسرافیل و بوقش هست و شهادت اعضاء بدن که با شنیدن است معنا میدهد نه دیدن
انعام با کسره(زیر) خوانده میشود
چشم به انعامی در برابر گوش به انعامی یک جور سبکسری و رندی است.
محمد در ۷ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۱۱ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۲۱:۰۹ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » صنایع الکمال » سفریات » غزلیات » شمارهٔ ۲:
مِی کِش نیست. می کُش است. یعنی بُُکش