فرهاد ۲ در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۷:۰۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۷:

اینگونه که شما اشعار حافظ را صریح یافتید و شاهد و نظربازی را صریحا همان پسر زیبا و تمنای او معنی میکنید ، رندی و سخنان رندانه او را در کجا میابید ؟؟ رندی ، یعنی در پس این واژگان معنای محکمتری موجود است . ! به همین سادگی از انها میگذرید ؟؟!!!

فرهاد ۲ در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۵۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۵:

وستان گرامی ، جای سوگوارانند و بیقرارانند کاملا درست واقع شده . زلف سیاه مانند پرده سیاه سوگواریست . و زلف دوتا ریخته بر چپ و راست هنگام نظر کردن صاحب زلف مثل دوتا پرده سیاه سوگواری از چپ و راست مینماید . و باد هم میزند این زلفها را مانند بنفشه زار تکان میدهد و بیقرار میکند ... فهمیدنش انقدر سخت نیست و انقدر بحث نمیخواهد !!!!!

فرهاد ۲ در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۵۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۵:

دوستان گرامی ، جای سوگوارانند و بیقرارانند کاملا درست واقع شده . زلف سیاه مانند پرده سیاه سوگواریست . و زلف دوتا ریخته بر چپ و راست هنگام نظر کردن صاحب زلف مثل دوتا پرده سیاه سوگواری از چپ و راست مینماید . و باد هم میزند این زلفها را مانند بنفشه زار تکان میدهد و بیقرار میکند ... فهمیدنش انقدر سخت نیست و انقدر بحث نمیخواهد !!!!!

میثم در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۱۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۶:

سلام
با تشکر از همه دوستان به ویژه آقا رضا
(17 آبان 98)

نیما در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۴:۵۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ترجیع بند:

غلط املایی:
بند 2، بیت 9، مصرع نخست
(چون مرغ به طمع دانه در دام)
باید بشود
چون مرغ به طعم دانه در دام
درود و سپاس

همایون سلیمانی در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۳:۵۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۷:

درود
معنی و مفهوم کلی بیت گر بزنندم به تیغ چیست؟

ömer hayyam sözleri در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۵۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۶۴:

واقعا بسیار خوشم آمد

mevlana sözleri در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۸۶:

خیلی قشنگ

حامد در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۴۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۴:

بیت امروز دلم عشق است رو خانم سپیده وحیدی و آقای بشار العذوی در آهنگ شکوفه (Blossom) خوانده اند.

موثق در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۰۷ دربارهٔ شیخ بهایی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸:

سلام دوستان
منظور از طنزو جراحی است منظور شیخ بهایی اینکه که کسی که تب دارد نباید جراحی کرد. باتشکر یاحق

آبتین امین در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۲۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳:

از دید من ‘ترک شیرازی’ ترکیبی همانند ‘غریب آشنا’ هست که اشاره به او یا عشق او دارد
ای بسا هندو و ترک هم زبان
ای بسا دو ترک چون بیگانگان
یعنی آشنایی که از ما دور افتاده است
اگر چه تمامی چم ها و یا معانی ای که دوستان نیز برشمردند معتبر و قابل قبول میباشد و هنر حضرت لسان الغیب نیز در همین است که دریایی از معرفت و معنی را در ترکیبی دو کلمه ای گنجانده.
در جای دگر مطرح شدن ابیات ارائه شده توسط شعرای دیگر در پاسخ به این بیت حافظ را درخور و شایسته و در شأن این مبحث نمیبینم که بسیار سطحی و کوته بینانه سروده شده است و صرفا برای موج سواری و مطرح کردن نام خود از طریق حافظ میباشد.

سید رضا کاتب در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۵۴ دربارهٔ شیخ بهایی » نان و حلوا » بخش ۹ - فی تأویل قول النبی صلی الله علیه و آله و سلم: حب الوطن من الایمان:

با سلام،
توضیح کوتاه در مورد عبارت: گنج علم ما ظهر مع ما بطن:
اقتباسی است از بخشی از آیه‌ی 151 سوره‌ی انعام: «وَ لاتَقرَبُوا الفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنهَا وَ مَا بَطَنَ»
و «ما ظهر مع ما بطن» بمعنای «آشکار و نهان» است، و به عبارت دیگر کسی که عالم الغیب و الشهاده است ،
روشن میشود که مراد از گنج علم، نبی اکرم صلی الله علیه و آله است که عالم الغیب و الشهاده هستند، قابل ذکر است که حدیث حب الوطن من الایمان از فرمایشات آنحضرت است.
التماس دعا دارم، مرا با اهدای صلوات بر محمد و آل محمد یاد کنید. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلک اعدایهم.

آرش در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۰۵:۳۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۲۵:

این غزل برگرفته از سوره شریفه یس آیه 36 میباشد

الم اعهد الیکم یا بنی آدم أن لا تعبدوا الشـیطان

ای بنی آدم آیا به شما سفارش ننمودم که شیطان را نپرستید

کاظم ایاصوفی در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۰۵:۲۹ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۴۷:

مصراع اول بیت سوم کاشکی درست است نه کاش کی

maria Dastgheib در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۰۴:۵۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۶۷ - حیله دفع مغبون شدن در بیع و شرا:

بیت آخر حذف شده
این چنین پایان ندارد بازگو
از بلال و از هلال و کار او

maria Dastgheib در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۰۴:۵۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۶۷ - حیله دفع مغبون شدن در بیع و شرا:

بیت حذف شده
بود عیسی را دمی از یک دعا
بی توقف برجهاندی مرده را

maria Dastgheib در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۰۴:۴۶ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۶۶ - جواب حمزه مر خلق را:

فرق کن سر دو فکرت چون نخاس

maria Dastgheib در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۰۴:۴۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۶۶ - جواب حمزه مر خلق را:

نه جزای آن زنا بود این بلا
چوب کی ماند زنا را در جزا

maria Dastgheib در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۰۴:۴۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۶۶ - جواب حمزه مر خلق را:

مرگ هر یک ای پسر همرنگ اوست
آیینه صافی یقین همرنگ اوست

maria Dastgheib در ‫۶ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸، ساعت ۰۴:۳۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۱۶۶ - جواب حمزه مر خلق را:

الحذر ای مرگ بینان بارعوا
در یکی از نسخ خطی نوشته
الحذر ای مرگ بینان دراعة با ضمه دال
که معنی آن می‌شود ای کسانی که از مرگ جسمانی می ترسید زره بپوشید
دراعة جبه و قبای جلو باز هم معنی میدهد