محمد رضا حیدرزاده نائینی در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۵۴ دربارهٔ جامی » دیوان اشعار » فاتحة الشباب » غزلیات » شمارهٔ ۴۵۶:

صنعتی که در این شعر به کار رفته این است که در بیت اول کلیه حروف جداهستند، در بیت دوم دو تا دوتا به هم چسبیده و همینطور تا آخر.
بهتر بود این طور شعر را درج کنید تا این صعنت زنده نگه داشته شود.
رخ زرد دارم ز دوری آن در زده داغ و دردم درون دل آذر
چو من کاست گویی شب فرقت تو مه نو که باشد بدینگونه لاغر
خطت خضر,جعد کجت مشک تبت تنت سیم , لعل لبت تنگ شکر
بجنت نعیم مقیم محبت بهشت مخلد نصیب محقر
بلبها ملیحی بگفتن فصیحی بطلعت صبیحی بگیسو معنبر

مهیا در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۲۱ دربارهٔ عارف قزوینی » تصنیف‌ها » شمارهٔ ۱۴ - از کفم رها:

میشه لطف کنید بگید معنی بیت
افتخار مرد در درستی است
وز شکستگی است اعتبار دل
چی میشه؟

کرم عرب عامری در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۲:۵۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۱:

شعر زیبای حافظ دارای مضمون اصلی جبر و قسمت است
حافظ در بیشتر شعرهایش جبریست در این غزل ایشان معتقدند سرنوشت هر کس ازلی و ابدیست و رد خور ندارد
گلاب که آب وجود گل است از شیره جان گل است برای پرده نشینان و در کنار آنانست اما گل که مادر و بجود آورنده گلاب است بعنوان یک کالای بی ارزش با التماس بمردم فروخته می شود آنهم با دستانی فقیر یا اینکه جام می راهم به فردی مخصوص دادن و خون دل راهم بیک آدم بخت برگشته و تا بوده چنین بوده اما حافظ فرق دارد ایشان همیشه رنده و آنهم تا قیامت بازهم این قول را بخودش از سر جبر می دهد حافظ وقتی دستش به آرزوهایش نمی رسد سراغ قسمت می رود و حکم ازلی ؛ در صورتیکه خوانندگان عزیز اگر چنین بیندیشند همیشه در سکون خواهند بود این تفکر با روش شیعه که انسان را مختار می داند منافات دارد اما یک نکته مثبت در بیت:هر کو نکند فهمی زین کلک خیال انگیز
نقشش به حرام ار خود صورتگر چین باشد
این است برای اینکه در این پیچیدگی دقت شود از کلک و قلم خیال انگیز صحبت می کند که با صورتگری فرق دارد کلک خیال انگیز خصلت شعر حافظ است خصلت هنر است و شاید مشخصه ی هنر که بسیار از صنعت بالاترست حتی اگر صورتگر چین باشد
صورتگران چین هنر مند نبودند بلکه کپی کاران ماهری بودند که تولید انبوه می کردند اما کارشان خیال انگیز نبود شعر حافظ با اینکه جبری و نا امید کننده است اما هنرست اما خیال انگیزست شما باید دقت فراوان صرف کنید و بفمید که حافظ هم قسمتی ازلی دارد و آن رندیست
با سپاس از گنجور

وریا در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۱:۰۷ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » حکایت بلبل » حکایت درویشی که عاشق دختر پادشاه شد:

بیچاره چند سال خودشو‌ سر کار گذاشته بود فک کرده بود ازش خوشش اومده

کاشانه در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۵۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۳۱:

کاشانه پیوند به وبگاه بیرونی

علی باقریه در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، شنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۰۰:۴۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۸:

با سلام
من به عزیزان توصیه می کنم تفسیر این شعر را در برنامه سمت خدا که توسط حجت الاسلام رنجبر ارایه میشود را حتما ببینند کافیه فقط مصرع اول این شعر رو به همراه اسم استاد رنجبر تو گوگل سرچ کنند خودش میاد بالا

علی در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۳:۵۷ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۰:

ملامتیان دور از چشم خلق به طاعات و عبادات میپردازند به این امید که عباداتشان تنها برای حضرت عشق خالص بماند

همایون ویسی شیخ رباط در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۲۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۹:

زیباست و فوق العاده دروذ بر سعدی جان

میثم قرایی در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۲۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۲۵:

قافیه‌های این غزل در نوع خود جالبه.‌در بعضی مصرعها ت الحاقیه و در برخی جزو خود کلمه‌س. درواقع مولانا از این دست کارها کم نداره. بیشتر به معنا پرداخته و هرجا که حصار قواعد رو برخود تنگ دیده اونها رو در هم شکسته: مفتعلن مفتعلن مفتعلن کشت مرا.

