بخش ۳۲ - در مناقب امیرالمؤمنین حسین‌بن علی علیهماالسّلام
ذکر الحسین یضئی العینین سلالة الانبیاء و ولدالاصفیا والاولیاء والاوصیاء و شهید الکربلاء و قرّة عین المصطفی، بضعة المرتضی و کبد فاطمة‌الزهراء رضی‌اللّٰه عنه و عن‌والدیه، قال‌اللّٰه سبحانه و تعالی عزّ من قائل فی‌محکم کتابه: ان‌الذین یؤذون‌اللّٰه و رسوله لعنهم اللّٰه فی‌الدنیا والآخرة واعدّ لهم عذاباً مهیناً و اولئک هم‌الخاسرون، و قال النّبی علیه‌السّلام: ترکت کتاب‌اللّٰه و عترتی فاخبر ان و عداللّٰه حق.
پسرِ مرتضی امیر حسین
که چنویی نبود در کونین
منبتِ عزّ نباهتِ شرفش
حشمتِ دین نزاهتِ لطفش
مشربِ دین اصالتِ نسبش
منصبِ دین نزاهتِ ادبش
اصل او در زمین علّیّین
فرع او اندر آسمان یقین
اصل و فرعش همه وفا و عطا
عفو و خشمش همه سکون و رضا
خَلق او همچو خلق پاک پدر
خُلق او همچو خُلق پیغمبر
پیش چشمش حقیر بد دنیی
نزد عقلش وجیه بد عقبی
همّت او ورای قمّهٔ عرش
نام او گستریده در همه فرش
مصطفی مر ورا کشیده به دوش
مرتضی پروریده در آغوش
بر رخش انس یافته زهرا
کرده بر جانش سال و ماه دعا
باز داند همی بصیرت او
شجرهٔ هرکسی ز سیرت او
هم تقی اصل و هم نقی فرعست
هم زکی تخم و هم بهی زرعست
نبوی جوهری ز بحرِ جلال
یافته از کمالِ صدق جمال
به سر و روی و سینه در دیدار
راست مانند احمد مختار
دُرّی از بحرِ مصطفی بوده
صدفش پشت مرتضی بوده
اصل او از برای مختصی
بوده جان نبی و صُلب وصی
او ز حیدر چو خاتم از جمشید
او ز احمد چو نور از خورشید
در صوان هدی صیانت او
دن دُردی دین دیانت او
عقل در بند عهد و پیمانش
بوده جبرئیل مهد جنبانش
بوده او سرو جویبار هدی
سرو با تاج و با دواج و ردا
اصلها ثابت اشارت حق
سوی این سرو گفتمش مطلق
آن مثال نبی و عالم زَین
وارث مصطفی امیر حسین
کرده چون مصطفی به اصل و کرم
شرف و عِرق و خلق هرسه بهم
عشق او اوّلیست بی‌آخر
راز او باطنی است بی‌ظاهر
چون طباشیر وقت تأثیرش
جگر گرم را طُبا شیرش
جگر گرم او ز آب زلال
منع کردند اهل بغی و ضلال
خشم از اصل او ندارد چشم
از جگر گوشهٔ پیامبر و خشم
شده عقل شریف باشرفش
سایهٔ سایه ز آفتاب کفش
مزرع اصل و فرع او دل و جان
مَنبت بذر و زرع او ایمان
شاخی از بیخ باغ مصطفوی
درّی از دُرج و حقهٔ نبوی
اندرو بیش سرو و پیش گیا
بوریاوار نیست بوی ریا
بوده بهرام جیش عسرت را
بوده ناهید جشن عشرت را
باد بر دوستان او رحمت
بابر دشمنان او لعنت
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن به ستایش امام حسین (ع) و ویژگی‌های او می‌پردازد. او را وابسته به نسل انبیاء و اولیاء می‌داند و به عنوان شهید کربلا مورد احترام قرار می‌دهد. متن بیانگر تقدس و عظمت او در نظر خداوند و پیامبر اسلام است. امام حسین با خلقی نیکو و خصلت‌های پسندیده توصیف می‌شود و ارتباط نزدیک او با پیامبر و حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه (س) مورد تأکید قرار می‌گیرد. در انتهای متن، به دوستی و رحمت خداوند نسبت به دوستان او و لعنت به دشمنانش اشاره می‌شود.
