بنشسته به گوشهای دو سه مست ترانه گو
ز دل و جان لطیفتر شده مهمان عنده
ز طرب چون حشر شود سرشان مستتر شود
فتد از جنگ و عربده سر مستان میان کو
ز اشارات روحشان ز صباح و صبوحشان
عسل و می روان شود به چپ و راست جوی جو
نفسیشان معانقه نفسیشان معاشقه
نفسی سجده طرب نفسی جنگ و گفت و گو
نفسی یار قندلب شکرین شکرنسب
به چنین حال بوالعجب تو از ایشان ادب مجو
به خدا خوب ساقیی که وفادار و باقیی
به حلیمی گناه جو به طبیعت نشاط خو
قدحی دو ز دست خود بده ای جان به مست خود
هله تا راز آسمان شنوی جمله مو به مو
تو بر او ریز جام می که حجاب وی است وی
هله تا از سعادتت برهد اوی او ز او
چو خرد غرق باده شد در دولت گشاده شد
سر هر کیسه کرم بگشاید که انفقوا
بهل آن پوست، مغز بین صنم خوب نغز بین
هله بردار ابر را ز رخ ماه تو به تو
پس از این جمله آبها نرود جز بجوی ما
من سرمست میکشم ز فراتش سبو سبو
من و دلدار نازنین خوش و سرمست همچنین
به گلستان جان روان ز گلستان رنگ و بو
نظری کن به چشم او به جمال و کرشم او
نظری کن به خال او به حق صحبت ای عمو
تو اگر در فرح نهای که حریف قدح نهای
چه برد طفل از لبش چو بود مست لبلبو
چو شدی محرم فلک سبک ای یار بانمک
بنگر ذره ذره را زده زیر بغل کدو
چو تف آفتاب زد ره ذرات بیعدد
بشکافید پرده شان نپذیرد دگر رفو
به لبانت ز دست شد سر او باز مست شد
زند او باز این زمان چو کبوتر بقوبقو
تو بخسپی و عشق و دل گذران بی ز غش و غل
ز ره خواب بر فلک خوش و سرمست دو به دو
بخورند از نخیل جان که ندیدهست انس و جان
رطب و تمر نادری که نگنجد در این گلو
که ابیت بمهجتی شرفا عند سیدی
ز طعام و شراب حق بخورم اندر آن غلو
هله امشب به خانه رو که دل مست شد گرو
چو شود روز خوش بیا شنو این را تمام تو
تو بگو باقی غزل که کند در همه عمل
که توی عشق و عشق را نبود هیچ کس عدو
تو بگو کآب کوثری خوش و نوش و معطری
همه را سبز کن طری و ز پژمردگی بشو



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شعر به وصف حال و هوای مستان و عاشقانی میپردازد که در حال سرمستی و شادی به سر میبرند. در باغ طرب، آنها به یکدیگر میپیوندند و از می و جام لذت میبرند، به طوری که محیط را پر از عسل و خوشی میکنند. روح و جان آنها در حال راز و نیاز و عشق ورزی است، و تأکید بر شادی و عدم غم در زندگی دارند. این حال و هوای فرحانگیز و سرمستی آنها به دیگران نیز دعوت میکند تا از حواشی و قید و بندها رها شوند و به همراهی با عشق و جمال معشوق بپردازند. در نهایت، شاعر حضور در این محفل را نشانهای از خوشی و آرامش میداند و بر لزوم پذیرش عشق و خوشی تأکید میکند.
هوش مصنوعی: در گوشهای نشستهاند دو یا سه نوشخور که با روح و دلشان ترانه میخوانند و حالتی لطیفتر از همیشه پیدا کردهاند و بهعنوان مهمان در جمعی حضور دارند.
هوش مصنوعی: وقتی که در شادی و سرمستی جمعی آنها به یکدیگر میپیوندند، حالتی پنهان و باطنی به سراغشان میآید و در این حال، شور و غوغایی در دل و روان ساکنان شهر، در میان جمع مستان به وجود میآید.
هوش مصنوعی: از نشانههای روحشان و از صبح و بامدادشان، عسل و شراب به سمت چپ و راست جاری میشود.
هوش مصنوعی: نفس کشیدن آنها مثل در آغوش گرفتن و نزدیکی است، نفس آنها مانند عشق ورزیدن است؛ سجدهی آنها سرمستی و شادی است و نفس آنها شامل جدل و گفتوگو میشود.
هوش مصنوعی: نفسی مانند یاری است که شیرینی و لطافتش دلپذیر است. در این حال شگفتآور، از این افراد انتظار ادب و احترام نداشته باش، چرا که حالتشان کاملاً متفاوت و خاص است.
