زیزیگولو در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۵۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۲۴:
جناب مزدک، "سر مست گفته باشد" کاملا درست است اگر دقت میکردی به ادامه بیت که میگه "من از این خبر ندارم"
التماس تفکر
بابک در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۳۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۲۲:
(منوچهر جمالی) « چپ رفتن » هم ، همان کج کوله رفتن است . در کردی معنای اصلی « چه پ » باقیمانده است .« چه پ » ، دارای معانی 1- کج وکوله 2- کف زدن 3- پول قمار 4- دسته گل و گیاه و 5- دور افتاده ... است . این خدا ، دسته گل و گیاه ، مجموعه همه جانها در یک خوشه است . « بغ = باغ = باغه» نیز همین معنی را دارد . و « چه پی » ، رقص گروهیست . دل که ریم من ( مینوی ریم، یا نی است . خرّم یا سیمرغ را سغدیها ، ریم ژدا میخواندند- آثارالباقیه ) باشد ، جایگاه این خداست، که در سوی چپ قرار دارد . و مرکز اندیشیدن را در اصل ، در کله و مغز نمیدانسته اند ، بلکه در دل ( سیمرغ= هما ) و در جگر ( بهمن) میدانسته اند . کسیکه از بُن وجودش میاندیشد ، چپ رو است . اینست که گوهر این خدا ، کج روی و پیچ زنی و چپ روی است ، نه رفتن در راه راست . گوهر این خدا ، با کجی ( کژپشت ، کچه ، پیچه ... ) کار داشته است . پیله ابریشم ،« کژ= قز=کج ) خوانده میشود ، چون پیله ابریشم ، همان « بهرامه یا سیمرغ » است، که خدای مهر است . پیله ،دور کرم ابریشم که بهرام باشد ، پیچیده است، و پیله ، همان مشیمه و یاوره و اتون یا بلک است . زهدان آسمان و کل آفرینش، که هلال ماه است ، کج است . جستجوی بینش نیز، در کجروی است . نیایشگاههای این خدا ، درایران ، هم « در ِمـهر » که همان « دیـر مـهر » باشد ، و هم « دیـرکجـین » خوانده میشده است . رد پای« دیرکجین » دربهمن نامه( ایرانشاه بن ابی الخیر) ، باقیمانده است . کج روی در غزلیات مولوی با مهره فرزین در شطرنج ، کار دارد . این « فرزین » یا « برزین » ، یکی ازچهره های این صنم است، که در فرصتی دیگر به بررسی آن پرداخته خواهد شد . کج و مژ رفتن ، ویژگی ، سرشار و لبریز بودن از خدا و یا از بینش حقیقت است . اینست که دیده میشود که « مست ، که خدا را نوشیده است ، که اشه یا شیره حقیقت را نوشیده است» ، کج رو است .
میلاد در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۴۸:
چه شعر زیبا و پر مفهموی و دم محسن چاوشی گرم به خاطر این انتخاب و آهنگ بی نظیر "قوم به حج رفته"آلبوم "قمار باز"
میلاد در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۸ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۹۴:
چه خوب تلفیقی خواند محسن چاوشی این شعر از وحشی بافقی و شعر من ندانستم از سعدی را...دمت گرم محسن چاوشی ممنون از وجودت.آهنگ "من ندانستم"_آلبوم "قمارباز"_محسن چاوشی
میلاد در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۰۹:
فوق العاده است مخصوصا با صدای محسن خان چاوشی_آهنگ "من ندانستم"_آلبوم "قمارباز"_محسن چاوشی
میلاد در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۵۲:
یکی از بهترین آهنگ های محسن چاوشی با این شعر زیبای مولاناست.آهنگ "زاهد"_آلبوم "قمارباز"_محسن چاوشی
میلاد در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۸۳:
چه بی نظیر خوانده است محسن چاوشی _ آهنگ "عقل و خرد"_آلبوم "قمارباز"_محسن چاوشی
سید محسن در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۵۳ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۷:
تا دلم در خم آن زلف سیه فام افتاد----
جرعه ایی بود که از لعل تو در جام افتاد---
درست است
حسین کهن در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۵۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۰۷:
در بیت پنجم چنین بنظر میرسد که بین تو و حال یک واو جا افتاده است.
سید محسن در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۴۶ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۲:
بیت پنجم ---مصرع اول---بنظر مشکل اساسی دارد---روان خوانده نمی شود
سید محسن در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۴۳ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۱:
با ادای احترام به آقای بهرامی-------موازنه کلمه امید با تشویق هم درست بنظر میرسد
الهام در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۴۱ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۲۱:
سلام . در بیت آخر به نظر میرسه وکرات باید جایگزین وکنات بشه. وکر: لانه پرنده
سید محسن در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۳۳ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۵:
درود بر علی آقا -- بله نرگس مستانه درست است----اما نکته قابل توجه اینست که دیگر مدتی است پیامها توسط ربات منتشر میشود و موارد پیشنهادی توسط نظارت انسانی بررسی نمی شود و ظاهرا پیشنهاد خوانندگان و تصحیح کنندگان بیفایده است
سید محسن در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۲۷ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:
یا بر و دوش ورا در سیم و زر خواهم گرفت--------درست است
سید محسن در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۲۳ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۱:
کی توان اسم سها را از ید بیضا گرفت---بنظر درست میرسد
سید محسن در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۵۲ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۳:
جز تمنای تو در هیچ دلی مخفی نی----درست است
آسوو در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۵۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۳۹:
با سلام در بیت بیست و یک مرا درد است و دارویی درست است ... دردی است در وزن شعر شکست ایجاد میکنه
مَهدی در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۴۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۲۰:
روی صحبتم با آقا یا خانم Mb هستش که ایشون استفاده ازین اشعار رو در ترانه های پاپ و امروزی غلط میدونن
به هر حال هرکس نظر خودش رو داره ولی خب به این توجه کنید که الان عمده ی اشعار ترانه های توی این سبک ها بی محتوا هستن و شناخت نسل جوان از شعرای بزرگی مثل مولانا خیلی کم هستش ، با ترانه هایی مثل این که حاوی اشعار ارزشمند و پر معنی هستن هم اشعار ترانه ها پر محتوی تر میشن و هم نسل جوان بیشتر به این شاعران بزرگ گرایش پیدا میکنن
از نظر بنده که کار بسیار درستی هستش و کمک میکنه به فرهنگ و ارزش های اصیل ادبیات کشورمون
ساجد علی گوندل ۸/۱۰/۹۸ حکایت ۰۱ کا اردو زبان میں ترجمہ در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۰:۲۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۱:
شرح اردو
حسین در ۶ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۹ دی ۱۳۹۸، ساعت ۱۸:۳۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۲: