و متی نضیّع من ینیخ ببابنا

و المعرضون لهم نعیم وافر

هجرت الخلق طرا فی هواکا

و ایتمت الولید لکی اراکا

من یشتری قبة فی العدن عالیة

فی ظل طوبی رفیعات مبانیها

دلّالها المصطفی و اللَّه بایعها

ممن اراد و جبریل منا دیهها

نحن اذا فی الجفاء مثلهم

اذا هجرنا هم کما هجروا

اسیئی بنا او احسنی لا ملومة

لدینا و لا مقلیّة ان تقلت‌

فقدناه لمّا تمّ و اعتمّ بالعلی

کذاک کسوف البدر عند تمامه‌

قد تحیّرت فیک خذ بیدی

یا دلیلا لمن تحیّر فیکا

انّی لاحسد دارکم لجوارکم

طوبی لمن اضحی لدارک جارا

قولوا لاحبابنا قرّت عیونکم

فقد دنت من سلیمی دمنة الدّار

یومک وجه الدّهر من اجله

جنّ غد و التفّت الامس‌

اللَّه یعلم اننی بک واجد

ما ان ارید علی هواک بدیلا

راحت مشرّقة و رحت مغرّبا

و متی التقاء مشرّق و مغرّب‌

فما الدّنیا بباقیة لحیّ

و ما حیّ علی الدّنیا بباق.

رسم جری فی الناس لیس بقاصد

حبس الجماعة لانتظار الواحد

و من یرنی فلا یغترّ بعدی

فانّ لکلّ معصیة عقابا

و لقد طعنت ابا عیینة طعنة

جرمت فزارة بعدها ان تغضبا.

ترجّی الخیر و انتظری ایابی

اذا ما القارظ العنزی آبا

و عربة ارض ما یحلّ حرامها

من النّاس الا اللوذعی الحلاحل

انا معیوب و ربّی طاهر

و علی الطّاهر من عیبی دلیل‌

ملیک قادر مولی الموالی

عظیم ماجد فرد التّعالی‌

قریب من جنان العبد دان

بعید عن مطار الوهم عال‌

جلیل جلّ عن مثل و شبه

[...]