رضاقلی خان هدایت
»
تذکرهٔ ریاض العارفین
»
روضهٔ اول در نگارش احوال مشایخ و عارفین
»
بخش ۱۱۵ - غیری کرمانی
گویند از اهل عرفان و از اتراک کرمان بوده و در بلاد ایران سیاحت و مسافرت مینموده. از متأخرین است. تقی الدین اوحدی کازرونی صاحب تذکرهٔ کعبهٔ عرفان نوشته که او را ملاقات نمودم. متتبع احوال عرفا بوده و مسافرت مینمود. در سنهٔ ۱۰۱۷ مقتول گردید. این رباعی از ایشان است:
عصیان چو عرق میچکد از جامهٔ ما
دوزخ شده عودسوزِ هنگامهٔ ما
صبحِ ازل از ضمیر پاکان برخاست
شام ابد از سیاهی نامهٔ ما
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن درباره یک عارف به نام تقی الدین اوحدی کازرونی است که از اهل عرفان و اتراک کرمان بوده و در ایران سفر کرده است. او از متأخرین عرفا به شمار میرود و در سال ۱۰۱۷ کشته شده است. او به جمعآوری و ثبت احوال عرفا میپرداخته و رباعی زیبایی از خود بر جای گذاشته که به توصیف حال و روحیات عرفانی پرداخته است.
هوش مصنوعی: او گفته میشود که از اهل عرفان و از ترکهای کرمان بوده و در نقاط مختلف ایران سفر و سیاحت میکرده است. او جزء متأخرین عرفا به شمار میآید. تقی الدین اوحدی کازرونی، نویسندهٔ تذکرهٔ "کعبهٔ عرفان"، اشاره کرده که با او ملاقات کرده است. همچنین او به بررسی احوال عرفا علاقهمند بوده و در سفرهای بسیاری شرکت میکرده است. در سال ۱۰۱۷ به قتل رسیده است. این رباعی هم از او باقی مانده است:
هوش مصنوعی: وقتی که نافرمانی و گناه بهصورت عرق از وجود ما میچکد، حال و هوای ما به اندازهای داغ و تلخ میشود که گویی دوزخ پا به میدان گذاشته است.
هوش مصنوعی: در ابتدای آفرینش، روز روشن از دل انسانهای پاک و نیکو بیرون آمد و در انتهای زمان، تاریکی و غبار بر زندگی ما سایه افکنده است.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.