بخش ۹۴ - تشبیه کردن قطب کی عارف واصلست در اجری دادن خلق از قوت مغفرت و رحمت بر مراتبی کی حقش الهام دهد و تمثیل به شیر که دد اجری خوار و باقی خوار ویند بر مراتب قرب ایشان بشیر نه قرب مکانی بلک قرب صفتی و تفاصیل این بسیارست والله الهادی
قطب شیر و صید کردن کار او
باقیان این خلق باقیخوار او
تا توانی در رضای قطب کوش
تا قوی گردد کند صید وحوش
چون برنجد بینوا مانند خلق
کز کف عقلست جمله رزق حلق
زانک وجد حلق باقی خورد اوست
این نگه دار ار دل تو صیدجوست
او چو عقل و خلق چون اعضا و تن
بستهٔ عقلست تدبیر بدن
ضعف قطب از تن بود از روح نی
ضعف در کشتی بود در نوح نی
قطب آن باشد که گرد خود تند
گردش افلاک گرد او بود
یاریی ده در مرمهٔ کشتیاش
گر غلام خاص و بنده گشتیاش
یاریت در تو فزاید نه اندرو
گفت حق ان تنصروا الله تنصروا
همچو روبه صید گیر و کن فدیش
تا عوض گیری هزاران صید بیش
روبهانه باشد آن صید مرید
مرده گیرد صید کفتار مرید
مرده پیش او کشی زنده شود
چرک در پالیز روینده شود
گفت روبه شیر را خدمت کنم
حیلهها سازم ز عقلش بر کنم
حیله و افسونگری کار منست
کار من دستان و از ره بردنست
از سر که جانب جو میشتافت
آن خر مسکین لاغر را بیافت
پس سلام گرم کرد و پیش رفت
پیش آن ساده دل درویش رفت
گفت چونی اندرین صحرای خشک
در میان سنگ لاخ و جای خشک
گفت خر گر در غمم گر در ارم
قسمتم حق کرد من زان شاکرم
شکر گویم دوست را در خیر و شر
زانک هست اندر قضا از بد بتر
چونک قسام اوست کفر آمد گله
صبر باید صبر مفتاح الصله
غیر حق جمله عدواند اوست دوست
با عدو از دوست شکوت کی نکوست
تا دهد دوغم نخواهم انگبین
زانک هر نعمت غمی دارد قرین
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن به توصیف مفهوم "قطب" در دینی و روحانی میپردازد و اشاره میکند که هر کس باید در راستای رضای او تلاش کند تا قویتر شود و توانایی صید خوبیها و معنویات را پیدا کند. اشاره به نقش عقل و روح در هدایت و اداره بدن میشود و مفهوم "ضعف" به نوعی به عدم همکاری بین روح و جسم نسبت داده میشود.
بخش دیگری از متن به اهمیت یاری رسانی و خدمت به قطب اشاره دارد و بیان میکند که اگر در این خدمت تلاش شود، برکت و موفقیت بیشتری نصیب فرد خواهد شد. همچنین داستانی از خر مسکین روایت میشود که در میان مشکلات شکر خدا را میگوید و بر این باور است که هر خیر و شری از جانب خداوند است. متن به نتیجهگیری میرسد که صبر در برابر مشکلات و توجه به نعمتهای الهی، کلید اصلی در زندگی است.
هوش مصنوعی: قطب در اینجا به معنای محور و مرکز است و شیر به عنوان نماد قدرت و شکوه مورد اشاره قرار گرفته است. صید کردن به کارهایی اشاره دارد که مربوط به بهرهوری و استفاده از منابع میشود. در نتیجه، میتوان گفت که این فرد به عنوان راهنما و مرکز توجه در جامعه، به شکار و بهرهبرداری از موهبتهای زندگی مشغول است، در حالی که دیگران (باقیان) از این نعمتها استفاده میکنند و همواره به دنبال انتفاع از آن هستند.
هوش مصنوعی: تا جایی که میتوانی در جلب خشنودی قطب تلاشت را بکن تا قدرت تو در شکار وحوش افزایش یابد.
هوش مصنوعی: زمانی که انسان ناامید و بیچاره میشود، همچنان که دیگران از کمبود عقل خود رنج میبرند، تمام نعمتها و روزیها در دست او باقی میماند.
