شمارهٔ ۷ - ترکیب بند در مدح امام ثامن ضامن علی بن موسیالرضا علیه التحیة والثناء
میکشد شوقم عنان باد این کشش در ازدیاد
تا شود تنگ عزیمت تنگ بر خنگ مراد
گر چو من افتادهای زان جذبه آگاهم که او
هودج خاک گران جنبش نهد بر دوش باد
ای عماری کش به زور میل او بازم گذار
کاین عماری ساربان بر ناقه نتواند نهاد
با توجه یار شو ای بخت و در راهم فکن
کاین گره از کار من یک دست نتواند گشاد
نی تحرک ممکن است و نی سکون زا من که هست
ضعفم اندر ازدیاد و شوقم اندر اشتداد
چند چون بیتمشیت بیاعتماد است ای فلک
از تو امداد از من استمداد و از بخت اجتهاد
در چه وادی در سبیل رشحه بخش سلسبیل
دافع سوز جحیم و شافع روز معاد
شاه تخت ارتضا یعنی سمی مرتضی
سبط جعفر اشرف ذریه موسیالرضا
آفتاب بیزوال آسمان داد و دین
نور بخش هفتمین اختر امام هشتمین
آن که سایند از برای رخصت طوف درش
سروران بر خاک پای حاجیان اوجبین
آن که بوسند از شرف تا دامن آخر زمان
پادشاهان آستان روبان او را آستین
وقت تحریر گناه دوستان او عجب
گر بجنبد خامه در دست کرامالکاتبین
بهر دفع ساحران چون قم به اذنالله گفت
شیر نقش پرده از جاجست چون شیر عرین
تا به کار آید به کار زائران در راه او
هست دائم پشت خنک آسمان در زیر زین
رشک آن گنج دفین کش خاک شهد مدفن است
از زمین تا آسمان است آسمان را بر زمین
ای معظم کعبهات را عرش اعظم آستان
بر جناب اعظمت ناموس اکبر پاسبان
آن که کار عاصیان از سعی خدام تو ساخت
مغفرت را کامران از رحمت عام تو ساخت
طول ایام شفاعت کم نبود اما خدا
بیشتر کار گنهکاران در ایام تو ساخت
چون برم در سلک مخلوقات نامت را که حق
برترین نامهای خویش را نام تو ساخت
کرد چون بخت بلند اقدام در تعظیم عرش
افسرش را حیله بند از خاک اقدام تو ساخت
آفتاب از غرفهٔخاور چو بیرون کرد سر
روی خود روشن ز نور شرفه بام تو ساخت
آن که خوان عام روزی میکشد از لطف خاص
انس و جان را ریزهخوار خوان انعام تو ساخت
مغفرت طرح بنای عفو افکند از ازل
لطف غفارش تمام اما به تمام تو ساخت
در تسلی کاری ذات شفاعت خواه تو
مغفرت را بسته حق در کار بر درگاه تو
ای نسیم رحمتت برقع کش از روی بهشت
عاصیان از جذبهٔ لطفت روان سوی بهشت
بوی مهرت هر که را ناید ز ذرات وجود
از نسیم مغفرت هم نشنود بوی بهشت
جای آن کافر که در میزان نهندش حب تو
دوزخی باشد که باشد هم ترازوی بهشت
گر نباشد در کفت جام سقیهم ربهم
هیچ کس لب تر نسازد بر لب جوی بهشت
رحمتت گر دل به جانبداری دوزخ نهد
در دل افروزی زند پهلو به پهلوی بهشت
پیش از این مدح ای شه همت بلندان جهان
بود پایم کوته از طوف سر کوی بهشت
حالیم پیوسته سوی خود اشارت میکنند
حوریان دلکش پیوسته ابروی بهشت
بخت کو تا آیم و در آستانت جا کنم
رو به جنت پشت بر دنیا و ما فیها کنم
ای گدایان تو شاهان سریر سروری
بینیاز بر درت ناز این به شغل چاکری
وی به جاروب زرافشان روضهات را خاکروب
