بخش ۶۴ - در ابتدای خلقت جسم آدم علیهالسلام کی جبرئیل علیهالسلام را اشارت کرد کی برو از زمین مشتی خاک برگیر و به روایتی از هر نواحی مشت مشت بر گیر
چونک صانع خواست ایجاد بشر
از برای ابتلای خیر و شر
جبرئیل صدق را فرمود رو
مشت خاکی از زمین بستان گرو
او میان بست و بیامد تا زمین
تا گزارد امر ربالعالمین
دست سوی خاک برد آن مؤتمر
خاک خود را در کشید و شد حذر
پس زبان بگشاد خاک و لابه کرد
کز برای حرمت خلاق فرد
ترک من گو و برو جانم ببخش
رو بتاب از من عنان خنگ رخش
در کشاکشهای تکلیف و خطر
بهر لله هل مرا اندر مبر
بهر آن لطفی که حقت بر گزید
کرد بر تو علم لوح کل پدید
تا ملایک را معلم آمدی
دایما با حق مکلم آمدی
که سفیر انبیا خواهی بدن
تو حیات جان وحیی نی بدن
بر سرافیلت فضیلت بود از آن
کو حیات تن بود تو آن جان
بانگ صورش نشات تنها بود
نفخ تو نشو دل یکتا بود
جان جان تن حیات دل بود
پس ز دادش داد تو فاضل بود
باز میکائیل رزق تن دهد
سعی تو رزق دل روشن دهد
او بداد کیل پر کردست ذیل
داد رزق تو نمیگنجد به کیل
هم ز عزرائیل با قهر و عطب
تو بهی چون سبق رحمت بر غضب
حامل عرش این چهارند و تو شاه
بهترین هر چهاری ز انتباه
روز محشر هشت بینی حاملانش
هم تو باشی افضل هشت آن زمانش
همچنین برمیشمرد و میگریست
بوی میبرد او کزین مقصود چیست
معدن شرم و حیا بد جبرئیل
بست آن سوگندها بر وی سبیل
بس که لابه کردش و سوگند داد
بازگشت و گفت یا رب العباد
که نبودم من به کارت سرسری
لیک زانچ رفت تو داناتری
گفت نامی که ز هولش ای بصیر
هفت گردون باز ماند از مسیر
شرمم آمد گشتم از نامت خجل
ورنه آسانست نقل مشت گل
که تو زوری دادهای املاک را
که بدرانند این افلاک را
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به بیان داستان خلقت انسان و نقش جبرئیل در آن میپردازد. خداوند خواست که بشر را بیافریند تا او را در امتحان خیر و شر قرار دهد. جبرئیل مأمور میشود که مشت خاکی از زمین بیاورد. زمانی که جبرئیل خاک را برداشت، خاک ناله کرد و از خدا درخواست کرد که جان او را ببخشد و او را رها کند. خاک به جبرئیل میگوید که نمیخواهد مورد آزمایش قرار گیرد، اما جبرئیل به او یادآوری میکند که خداوند او را با علم و ارادهای ویژه خلق کرده است.
شعر به تبیین مقام انسان و فضایل او در برابر دیگر مخلوقات میپردازد و میگوید که انسان در روز قیامت نیز مقام و منزلتی دارد. همچنین، به نوعی تمسک به رحمت خدا و منابع حیات و روزی اشاره میکند، به ویژه در موضع مقایسه انسان با دیگر فرشتگان و وجوداتی چون میکائیل و عزراییل. در نهایت، جبرئیل به خاطر عظمت خداوند و وحشت از نام او، از آن همه بزرگ و طاقتفرسا احساس شرم میکند. این شعر تجلیلی است از انسان و جایگاه او در میان مخلوقات.
هوش مصنوعی: زمانی که سازنده اراده کرد انسان را بیافریند تا او را در آزمونهای خوبی و بدی قرار دهد.
