چونک شیر اندر بَر خویشش کشید
در پناه شیر تا چَه میدوید
چونک در چَه بنگریدند اندر آب
اندر آب از شیر و او در تافت تاب
شیر عکس خویش دید از آب تَفت
شکل شیری در بَرش خرگوش زفت
چونک خصم خویش را در آب دید
مر ورا بگذاشت و اندر چه جهید
در فتاد اندر چَهی کو کنده بود
زانک ظلمش در سَرش آینده بود
چاهِ مُظلم گشت ظلمِ ظالمان
این چنین گفتند جملهٔ عالمان
هر که ظالمتر چَهَش با هولتر
عدل فرمودست بتَر را بتر
ای که تو از جاه ظلمی میکُنی
دانک بهر خویش چاهی میکَنی
گِرد خود چون کِرم پیله بَر متَن
بهر خود چَه میکنی اندازه کَن
مر ضعیفان را تو بیخصمی مدان
از نُبِی إِذَجَاءَ نَصْرُ اللَّه خوان
گر تو پیلی خصم تو از تو رمید
نک جَزا طَیْرًا أَبَابِیلَت رسید
گر ضعیفی در زمین خواهد امان
غلغل افتد در سپاه آسمان
گر بِدَندانش گزی پُر خون کنی
درد دندانت بگیرد چون کُنی
شیرْ خود را دید در چَه وز غُلو
خویش را نشناخت آن دم از عُدو
عکس خود را او عدوّ خویش دید
لاجرم بر خویش شمشیری کشید
ای بسا ظلمی که بینی در کسان
خوی تو باشد دریشان ای فلان
اندریشان تافته هستی تو
از نفاق و ظلم و بد مستی تو
آن توی و آن زخم بر خود میزنی
بر خود آن دم تار لعنت میتنی
در خود آن بد را نمیبینی عیان
ورنه دشمن بودیی خود را بجان
حمله بر خود میکنی ای ساده مرد
همچو آن شیری که بر خود حمله کرد
چون به قعر خوی خود اندر رسی
پس بدانی کز تو بود آن ناکسی
شیر را در قعر پیدا شد که بود
نقش او آنکش دگر کس مینمود
هر که دندان ضعیفی میکند
کار آن شیر غلطبین میکند
میببیند خال بد بر روی عم
عکس خال تست آن از عم مرم
مؤمنان آیینهٔ همدیگرند
این خبر می از پیمبر آورند
پیش چشمت داشتی شیشهٔ کبود
زان سبب عالم کبودت مینمود
گر نه کوری این کبودی دان ز خویش
خویش را بد گو مگو کس را تو بیش
مؤمن ار ینظر بنور الله نبود
غیب مؤمن را برهنه چون نمود
چون که تو ینظر بنار الله بدی
در بدی از نیکوی غافل شدی
اندک اندک آب بر آتش بزن
تا شود نار تو نور ای بوالحزن
تو بزن یا ربنا آب طهور
تا شود این نار عالم جمله نور
آب دریا جمله در فرمان تست
آب و آتش ای خداوند آن تست
گر تو خواهی آتش آب خوش شود
ور نخواهی آب هم آتش شود
این طلب در ما هم از ایجاد تست
رستن از بیداد یا رب داد تست
بیطلب تو این طلبمان دادهای
گنج احسان بر همه بگشادهای


با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شیر از جلوی چاه به آب نگاه میکند و تصویر خودش را میبیند. در این لحظه، خرگوشی را میبیند و تصور میکند که دشمنش است. بنابراین به سوی چاه حملهور میشود و در این فرآیند به عمق افکار خود میافتد. شاعر با این روایت به ما یادآور میشود که ظلم و نادانی، ممکن است فرد را به جنگ با خود وادارد و هر کسی که بدی را در دیگران میبیند، باید به خودش نگاه کند و عیوب خود را بشناسد. در نهایت، تأکید میشود که مؤمنان آینه یکدیگر هستند و برای تغییر باید ابتدا به اصلاح خود بپردازند.
هوش مصنوعی: وقتی شیر به سمت خود در درون چاه نگاه کرد و در سایهاش قرار گرفت، تا چاه دوید.
هوش مصنوعی: وقتی که شیر به آب چاه نگاه کرد، در آب تصویر خود را دید که درخشندگی خاصی داشت و این تصویر به او تابش میکرد.
هوش مصنوعی: شیر در آب تصویر خود را دید که چون نوری میدرخشد، و همچنین در کنارش، شکل خرگوشی را هم مشاهده کرد که بسیار بزرگتر از آنچه که هست به نظر میرسید.
هوش مصنوعی: زمانی که شیر دشمن خود را در آب دید، او را رها کرد و به درون چاه پرید.
هوش مصنوعی: آنگاه در چاهی افتاد که آنجا را کندند، زیرا ظلم او در سرش قرار داشت و او را به این وضعیت دچار کرد.
هوش مصنوعی: چاهِ تاریک به خاطر ظلم ظالمها تیره و تار شده است و همهٔ دانشمندان به این موضوع اشاره کردهاند.
هوش مصنوعی: هر کس که ظلمش بیشتر است، ترس و وحشت او از عادل بودن نیز بیشتر خواهد بود، زیرا او در دل میداند که عادل در برابر ظلمش چه کار میکند.