خسرو زرین درفش نور بخش خاوری
سکهٔ حکمت نمایانتر زدند از سکهها
داورت چون داد در ملک ولایت داوری
در ره دین علم منصور گشت آخر که یافت
منصب حکم نبوت بر امامت برتری
وین امامت ورنه زین بستست بر رخش که عقل
همعنان میبیندش با رتبهٔ پیغمبری
گر کمال احمدی لالم نکردی گفتمی
اکمل از پیغمبرانت در ره دین پروری
ای به بویت کرده در غربت طواف تربتت
جملهٔ اصناف ملک با مردم حور و پری
چون به من نوبت رساند بخت فرصت جوی من
حسبته لله دست رد منه بر روی من
ای درست از صدق بیعت با تو پیمان همه
سکهدار از نقش نامت نقد ایمان همه
حال بیماران عصیان است زار اما ز تو
یک شفاعت میتواند کرد درمان همه
رشحهای گر ریزی ای ابر عطا بر بندگان
نخل آزادی برآرد سر ز بستان همه
میگریزد آفت از انس و ملک زآن رو که هست
در زمین و اسمان حفظت نگهبان همه
سنگ رحمت در ترازوی شفاعت چون نهی
آید از کاهی سبکتر کوه عصیان همه
کارم آن گه راست کن شاها که از بار گناه
پشت طاقت خم کند شاهین میزان همه
بر قد آن مرقد پرنور جان خواهم فشاند
ای فدای مرقدت جان من و جان همه
هرکه جان خویش در راه تو میسازد نثار
تا ابد باقی مهر توست با جانش چه کار
در گناه هر که عفوت خویش را بانی کند
ایمنش در ظل خویش از قهر ربانی کند
خواهد ار اجر عبوری بردرت مور ذلیل
ایزدش شاهنشه ملک سلیمانی کند
صد جهانبانش به دربانی رود هر پادشه
کز پی دربانیت ترک جهانبانی کند
گر کند عالم ضمیرت را به جای آفتاب
شام ظلمانیش کار صبح نورانی کند
نیست چون کنه تو را جز علم سبحانی محیط
دخل در ادراک آن کی فهم انسانی کند
دانشت را گر گماری در مسائل بر عقول
عقل اول اعتراف اول به نادانی کند
عقل خائف زین نکرد آن رخش کز بیم منی
کاندر اوصاف تو زین برتر سخنرانی کند
وهم بر دل رفت و بر یک ناقه بستد از خود سری
محمل شان تو را با هودج پیغمبری
ای تفوق جسته بر هفت آسمان جای شما
عرش این نه زینه منظر فرش ماوای شما
چرخ اطلس نیز شد مانند کرسی پرنجوم
از نشان نعل رخش عرش فرسای شما
چیست ماروبین خم گردون دوال کهکشان
گرنه دوران میزند کوس تولای شما
نور گردون شد یکی صد بس که بر افلاک برد
پردهٔ چشم فلک خاک کف پای شما
با وجود بیقصوری چون زر بیسکه است
خط فرمان قضا موقوف طغرای شما
میتواند ساخت هم سنگ ثواب خافقین
جرم امروز مرا در خواه فردای شما
صبح محشر هم نباشد در خمار آلودهای
گر بود شام اجل مست تمنای شما
هرکه در خاک لحد خوابد ازین مینشه ناک
ایزدش مست می غفران برانگیزد ز خاک
ای محیط نه فلک یک قطره پرگار تو را
با قیاس ما چکار اندیشه کار تو را
کرده بازوی قدر در کفهٔ میزان خویش
مایهٔ زور آزمائی بار مقدار تو را
هر نفس با صد جهان جان بر تو نتواند شمرد
قدرت از امکان فزون باید خریدار تو را
چون تصور کرده بازار خدا را کج روی
کز ضلالت داشت با خود راست آزار تو را
سوز جاوید هزاران دوزخ اندر یک نفس