هوش مصنوعی: به خدا سوگند که ساقی خوبی وجود دارد که وفادار و پایدار است و در برابر گناه میپذیرد و به طبعش شادابی و سرزندگی میبخشد.
هوش مصنوعی: برای اینکه از رازهای آسمان باخبر شوی، باید جامی به دست دیگران بدهی و به مستی بپردازی. وقتی که این کار را انجام دهی، میتوانی جزئیات و اسرار زندگی را به طور کامل و دقیق درک کنی.
هوش مصنوعی: جام می را بر او بریز که باعث پوشیدگی و حجاب اوست، تا او از خوشبختی تو برود؛ او خودش از حقیقت خودش جداست.
هوش مصنوعی: وقتی عقل به شرابی مسحور شود، در خوشی و نعمت باز میشود و به هر کسی که در سیاهچالهٔ مشکلات و تنگناهای مالی قرار داشت، generosity (بخشش) و مهربانیاش افزایش مییابد. اینجا اشاره به آیهٔ «انفقوا» نیز میشود که از افراد خواسته میشود تا از مال و دارایی خود انفاق کنند.
هوش مصنوعی: پوست یعنی ظواهر و شکل ظاهری را رها کن و به مغز و حقیقت اصلی مسئله توجه کن. در اینجا به زیبایی و جذابیت چهره معشوق اشاره شده و از شنونده خواسته شده که زیباییهای ظاهری را کنار بگذارد و در دل به اصل و باطن توجه کند. همچنین، به تصویر ابر اشاره شده که باید از روی چهره معشوق کنار برود تا زیبایی واقعی او نمایان شود.
هوش مصنوعی: پس از این سخن، دیگر آبها نمیروند مگر به جوی ما، من به شدت سرمست میباشم و از زلال آب فرات با پیاله مینوشم.
هوش مصنوعی: من و محبوب نازنینم در حال خوشی و سرمستی هستیم، در میان زیباییهای گلستان روح، به خوشبوئی و رنگهای دلپذیر آن مشغولیم.
هوش مصنوعی: به چشم و زیبایی و فریبندگی او نگاهی بینداز و به خال روی او توجه کن، ای عمو (دوستان) به خاطر این صحبت کن.
هوش مصنوعی: اگر تو در شادی و خوشحالی نیستی و نمیتوانی با دوستان بخوانی و بنوشی، پس یک کودک چه چیزی میتواند از لبهایش بگیرد وقتی که مست لبلبو (نوعی میوهٔ شیرین) است؟
هوش مصنوعی: اگر به مقام نزدیکی به آسمان و فلک رسیدی، ای دوست زیبا، به هر یک از ذرات (جزئیات) جهان توجه کن که مانند کدو زیر بغل تو قرار گرفتهاند.
هوش مصنوعی: وقتی نور آفتاب، راه را برای ذرات بیشمار روشن میکند، پردههای آن ذرات شکسته میشود و دیگر هیچ رفوکردنی نمیتواند آنها را بازگرداند یا پنهان کند.
هوش مصنوعی: به لبهای تو، سر عشق از دست رفته، دوباره مست شده است. این بار او مانند کبوتر، قوقولی میزند و شادی میکند.
هوش مصنوعی: تو در عشق و احساس و دلباختگی خالصانه قدم مینهادی و بدون هیچگونه نیرنگ و فریب، در خواب و خیال معشوق، مانند ستارهها در آسمان خوشحالی و سرمستی را تجربه میکنی.
هوش مصنوعی: از درختان خرما، جانها میخورند که نه انس و روحی را درک کرده و نه رطب و خرما نایابی که در این گلو جا نمیگیرد.
هوش مصنوعی: من در محضر کسی بزرگ و محترم، در جایی دلپذیر و فرحبخش، از غذا و شراب الهی بهرهمند میشوم که در آن شوق و سرور زیاد است.
هوش مصنوعی: امشب به خانه برو، زیرا دل شاد و مست شده است؛ وقتی صبح خوش بیاید، این حرف را بهطور کامل بشنو.
هوش مصنوعی: تو بگو که باقی غزل چه کسی در همهٔ اعمال میتواند متوجه عشق باشد، زیرا در عشق هیچ دشمنی وجود ندارد.
هوش مصنوعی: ای کاش تو بگویی که آب کوثر (آب بهشتی که تبرک و خوشبو است) چگونه میتواند بهاری و شاداب کننده باشد و همه چیز را از پژمردگی نجات دهد.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.