گنجور

 
صفی علیشاه

ز فرق بین تحقیق و تخلق

ببحر معنیت باید تغرق

متخلق بکلفت هست عامل

بترک سوء و تحصیل فضایل

نباشد گر ریا و عجب و پندار

ز اسماء الهی یابد آثار

مفصل شد بیانش در تعرف

که تا چونست اقسام تکلف

متحقق نماید حق زالطاف

مراو را مظهر اسماء و اوصاف

شود تبدیل اوصافش کماهی

باوصاف و با خلاق الهی

 
نسک‌بان: جستجو در متن سی‌هزار کتاب فارسی
sunny dark_mode