بس نباشد در جزاخصم جفا کار تو را
تاک را افتاده تاب اندر رگ جان تا عنب
کرده تلخ از زهر عناب شکر بار تو را
بیخ تاک از خاک کندی قهر ربانی اگر
اندکی مانع ندیدی حلم بسیار تو را
تابه تلبیس عنب بادامت اندر خواب شد
خواب در چشم محبان تا ابد نایاب شد
ای وجودت در جهان افرینش بیمثال
آفرین گوینده برذات جلیل ذوالجلال
خالق است ایزد تو مخلوقی ولی از فوق و تحت
چون شریک اوست شبهت ممتنع مثلث محال
بهر استدعای خدمت قدسیان استادهاند
صف صف اندر بارگاهت لیک رد صف نعال
با وجود انبیا الا صف آرای رسل
با وجود اولیا الا سرو سرخیل آل
در سراغ مثل و شبهت بار تفتیش عبث
عقل جازم شد که بردارد ز دوش احتمال
جان فدای مشهد پاکت که پنداری به آن
کرده است آب و هوا از روضهٔ خلد انتقال
هم فضایش یا ربا نزهت ز فرط خرمی
هم هوایش دال بر صحت ز عین اعتدال
عرصه چون شد تنگ در ما نحن وفیه آن به که من
از مکان بندم زبان و از مکین گویم سخن
گرچه گردون را به بالا خرگه والا زدند
خرگه قدر تو را بالاتر از بالا زدند
جلوگاهت عرش اعلا بود از آن بارگاه
در جوار بارگاه تخت او ادنی زدند
در امامت هشتمین نوبت که مخصوص تو بود
عرشیان بر بام این نه گنبد مینا زدند
خاتمی کایزد بر آن نام ولی خود نگاشت
نام نامی تو صورت بست از آن هر جا زدند
گرچه در ملک امامت سکه یکسان شد رقم
بر سر نام تو الا بهر استثنا زدند
ای که بر نقد طوافت سکهٔ هفتاد حج
از حدیث نقد رخشان سکهٔ بطحا زدند
دین پناها گرچه یک نوبت به نام بنده نیز
از طوافت نوبت این دولت عظمی زدند
چشم آن دارم که دولت باز رو در من کند
بار دیگر چشم امید مرا روشن کند
ای به شغل جرم بخشی گرم دیوان شما
مغفرت را گوش بخشایش به فرمان شما
عاصیان را در تنت از مژدهٔ جانی نو که هست
دوزخ اندر حال نزع از ابر احسان شما
طبع کاه و کهربا دارند در قانون عقل
دست امید گنهکاران و دامان شما
پادشاها آن که فرمایندهٔ این نظم شد
یعنی آصف مسند جم جاه سلمان شما
از سپهر طبع خویش و صد سخندان دگر
از ثنا ایات نازل گشت در شان شما
آن چه خود کرده است در انشای این نظم بلند
کس نخواهد کرد از مدحت سرایان شما
من که تلقینهای غیبم همچو طوطی کرده است
در پس آیینهٔ معنی ثنا خوان شما
گوش برغیبم که در تحسین نوائی بشنوم
از غریو کوس رحمت هم صدائی بشنوم
بس که در مدحت بلندست اهل معنی را اساس
سوده بر جیب ثنایت دامن حمد و سپاس
جز ید قدرت ترازو دار نبود گر به فرض
بار عظمت سر فرود آرد به میزان قیاس
از صفات کبریائی آن چه دور از ذات توست
نیست جز معبودی اندر دیده وقت شناس
یا شفیعالمذنبین تا بودهام کم بوده است
در من از شعل گنه بیکار یک حس از حواس
حالیا بردوش دارم بار یک عالم گنه
در دو عالم بیش دارم از گناه خود هراس
محتشم را شرم میآید که آرد بر زبان
آن چه من از لطف مخصوص تو دارم التماس
التماس اینست کز من عفو اگر دامن کشد
وز پلاس عبرتم در حشر پوشاند لباس