همایون ویسی شیخ رباط در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۱۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۵:

سعدی اگر طالبی راه رو و رنج بر
کعبه دیدار دوست صبر بیابان اوست

همایون ویسی شیخ رباط در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۲۲:۰۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۴:

سعدی مونس شب های تنهایی من درود بر روان استاذ سخن

حسین در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۹:۵۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۴۲:

کدام درست است؟ازخویشتن سفری به خویش کن ای خواجه. که از چنین سفری گشت خاک معدن،زر یا خاک،معدنِ زر؟(

کویانیسکاتزی در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۹:۲۱ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۸ - آرزوی مادر:

سلام و روز به خیر
بیت پنجم واژه آخر "حصادی" درست هست لطفا اصلاح کنید
با سپاس

کریم زاهدی در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۹:۲۱ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۶۹۲:

این رباعی روی جلد کتاب «خمخانهٔ وحدت» از علاءالدولهٔ سمنانی نوشته شده و فکر میکنم سرودهٔ شیخ سمنانی باشد.

رضا س در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۸:۵۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۸:

بعد جناب تنها یک قسمت مهم از تاریخ آل مظفر رو جا انداختید. اونجا که نوشتید شاه شجاع و برادران از بیم جان خود، امیر مبارزالدین رو دستگیر کردند دلیلش جا افتاده. امیر مبارزالدین فردی مذهبی و متشرع بود و هنگام برگشت از جنگی در تبریز به سمت شیراز، شجاع و سایر پسرانش را در حال شرابخواری دید و وعده داد پس از رسیدن به شیراز به مجازات آنها اقدام کند. که در نزدیک اصفهان شجاع و محمود بر علیه پدر کودتا کردند و شاه شجاع به تخت نشست. روابط حافظ با امیرمبارزالدین و شاه شجاع هم که مشخصه.

سیاوش در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۵۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۱:

خیلی دوست داشتم معانی این شعر رابدانم متن بیشتر دوستان را خواندم اما آنچه که با حقبقت نزدیکتر بود تفسیری بود که جناب صالح فرمودند. من هم فکر می کنم به حقیقت شعر تفسبر ایسان نزدیکتر است اما از آن مفسری که درخواست نمودن تفسیر جناب صالح حذف شود باید بگویم برایشان متاسفم.

امیرحسین اسماعیلی مطلق در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۵۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵:

سرکاره خانم آذر
ضمن عرض سلام و ادب ، از ابراز محبت شما بی نهایت سپاسگزارم و مواردی که تذکر دادید رو نیز تایید کرده و بجا میدانم . بیان تعارفات ( بقول شما ) به دلیل این بود که کاملا مخاطبان رو متوجه این نکته بگردانم و چنانچه خطایی داشتم ، مورد هجمه انتقادات قرار نگیرم و چون خوانش این غزل رو هم بصورت صوتی در بالای صفحه قرائت کرده بودم بیشتر بر این موضوع اصرار داشتم ، اما در کل فرمایشتان متین و قابل احترام میباشد . با سپاس مجدد : امیرحسین اسماعیلی

جعفر عسکری در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۴۱ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۳۷:

رسائل العُشّاق و وسایل المشتاق، علی بن احمد سیفی نیشابوری، نسخه برگردان دستنویس شمارۀ 3005 کتابخانۀ المالی ترکیه، کتابت 685 ق، به کوشش: جواد بشری، تهران، بنیاد موقوفات افشار، با همکاری انتشارات سخن، 1399
بر یاد تو بی تو این جهان گذران
بگذاشتم و تو هستی از بی‌خبران
دست از تو بشستم و نشستم به کران
چون بی تو گذشت، بگذرد بی دگران
این رباعی در لباب الالباب به اسم رشیدی سمرقندی است (ص 377) و در دیوان رشیدالدین وطواط هم وارد شده است (ص 617).

جعفر عسکری در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۳۷ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۲۵:

رسائل العُشّاق و وسایل المشتاق، علی بن احمد سیفی نیشابوری، نسخه برگردان دستنویس شمارۀ 3005 کتابخانۀ المالی ترکیه، کتابت 685 ق، به کوشش: جواد بشری، تهران، بنیاد موقوفات افشار، با همکاری انتشارات سخن، 1399
این دو رباعی در این کتاب آمده است:
تا خسته دلم به عشقت اندر پیوست
دانی که همه فضول بنهاد ز دست
چندان‌که تو خواهی ز تو نومیدی هست
خود را به رسن بر تو همی‌نتوان بست

بر یاد تو بی تو این جهان گذران
بگذاشتم و تو هستی از بی‌خبران
دست از تو بشستم و نشستم به کران
چون بی تو گذشت، بگذرد بی دگران
رباعی اول، جزو رباعیّات نویافتۀ مهستی است و رباعی دوم، در لباب الالباب به اسم رشیدی سمرقندی است (377) و در دیوان رشیدالدین وطواط هم وارد شده است (ص 617).

جعفر عسکری در ‫۵ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹، ساعت ۱۷:۲۴ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۲۳:

این رباعی بدون هیچ گونه اشکال وزنی و تمام کلمات هم درستن.
اشکال از خوانندگانی ست که با اوزان رباعی هیچ آشنایی ندارن و هر اختیارات شاعری رو بر مبنای اشتباه،قضاوت می کنن.