تا بفهمی با تو گویم یک مثال
چون مثل شرط است در فهم مقال
یک گلی بینی به شکل و هیئتی
هم به رنگ و رؤیت و خاصیتی
علت آن شکل و رنگ و طعم و بو
نیست بر کس منکشف بی گفتگو
جز که از صد گونه تأثیر و خواص
یک اثر زو یافتی با اختصاص
بر خواصش نیستی آگه تمام
تا کجا دانی وجودش را مقام
لیک این تحقیق در نزد خواص
ناتمام است و ندارد اختصاص
این بود «إِلَّا بِما شَآء » بیقصور
که مشیّت کرد بر اشیاء مرور
آنچه را حق خواست در تنظیم تام
عین او در علم ثابت شد تمام
پس ز عین علم آمد در شهود
وآن حقایق یافت در خارج نمود
هر چه بود آن مقتضی با مشیّتش
گشت موجود از کمون حکمتش
این همه گفتیم در سیر نظر
لیک برجا مانده تحقیقی دگر
هست اینها تا تو زو بیگانه ای
چون دویی شد محرم آن خانه ای
چون دویی برخواست هیچ ار آگهی
مظهرِ الله خود علم اللّهی
علّم الاسما ست کشف از این مقام
که شد اشیاء کشف بر آدم تمام
لَا یحیِطُون به اعتبار کثرت است
شد چو کثرت رفع ، باقی وحدت است
بعد از آن «إِلَّا بِما شَآء » است و بس
غیر او در علم ذاتش نیست کس
خواست تا واحد بود او در وجود
بعد اشیاء همچنان باشد که بود
نفس کلیّه است کُرْسِی کاندر آن
مندرج باشد زمین و آسمان
کُرْسِی آمد در لغت عرش صغیر
هم مکان علم اگر باشی خبیر
هر چه آمد در ظهور از مشیّتش
گشت محفوظ اندر آن از وسعتش
صورت آن گر که جویی از مثال
چرخ هشتم باشد آن بی احتمال
هم محیط او بر سماوات و زمین
وآنچه باشد در میان آن و این
روح اول وآنکه ز اشیاء اقدم است
صورتش عرش مجید اعظم است
مصطفی(ص)کز عرش و فرش آگاه بود
قلب مؤمن را به عرش الله ستود
حفظ آنها بهر خلاّق جلیل
هیچ نبود شاق یا سخت و ثقیل
همچنان که شاق بر مهر منیر
نیست حمل ضوء و این باشد نظیر
این نظایر بهر فهم عامه است
تا چه نسبت روح را با جامه است
ضوء را هم حق دهد بر آفتاب
هم نماید حفظ در وی ضوء و تاب
ماسوی را اوست حافظ دم به دم
هم نماید حفظ یم هم حفظ نم
گر به حفظ قطره دریا شد سبب
باز قطره حفظ خود خواهد ز رب
هم رطوبت راست او حافظ در آب
بس دقیق است این بیان نیکو بیاب
ذرّه را خور شد سبب این ظاهر است
نی که خور بر حفظ ذرّه قادر است
اوست حافظ بر تمام ممکنات
که بود ذاتش مقوّم بر ذوات
هر چه او را هست نامی از وجود
باشد اندر تحت حفظ حق به بود
حفظ اشیاء نیست هم بر وی گران
همچو حفظ ضوء حس بر شمس جان
کی بود حفظ تری سنگین بر آب
یا که حفظ ضوء بهر آفتاب
همچنین هر عالی ای نسبت به دون
تا چه جای هستی بی چند و چون
کوست بر اشیاء به ذات خود علی
علت ایجاد و بر کل معتلی
هم عظیم اعنی که کنه ذات او
ناید اندر فهم مخلوقات او
فهم علت درخور معلول نیست
عقل خود داند که این معقول نیست
اندر این دریا عقول ممکنات
هست همچون پرّ کاهی محو و مات
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن به بررسی شناخت و فهم حقایق اشیاء و رابطه بین علم و وجود می‌پردازد. شاعر به تشبیه یک گل اشاره می‌کند که ویژگی‌های ظاهری آن، شامل شکل، رنگ، طعم و بو، ناشی از عواملی است که بر کسی معلوم نیست. این شناخت و درک، به شکل کامل برای انسان‌ها ممکن نیست، زیرا انسان‌ها تنها بخش‌هایی از حقیقت را می‌شناسند.