هوش مصنوعی: ذکر حسین چشمان را روشن می‌کند. او نسل پیامبران و فرزند والی‌ها و اولیا و وصی‌هاست. او شهید کربلا و مایه روشنی چشم پیامبر است. او دختر امیرالمؤمنین و قلب فاطمه زهراست. خداوند در قرآن می‌فرماید: کسانی که به خدا و پیامبر آزار می‌رسانند، در دنیا و آخرت لعنت می‌شوند و عذابی خفت‌آور برایشان آماده شده است و آنها به راستی زیانکاران هستند. همچنین پیامبر (ص) فرمودند: من کتاب خدا و اهل بیت‌ام را ترک نمی‌کنم.
هوش مصنوعی: پسر مرتضی، حسین، در دنیا هیچ کس مانند او نیست.
هوش مصنوعی: زبان این شعر به زیبایی از ویژگی‌های یک شخصیت بزرگ و با اخلاق صحبت می‌کند. این شخصیت، به خاطر مقام و اعتبارش، و همچنین به خاطر دین و صفات نیکش، مورد احترام و ارادت دیگران قرار دارد. او نه تنها در موقعیت اجتماعی خود مؤثر است، بلکه اخلاق و رفتار او نیز بر دیگران تأثیر مثبت می‌گذارد و به نوعی جلال و وقاری به او می‌بخشد.
هوش مصنوعی: محل و منبع دین به اصالت نسب آن بستگی دارد و مقام دین به پاکی و نزاکت آداب و رفتار آن وابسته است.
هوش مصنوعی: مفهوم این عبارت به این معناست که ریشه و وجود اصلی او در عوالم برتر و بالا قرار دارد، در حالی که جلوه و نمای او در آسمان و در حقیقت و یقین تجلی یافته است.
هوش مصنوعی: تمام وجودش سرشار از وفا و بخشش است و در حالت خشم و عصبانیت نیز آرامش و رضایت را در خود دارد.
هوش مصنوعی: بشر او مانند آفرینش پدرش پاک و بی‌آلایش است و رفتار او مانند رفتار پیامبر همچنین نیکو و عالی است.
هوش مصنوعی: در برابر دیدگان او، دنیا ارزشی ندارد و از نظر عقل او، آخرت جایگاهی والا و محترم است.
هوش مصنوعی: عزم و ارادهٔ او فراتر از بلندترین حد و مرزهاست و نام او در همه جا پخش شده و شناخته شده است.
هوش مصنوعی: مصطفی، که از آسمان‌ها می‌گذرد، به دوش خود رحمت و هدایت دارد و مرتضی با محبت و تربیت او در آغوشش رشد یافته است.
هوش مصنوعی: آن زن که بر چهره‌اش آرامش و زیبایی وجود دارد، بر دلش سال‌ها و ماه‌ها دعا و آرزو می‌ریزد.
هوش مصنوعی: او با بینش خود به خوبی می‌داند که ذات و شخصیت هر فردی را می‌توان با رفتار و سیرتش شناخت.
هوش مصنوعی: تقی و نقی، هر دو از یک اصل هستند و به هم وابسته‌اند. زکی نیز مختص نیکویی است و بهی هم نماد خوشبینی و شادابی است. به طور کلی، این مجموعه بیانگر ارتباط و وابستگی بین موجودات و مفاهیم خوب و مثبت است.
هوش مصنوعی: یعنی یک شخصیت نبوی همچون جواهر از دریای عظمت و بزرگی به دست آمده که ناشی از کمال و زیبایی راستین است.
هوش مصنوعی: در دیدار، چهره و لباس کسی به زیبایی و وقار احسان است، همچون شخصیت محبوب و respected احمد مختار.