هوش مصنوعی: چونکه دل تو ش شکارچی است، پس باید حواست را جمع کنی که نگذارید این عشق گرانبها و زیبایی از دست برود.
هوش مصنوعی: او مانند عقل است و درختان و موجودات دیگر مانند اعضای بدن که به عقل وابستهاند و تدبیر بدن را در دست دارند.
هوش مصنوعی: این بیت به بیان این نکته میپردازد که ضعف یا ناتوانی چیزی از ویژگیهای جسمی آن ناشی میشود. به عنوان مثال، ضعف یک قطب (که ممکن است نماد یا نماینده قدرتی باشد) به دلیل وجود جسم اوست. همچنین به ضعف کشتی نوح اشاره میکند که نشاندهنده ناتوانی آن وسيله در برابر چالشها و سختیهای زندگی است. در واقع، این جمله به ارتباط میان روح و جسم و تأثیرات آنها بر یکدیگر میپردازد.
هوش مصنوعی: قطب کسی است که مانند مرکز، دیگر اجرام آسمانی به دور او میچرخند و در حرکتهای خود به او وابستهاند.
هوش مصنوعی: به او کمک کن تا کشتیاش را تعمیر کند، حتی اگر به مقام و منزلت خاصی برسد یا خدمتگزارش باشی.
هوش مصنوعی: کمک تو در وجود او افزایش مییابد، نه اینکه فقط در کلام باشد.
هوش مصنوعی: با دقت و هوشیاری مانند یک روباه به شکار بپرداز و تمام تلاش خود را بکن تا موفق شوی، زیرا در این صورت میتوانی به دستاوردهای بیشتری دست یابی.
هوش مصنوعی: در اینجا بیان میشود که منبعی برای دستیابی به هدف وجود دارد. در حالی که شخصی که به دنبال یک هدف است، به راحتی میتواند دامهایی را که دیگران گذاشتهاند، جمعآوری کند. در واقع، فردی که دارای تجربه و مهارت لازم است میتواند به بهترین شکل از فرصتها بهرهبرداری کند.
هوش مصنوعی: اگر مردهای را در برابر او به خاک بسپاری، زنده میشود و مانند کثیفی که در مزرعه رشد میکند، حیات دوبارهای پیدا میکند.
هوش مصنوعی: به روباه میگوید که من برای خدمت به شیر، نقشههایی میچینم و از دانش و تدبیرم استفاده میکنم.
هوش مصنوعی: من در کار خود ترفندها و حقههای زیادی دارم و از این طریق میتوانم دیگران را فریب دهم.
هوش مصنوعی: یک شخص بیدقت و ناکام در پی آب و خوشبختی بود و در این مسیر، ناگهان به خر لاغر و درماندهای برخورد کرد.
هوش مصنوعی: پس با سلامی دلنشین و گرم، به سمت آن درویش سادهدل حرکت کرد و به جلو رفت.
هوش مصنوعی: در این دشت بیآب و علف و در میان سنگها و مکانهای خشک، از حال و احوال تو میپرسم.
هوش مصنوعی: گفت خر، اگر در غم و اندوه من باشد یا در خوشی و آرامش، من خود را برای قسمت خود راضی میدانم و بابت آن سپاسگزارم.
هوش مصنوعی: من در هر حال، چه خیر باشد و چه شر، از دوست سپاسگزاری میکنم، چرا که در تقدیر، چیزهای بدی وجود دارد که از آنها بدتر هم وجود دارد.
هوش مصنوعی: چون خداوند تقدیر را مشخص میکند و کفر را به وجود میآورد، باید به صبر و تحمل پایبند بود، زیرا صبر دروازهای به سوی ارتباط و پایداری است.
هوش مصنوعی: هر کس غیر از حق باشد، به نوعی ظلم و تعدی به شمار میآید. دوست با دشمن نمیتواند خوب باشد و از آن سوءاستفاده کند.
هوش مصنوعی: تا زمانی که دو اندوه دارم، از شهد و شیرینی زندگی نمیخواهم. زیرا هر نعمتی در کنار خود یک غم را نیز به همراه دارد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
reply flag link
reply flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.