هوش مصنوعی: ای کسی که با مقام و قدرت ظلم میکنی، بدانی که در واقع برای خود چاهی میکنی که به خودت آسیب میزند.
هوش مصنوعی: شما مانند کرم پیلهای که دور خود میچرخد، در توهم خود محاصره شدهاید و فقط به فکر خودتان هستید؛ بدانید که این چاه را برای خود حفر میکنید و باید به اندازه و حد خود را بدانید.
هوش مصنوعی: تو نباید ضعیفان را در نداشتن دشمن بیدلیل بدانید، زیرا هنگامی که یاری خداوند به کمک برسد، همین ضعیفان میتوانند به پیروزی دست یابند.
هوش مصنوعی: اگر دشمن تو چون فیل از تو فراری شود، نگران نباش، چرا که عذاب و کیفر مانند پرندگان ابابیل بر او نازل خواهد شد.
هوش مصنوعی: اگر فردی ضعیف و ناتوان در زمین به دنبال پناه و امنیت باشد، صدای او به آسمانها خواهد رسید و موجب توجه و واکنش سپاهیان آسمانی میشود.
هوش مصنوعی: اگر به دندان شیر گزندهای و او را خونین کنی، به زودی درد دندان تو را خواهد گرفت، مانند آنچه بر او انجام دادهای.
هوش مصنوعی: شیر خود را در چاه دید، اما به خاطر بزرگی و خیالی که از خود داشت، نتوانست در آن لحظه خود را بشناسد و او را دشمن خود فرض کرد.
هوش مصنوعی: شیر در چاه، تصویر خود را بهعنوان دشمنش مشاهده کرد، بنابراین به سمت خود شمشیر کشید.
هوش مصنوعی: بسیاری از ظلمهایی که میبینی ممکن است سبب آن خود تو باشی، ای فلانی.
هوش مصنوعی: ماهیت واقعی تو از نفاق و ظلم و بدیهایی که در وجودت هست، با آنها ارتباط دارد و آنها به تو نسبت داده شدهاند.
هوش مصنوعی: تو همان کسی هستی که به خود آسیب میزنی و در دلت نفرین میکنی.
هوش مصنوعی: اگر در درون خودت آن بدی را که هست، بهروشنی نمیتوانی ببینی، پس نشانه این است که همانند یک دشمن، خودت را آزار میدهی.
هوش مصنوعی: ای مرد ساده، تو همچون آن شیری هستی که به خود حمله میکند. تو در واقع به خودت آسیب میزنی و نمیدانی که دشمن واقعیات خود تو هستی.
هوش مصنوعی: وقتی به عمق وجود خود پی ببری، متوجه میشوی که آن کسی که در زندگیات مشکلساز شده، خود تو بودهای.
هوش مصنوعی: شیر در اعماق چاه خود را مشاهده کرد و متوجه شد که تصویری که میبیند، در واقع خود اوست و نه کس دیگری.
هوش مصنوعی: هر کس که دندان ضعیف و ناتوانی دارد، خطای آن شیر را میبیند و او را به اشتباه میشناسد.
هوش مصنوعی: او بر روی عم (عکس) خود خال زشتی را میبیند، در حالی که آن خال در حقیقت از خود اوست. این نشان میدهد که برخی از عیوب ما در دیگران و در چهرهی خودمان منعکس میشود.
هوش مصنوعی: مؤمنان مانند آینه برای یکدیگر هستند و این موضوع را از پیامبر شنیدهاند.
هوش مصنوعی: در مقابل چشمانت شیشهای آبیرنگ بود و به همین دلیل همهچیز برایت رنگی آبی به نظر میآمد.
هوش مصنوعی: اگر کوری، این آبی و کبودی را ندانستهای، پس باید به خودت بگویی که خودت به چه کسی یا چه چیزی وابستهای و با دیگران صحبت نکن.
هوش مصنوعی: اگر مؤمن نور خدا را ببیند، دیگر امور پنهان برای او آشکار میشود، مانند اینکه انسان برهنه و بدون پوشش خود را میبیند.
هوش مصنوعی: زمانی که تو به نور خداوند توجه کردی، در بدی غرق شدهای و از نیکیها غافل ماندهای.
هوش مصنوعی: به آرامی و به تدریج بر آتش بریز تا آتش وجودت به نور تبدیل شود، ای بوالحزن (که احتمالا اشاره به شخصی غمگین دارد).
هوش مصنوعی: ای خدا، تو آب پاکی را بزن تا آتش عالم را به نور تبدیل کند.
هوش مصنوعی: تمام آبهای دریا تحت کنترل و فرمان تو، ای خداوند، هستند؛ بنابراین هم آب و هم آتش در حقیقت متعلق به تو هستند.
هوش مصنوعی: اگر تو بخواهی، آب میتواند به طوری که آتش خوش شود به کار رود، ولی اگر نخواهی، آب نیز میتواند به آتش تبدیل گردد.
این نیاز و همچنین خواستار عدل و انصاف بودن هم از نعمات و عطا های تو است و تلاش برای رهایی از ظلم همچنین رهایی از آن نمونه بارز عدالت تو است
هوش مصنوعی: ای خدا، این طلب و خواستهای که در دل ما ایجاد کردهای، از خود توست و بهوسیلهی رحمت و احسان توست که برای همه بهصورت فراوان گشوده شده است.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۱۸ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.