من اندر خرقه دوش از سوز می غرق عرق گشتم

همی با حق حق نزدیک و دور از ما خلق گشتم

ببرد اندر مقام قاب قوسینم عروق جان

جوار دوست را واصل‌تر از حد صدق گشتم

عجب سری ز جان دیدم که بر حل معمائی

[...]

تا کی سخن ز حاضر و غائب

بر خود نگشته هیچ مراقب

نشناخته وجوب ز امکان

بدهی قرار ممکن و واجب

ننموده رتبه‌ای و نمایی

[...]

سراغت دارم دارم ای ماه یگانه

حریفان را روی هر شب بخانه

چون آئی نزد ما ننشسته بر جا

دراندازی پی رفتن بهانه

خوش آنروزی که بودی یار باما

[...]

افق باشد مبین اندر بدایت

مقام قلب را اما نهایت

یکی زاعلی افق بشنو تو مشروح

بود آن منتهای رتبه روح

الوهیت در اینجا جلوه گر شد

[...]

تجلی شهودی آن ظهور است

که از حقل جلوه‌گر بر اسم نور است

در اینجا شد ظهور ذات سبحان

یکی با صورت اسماء بر اکوان

دم رحمن که ایجاد خلایق

[...]

جلا باشد ظهور ذات بر ذات

شهود این مقام از روی اثبات

که چون شد در تعینها ظهورش

بعارف باشد استجلا نورش

ز ذات خود شد او بر خویش ظاهر

[...]

اگر پرسی که جمعت کدام است

بسوی حق حضور مستدام است

حضور آید هموم ار مجتمع شد

بجز بر وی توجه ممتنع شد

بدانسان یافت خاطر اشتغالی

[...]

ز جمع‌الجمع گر پرسی علامت

شهود خلق بر حق است اقامت

سب کسیران که راه جمع پویند

خود این را فرق بعد از جمع گویند

ز جمع آید چو سالک باز در فرق

[...]

بود حال آنکه بر قلب است وارد

بمحض موهبت از حق واحد

بدون اجتلابی با تعمل

چه حزن و خوف و قبض و بسط بالکل

که چون وارد شود ناگاه بر دل

[...]

بود آن نزد عارف خلع عادات

که واقف گردد از حق عبادات

عبودیت و را یابد تحقق

که با امر حق آن دارد تطابق

مر او را داعیی بر طبع و عادات

[...]

ز حق سریست در اشیاء وثیقه

که معروفست بر سرالحقیقه

در اشیاء آن وجود حقتعالی است

که در عین خفا و غیر افشاست

نگشت آگه کس از سر حقیقت

[...]

گرت ذوقیست در فهم عبارات

احد بین در سقوط الاعتبارات

احد یعنی که باشد مطلق الذات

ز وصف و اسم و ایما و اشارات

از آنرو بر احد دادند نسبت

[...]

اگر گاهت سراغ از شفع باشد

ز استحضار خلقت نفع باشد

محقق شد که اسماء معظم

تحقق یافت بر خلق منظم

نبود ار آنکه شفع واحدیت

[...]

بود هم عالم جبروت اعلا

ز عالمها صفات‌الله و اسما

دگر ملکوت و امر و عالم غیب

بود آن عالم ارواح بی‌ریب

شد آن بیماده بیمدت ایجاد

[...]

بود عبدالله آنکو اندر او حق

تجلی کرده با هر اسم مطلق

از او اندر عبادالله اکرم

کسی نبود ز حیث رتبه اقدم

از آنرو مظهر این اسم جامع

[...]

کسی شد مظهر وصف تکبر

که بر تذلیل خود دارد تدبر

بکبر حق بداد او کبر خود را

تذلل کرد مر ذات الاحد را

شد او پس کبریاء‌الله مقامش

[...]

بود عبدالعلیم آنکس که معلوم

بر او باشد حقایقهای مکتوم

بیاموزد حقش علم حقایق

بکشف از نزد خود دون عوایق

بدون فکر و تعلیم و تعلم

[...]

بود عبدالغفور اندر مکارم

به غفران جنایات و جرائم

ببخشد هر چه باشد جرم و عصیان

بپوشد هر چه باشد عیب و نقصان

تفاوت نیستش با عبد غفار

[...]

دگر عبدالکبیر این ناگزیر است

که او از کبریای حق کبیر است

زکبر حق نه کبر غیر لایق

نماید کبریائی بر خلایق

ز کبر خود فنا شد کبریا یافت

[...]

دگر هم ز اولیا عبدالحسیب است

که فیض حسبی اللهش نصیب است

بنفس خود بود دایم محاسب

نگر حتی بر انفاسش مراقب

مگر تا یک نفس نکشد بعفلت

[...]