عذرگویان از دلش بیرون بر اکراه من
خار دامن گیر عصیان بر کنی از راه من
صد دعا و صد درود خوش ورود خوش ادا
کردش رحمت فرو از بارگاه کبریا
هر یکی از عرش آمین گو رئوس قدسیان
هر یکی در عرش تحسین خوان نفوس انبیا
خاصه سلطان الرسل با اولیای خاص خویش
سیما شاه اسد سیما علیالمرتضی
بعد از آن از اهل بیت آن شه ایوان دین
زهرهٔ زهرا لقب بنتالنبی خیرالنسا
پس حسن پرورده کلفت قتیل زهر قهر
پس حسین آزرده گر بت شهید کربلا
باز با سجاد و باقر صادق و کاظم که هست
مقتدایان را ز چار ارکان بر این چار اقتدا
پس نقی و عسکری بین آن مهی کز شش جهت
میکنند از نورشان خلق جهان کسب ضیا
قصه کوته آن درود و آن دعا بادا تمام
بر تو با تسلیم مستثنای مهدی والسلام



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شعر در مدح امام رضا (ع) سروده شده و به تشریح عظمت و مقام این امام پرداخته است. شاعر از شوق و گرایش خود به این امام یاد میکند و ویژگیهای خاص ایشان را چون شفیع و رحمت برای بندگان خدا بیان میکند. همچنین به نقش و تأثیر امام در هدایت مومنان و عاصیان میپردازد و از شفاعت ایشان در روز قیامت سخن میگوید. در پایان، مداحی شامل دعاها و درودها به سوی امام رضا و اهل بیت ایشان است و این مدح را به اتمام میرساند. شاعر از باورهای عمیق خود نسبت به محبت و رحمت امام در زندگی مومنان پردهبرداری میکند.
هوش مصنوعی: شوق من سبب شده تا باد را مهار کنم و این احساس شدید روز به روز افزایش مییابد، بهطوری که حرکت به سمت هدف مورد نظر برایم دشوارتر و تنگتر میشود.
هوش مصنوعی: اگر تو هم مانند من تحت تاثیر آن جذبه قرار گرفتهای، میدانم که او هودجی از خاک سنگین را بر دوش باد میگذارد.
هوش مصنوعی: ای عماری، تو به خاطر خواستهی او (امام رضا) مرا به زحمت نمینداز، زیرا ساربان (مرشد یا راهنمای) نمیتواند بر شتر (ناقۀ) خود بار سنگین بگذارد.
هوش مصنوعی: اگر تو ای بخت مرا یاری کنی و بر راهم قرار دهی، این مشکل و گرهای که در کارم وجود دارد، فقط با کمک چند نفر نمیتواند حل شود.
هوش مصنوعی: نه تحرک و جنبش برای من ممکن است و نه سکون و آرامش. من که در حال ضعف هستم، در حال افزایش اضطراب و شوق نیز هستم.
هوش مصنوعی: ای فلک، در حالی که بدون تدبیر و سازماندهی تو، مشکل و ناامید کننده است، من از تو کمک نمیطلبم و به جای آن به کوشش و تلاش خود و بخت خود وابستهام.
هوش مصنوعی: در کدام مسیر، در راهی که مانند آب زلال (سلسبیل) میباشد، باعث کاهش حرارت آتش جهنم و شفاعتکننده در روز قیامت است؟
هوش مصنوعی: امام رضا، که به عنوان شاه و حاکم بر حق شناخته میشود، فرزند امام موسی کاظم و نوه امام باقر (جعفر) است و از نسل پاک او محسوب میشود.
هوش مصنوعی: امام علی بن موسی الرضا، که به عنوان امام هشتم شناخته میشود، مانند خورشیدی پایدار است که هم به دین و هم به آسمان نور میبخشد.