سپس شاعر به مشیت الهی و خواست خداوند اشاره کرده و بیان می‌کند که هر چیزی در وجود به واسطه علم و حکمت خداوند پدید آمده است. این علم، جامع و خاص است و بر اساس آن، اشیاء در کائنات ظهور پیدا می‌کنند.
در ادامه، به تفاوت بین علم خداوند و علم مخلوقات اشاره می‌شود و بیان می‌شود که فقط خداوند بر همه چیز آگاه است و هیچ مخلوقی نمی‌تواند به طور کامل کنه ذات او را درک کند. در نهایت، این شعر به اهمیت حفظ اشیاء و وجود آنها به واسطه اراده و علم خداوند پرداخته و نشان می‌دهد که این حفظ، هیچ‌گاه سنگین و دشوار نیست.
به طور کلی، این متن به بینش عرفانی و فلسفی درباره خداوند، علم، وجود و شناخت اشاره دارد و به انسان‌ها یادآوری می‌کند که شناخت به حقیقت امری محدود و نسبی است.
هوش مصنوعی: برای اینکه خوب متوجه بشوی، با تو یک مثال میزنم؛ زیرا مثل شرطی است که فهمیدن موضوع را آسان‌تر می‌کند.
هوش مصنوعی: یک گل را می‌بینی که از نظر شکل، رنگ و ویژگی‌ها زیبایی خاصی دارد.
هوش مصنوعی: دلیل جذابیت و زیبایی چیزی فقط ظواهر آن مانند شکل، رنگ، طعم و بو نیست؛ بلکه حقیقت و عمق آن به گونه‌ای است که بی‌نیاز از سخن گفتن، برای کسی روشن می‌شود.
هوش مصنوعی: غیر از اینکه تأثیرات و ویژگی‌های مختلفی از یک اثر را به وضوح دیده‌ای، با چیزی خاص آن نیز آشنا شده‌ای.
هوش مصنوعی: تو از ویژگی‌های او آگاهی نداری، پس چطور می‌توانی به درستی وجودش را بشناسی و مقامش را درک کنی؟
هوش مصنوعی: اما این بررسی برای افراد خاص هنوز کامل نشده و به هیچ گروه خاصی تعلق ندارد.
هوش مصنوعی: این عبارت به معنای این است که همه چیز در عالم بر اساس اراده و خواست الهی رخ می‌دهد و هیچ چیز بدون اجازه و مشیت او اتفاق نمی‌افتد. هر چیزی که در دنیا وجود دارد نتیجه تصمیم و اراده‌ای است که بر آن حاکم است.
هوش مصنوعی: هر چیزی که خداوند اراده کرد، به طور کامل و بدون نقص در علم به ثبت رسیده است.
هوش مصنوعی: از آگاهی واقعی ناشی از چشم‌دید، حقایق به‌صورت ملموس و عینی در واقعیت پدیدار می‌شوند.
هوش مصنوعی: هر آنچه که بود، بر اساس اراده‌اش به وجود آمد و از پنهان دانایی‌اش آشکار شد.
هوش مصنوعی: ما در طول صحبت‌های خود بسیاری از مسائل را بررسی کردیم، اما هنوز سؤال‌های جدیدی باقی مانده که نیاز به تحقیق و بررسی بیشتری دارد.
هوش مصنوعی: اینها تا زمانی وجود دارند که تو هنوز با آنها بیگانه‌ای، ولی زمانی که با آنها آشنا شوی و رابطه‌ات را محکم کنی، به خانه‌ای ملحق می‌شوی که برایت آشنا و پذیرای تو خواهد بود.
هوش مصنوعی: وقتی دو نی از زمین بلند می‌شود، اگر آگاهی داشته باشی، خود را نشانه‌ای از علم و قدرت الهی می‌بینی.
هوش مصنوعی: این بیت به این معنی است که علم نام‌ها و شناخت آنها، پرده‌برداری از جایگاه بلند آدم است. به واسطه این علم، تمام اشیاء و موجودات برای آدم روشن و معین شدند.
هوش مصنوعی: حضور و فراوانی چیزها نمی‌تواند به طور کامل وجود حقیقت را درک کند. اما وقتی که این کثرت از بین برود، آنچه باقی می‌ماند، تنها و یگانه است.
هوش مصنوعی: پس از آن است که تنها آنچه را که او می‌خواهد، معتبر است و هیچ‌کس در علم و شناخت او شریک نیست.
هوش مصنوعی: او خواست که در وجود خود به صورت یگانه باقی بماند و مانند قبل در میان موجودات دیگر نیز همینطور باشد.