هوش مصنوعی: این شعر به زیبایی به شخصیت و مقام معنوی حضرت علی (ع) و حضرت محمد (ص) اشاره دارد. در آن گفته می‌شود که علی به عنوان بهترین و ارزشمندترین مخلوق، در دامن پیامبر بزرگ اسلام پرورش یافته و به عنوان یک گوهر گران‌بها از دل دریا به حساب می‌آید. به نوعی، مرتضی (علی) نهادینه شده در محیط و تربیت خاص پیامبر (ص) است که او را به یکی از بزرگترین شخصیت‌ها و رهبران تاریخ تبدیل کرده است.
هوش مصنوعی: این بیت بیان می‌کند که اصل وجود انسان از برای هدف خاصی بوده و جان پیامبر و وجود وصی (جانشین) او در این مسیر قرار دارد. به عبارتی، زندگی و وجود این افراد به عنوان نمایندگان خاصی در مسیر هدایت و هدایت بخشی اهمیت دارد.
هوش مصنوعی: او مانند حیدر، به شایستگی و قدرت خاتم زرین است و مانند احمد، نورانی و درخشنده چون خورشید می‌باشد.
هوش مصنوعی: خود را در سایه هدایت و رهبری نگه‌دار و به اصول و ارزش‌های دین و دیانت پایبند باش.
هوش مصنوعی: عقل به دلیل پایبندی به وعده‌ها و قراردادهایش در محدودیت بوده و جبرئیل به عنوان فرشته‌ای که نوزاد را در گهواره تکان می‌دهد، نماد نوزادی است که در حال رشد و شکوفایی است.
هوش مصنوعی: او مثل سرو در کنار جویبار است که با تاج و لباس زیبا آراسته شده است.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که وجود اصلی و ثابت آن، نشانه‌ای از حقیقتی الهی است که به سمت زیبایی و شکوه این سرو (نماد زیبایی و کمال) اشاره دارد. به او گفتم که این زیبایی و کمال بی‌نظیر است و از هیچ قید و شرطی آزاد است.
هوش مصنوعی: او شبیه پیامبر و عالم است، زینت وارث پیامبر اسلام، امیر حسین.
هوش مصنوعی: همچون مصطفی (پیامبر اسلام) که به خاطر اصل و نسب، بزرگمنشی و نیکی‌اش، هر سه ویژگی شرف، خون و خُلق را به هم پیوند داده است.
هوش مصنوعی: عشق او از آغاز بوده و پایان ندارد. راز درونی او پنهان است و به صورت ظاهری نمایان نیست.
هوش مصنوعی: زمانی که اثر گرم کردن جگر به اوج برسد، تأثیر آن مانند شیرین بودن طبا برای دل و جان است.
هوش مصنوعی: دل گرم او را از آب زلال محروم کردند افراد منحرف و خطاکار.
هوش مصنوعی: خشم و غضب هیچ ریشه‌ای در ذات او ندارند، چرا که او از جان و دل پیامبر به شمار می‌آید و خشم با این مقام سازگاری ندارد.
هوش مصنوعی: عقل با ارزش و نجیب، در سایه‌ای از آفتاب قرار گرفته است که به معنای بزرگی و شکوه اوست.
هوش مصنوعی: مزرعه‌ای که در آن ریشه و شاخه وجود دارد، دل و جان انسان است و جایی که بذر و محصولی می‌روید، ایمان اوست.
هوش مصنوعی: درختی از باغ پیامبر، همانند گوهری ارزشمند و با صفا است.
هوش مصنوعی: در اینجا به این موضوع اشاره شده که در میان زیبایی‌ها و مظاهر طبیعی، هنوز هم بویی از نفاق و ریا وجود ندارد. به عبارت دیگر، در این محیط طبیعی، صداقت و خلوص احساس می‌شود و نشانه‌ای از فریبکاری دیده نمی‌شود.
هوش مصنوعی: بهرام با وضعیت سختی روبرو بوده و ناهید در حال برگزاری جشن و شادی است.
هوش مصنوعی: باد برای دوستان او رحمت و برای دشمنانش لعنت است.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.