هوش مصنوعی: جبرئیل گفت که از زمین مقداری خاک بگیر و آن را به عنوان نشانهای قبول کن.
هوش مصنوعی: او میان عالم و زمین آمد تا فرمان خداوند جهانیان را اجرا کند.
هوش مصنوعی: دست به سمت خاک دراز کرد و خاک خود را به درون کشید و از آن دوری کرد.
هوش مصنوعی: آنگاه زمین زبان گشود و به زاری پرداخت به خاطر حرمت آفریننده ی بینظیر.
هوش مصنوعی: ترک کن و برو، جانم را ببخش و از من دور شو.
هوش مصنوعی: در زمانهای سخت و پرخطر، به خاطر خدا، مرا رها نکن.
هوش مصنوعی: به خاطر لطفی که خداوند برای تو انتخاب کرده، دانش تمامی امکانات و حقایق آشکار شده است.
هوش مصنوعی: تو به قدری با حق ارتباط داری که برای فرشتگان هم معلم شدهای و همواره با حق سخن میگویی.
هوش مصنوعی: اگر بخواهی نماینده پیامبران باشی، باید بدنت زنده باشد و جانت پر از وحی و حقیقت باشد، نه اینکه فقط جسم داشته باشی.
هوش مصنوعی: وجود تو به خاطر فضیلتهایت است که به زندگی جسمانیات معنا میدهد و تو همان روحی هستی که در این بدن زندگی میکند.
هوش مصنوعی: صدای صور به دلیل نفس آدمی بود، ولی نفس تو سبب رشد و پرورش دل یکتاست.
هوش مصنوعی: زندگی و وجود انسان بستگی به دل و احساسات او دارد، بنابراین کسی که این را درک کند و به آن توجه کند، فردی با فضیلت و شایسته خواهد بود.
هوش مصنوعی: فرشته میکائیل دوباره به تو کمک خواهد کرد و تلاش تو باعث میشود که قلبت روشن و سرشار از نعمت شود.
هوش مصنوعی: او با اندازهگیری دقیق به تو چیزی داده است، اما رزق تو از آنچه که او داده فراتر میرود و نمیتوان آن را با اندازهگیری محدود کرد.
هوش مصنوعی: اگر چه عزرائیل (فرشته مرگ) با خشمی بیرحم به سراغ تو میآید، اما رحمت خداوند همچون برتری بر غضب اوست.
هوش مصنوعی: چهار نفر هستند که عرش را حمل میکنند و تو اِنما بهترینِ این چهار نفر هستی.
هوش مصنوعی: در روز قیامت، اگر تو هم در جمع کسانی باشی که بار سنگین آدمها را به دوش میکشند، بهترین و برترین آنها خواهی بود.
هوش مصنوعی: او به شمردن روزها ادامه میدهد و در حالی که اشک میریزد، بویی از آن میشنود و از خود میپرسد که این نشان از چه هدفی دارد.
هوش مصنوعی: مقدسترین و عفیفترین ویژگیها در انسان به واسطه جبرئیل، با قسمهایی که به او داده شده، به او نسبت داده شده است.
هوش مصنوعی: بعد از اینکه بسیار درخواست کرد و سوگند خورد، دوباره برگشت و گفت: ای پروردگار بندگان.
هوش مصنوعی: من در کار تو بیتوجه نبودم، اما تو که داناتر از من هستی، از این موضوع خبر داری.
هوش مصنوعی: گفتن از نامی که به خاطر ترس و وحشت آن، آسمانها قادر به حرکت و پیمودن مسیر خود نیستند.
هوش مصنوعی: شرمنده شدم و از نام تو خجالت کشیدم، در حالی که بیان کردن زیباییهای تو کار سختی نیست.
هوش مصنوعی: تو به زمینها و مستغلات قدرت و نیرویی بخشیدهای که این آسمانها نیز از آن متاثر شدهاند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
reply flag link
reply flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.