هوش مصنوعی: نفس به عنوان حقیقتی کلی و جامع، مانند کرسی‌ای است که زمین و آسمان در آن جا می‌گیرد. این به معنای این است که نفس، تمام موجودات و واقعیت‌ها را در خود جای می‌دهد و به نوعی آنها را در برمی‌گیرد.
هوش مصنوعی: کرسی در لغت به معنای عرش کوچک است و اگر در محلی علمی حضور داشته باشی، باید از آن آگاه باشی.
هوش مصنوعی: هر چیزی که از خاستگاه او به وجود آمد، در گستردگی او محفوظ ماند.
هوش مصنوعی: اگر به دنبال زیبایی و کمال می‌گردی، باید بدانی که این زیبایی مانند چرخ هشتمی است که در هیچ نقطه‌ای نمی‌توان آن را دید و در واقع وجود ندارد.
هوش مصنوعی: او دارای محیطی گسترده است که شامل آسمان‌ها و زمین و هر چیزی که در میان این دو وجود دارد می‌شود.
هوش مصنوعی: روح نخستین و از همه چیز قدیمی‌تر، شکلی دارد که به عرش بزرگ و پرعظمتی شبیه است.
هوش مصنوعی: پیامبر اسلام، که از او به عنوان مصطفی یاد می‌شود، از تمام دنیای بالا و پایین آگاهی کامل داشت و دل مؤمنان را به ستایش و تمجید از جایگاه الهی ترغیب می‌کرد.
هوش مصنوعی: حفظ کردن آنها برای خالق بزرگ هیچ سخت و دشوار نبود.
هوش مصنوعی: همانطور که برای خورشید زیبا و درخشان جابجایی نور سخت و دشوار است، این وضعیت برای من نیز مشابه است.
هوش مصنوعی: این نمونه‌ها برای درک عموم است، تا رابطه روح را با جسم بهتر متوجه شوند.
هوش مصنوعی: نور را خداوند نیز به آفتاب داده است و او همچنین از این نور و درخشش، محافظت می‌کند.
هوش مصنوعی: هر لحظه و در هر جا، او (خدا) حافظ و نگهدار از همه چیز است و همواره مراقب و حامی ماست.
هوش مصنوعی: اگر حفظ یک قطره از دریا باعث شود که آن قطره دوباره از خود محافظت کند، پس این دلیل خواهد بود که قطره توانایی نگهداری از خود را پیدا کرده است.
هوش مصنوعی: این شخصیت حافظ به قدری در بهره‌گیری از رطوبت و لطافت آب مهارت دارد که می‌توان به روشنی گفت این سخن زیبا را بیابید.
هوش مصنوعی: جزئی از آنچه به نظر می‌رسد در واقع تحت تأثیر و وجود خورشید است، نه اینکه خورشید توانایی نگهداری آن ذره را دارد.
هوش مصنوعی: او حافظ و نگهدارنده همه موجودات است، زیرا ذات او اساس و پایه وجود همه چیزهاست.
هوش مصنوعی: هر چیزی که وجود دارد و نامی دارد، تحت حمایت و نگهداری خداوند به زندگی ادامه می‌دهد.
هوش مصنوعی: نگهداری از اشیاء برای او سخت و دشوار نیست، همانطور که نگهداری از نور حس بر روی خورشید جان مشکل نیست.
هوش مصنوعی: کی توانسته است که سنگین را در آب نگه دارد یا نور را برای تابش آفتاب حفظ کند؟
هوش مصنوعی: هر فرد یا موجودی که در مقامی بلندتر و والاتر قرار دارد، نسبت به کسانی که در مرتبه پایین‌تر هستند، چه جایگاهی دارد و این موضوع کاملاً روشن و بدون شک و تردید است.
هوش مصنوعی: او بر همه چیز به ذات خویش، علت پدید آمدن و بر کل جهان، دلیل وجودی دارد.
هوش مصنوعی: این معنا می‌گوید که خداوند آن‌چنان بزرگ و عظیم است که ذات و حقیقت او فراتر از فهم و درک مخلوقاتش است.
هوش مصنوعی: عقل نمی‌تواند به‌طور کامل دلیل چیزی را که نتیجه‌اش است درک کند و خود می‌داند که این موضوع منطقی نیست.
هوش مصنوعی: در این دریا، اندیشه‌های موجودات به شکلی ناپدید و بی‌اثر هستند، همچون پر کاهی که در آب گم می‌شود.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.