هوش مصنوعی: آن کسی که به خاطر رخصتی که در درگاهش مییابند، سروران (شخصیتهای بزرگ) بر خاک پای حاجیان او سجده میکنند، به راستی اهمیت و بزرگیای دارد.
هوش مصنوعی: آن کسی که مردم به خاطر شرف و مقامش از او تقدیر و احترام میکنند و تا آخر زمان پادشاهان به دامن او میچسبند، به اندازهای محترم و بزرگ است که آستین او نیز نماد تقدس و بزرگی او محسوب میشود.
هوش مصنوعی: وقتی که نگارش گناهان دوستان امام رضا آغاز میشود، عجیب است اگر قلم در دست نویسندگان نیکوکار حرکت کند.
هوش مصنوعی: برای دفع ساحران و مهاجمان، مانند قم که به فرمان خداوند، به قدرت خود به میدان آمد، شیر درندهخویی (نماد قدرت و شجاعت) از پرده بیرون آمد و نمایان شد.
هوش مصنوعی: زمین و آسمان همیشه زیر زین (زین اسب زائران) قرار دارند تا زائران در مسیر امام رضا (علیهالسلام) در حال حرکت باشند و از این خنکی و سایه بهرهمند شوند.
هوش مصنوعی: شهادت شیعیان بر فضیلت امام رضا (ع)، همچون گنجی پنهان و ارزشمند است که از خاک مدفن او تا آسمان کشیده شده و وجود او در دل زمین و آسمان یکسان است.
هوش مصنوعی: ای بزرگوار، کعبه تو مانند عرش خداوند در نظر مردم باعظمت است و در مقابل بزرگی تو، پاسداری از ناموس بزرگترین حقیقتها بر عهده دارد.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که کسی که گناهان عاصیان (گناهکاران) را با تلاش و خدمتکاران شما (امام رضا) برطرف میکند، برکت و بخشش را از رحمت وسیع شما به دست میآورد. در واقع، رحمت امام رضا موجب مغفرت گناهکاران میشود.
هوش مصنوعی: زمان طولانی شفاعت حضرت رضا (ع) بیفایده نیست، بلکه خداوند در زمان او از درگاه رحمتش، گناهان گناهکاران را بیشتر و آسانتر بخشیده است.
هوش مصنوعی: وقتی که من در زمرهٔ مخلوقات تو میروم، خداوند برترین نامهای خود را به نام تو اختصاص داده است.
هوش مصنوعی: چون بخت بلند (خوششانسی) اقدام به بزرگداشت (تعظیم) عرش (عرش نشاندهندهی مقام والای خداوند است) کرد، افسر (تاج) خود را با حیله و تدبیر از خاک (از وجود تو) ساخت.
هوش مصنوعی: خورشید از سمت شرق، مانند کسی که سرش را بالا میآورد، به بیرون میآید و به واسطهی نور و فضیلت بام تو (امام رضا) روشنایی میبخشد.
هوش مصنوعی: کسی که از لطف خاص تو روزی میخورد و به زندگی خود رونق میبخشد، همچون کسی است که از خوان بزرگی بهرهمند میشود و به همین خاطر به او ریزهخوار میگویند.
هوش مصنوعی: خداوند از ابتدا، برای بخشش و عفو، نقشهای طراحی کرده و لطفش در این بخشش همواره وجود داشته است، اما این عفو و بخشش به طور کامل تنها از سوی تو، امام رضا، محقق شده است.
هوش مصنوعی: شفاعت تو به گناهکاران همواره تسلا و آرامش میبخشد، زیرا خداوند مغفرت و بخشش را به وسیلهٔ تو بر درگاهش مقرر کرده است.
هوش مصنوعی: ای نسیم رحمتت، پردهٔ زیبایی را از روی بهشت بردار تا گناهکاران به سبب جاذبهٔ محبت تو به سوی بهشت روانه شوند.
هوش مصنوعی: کسی که در وجودش نتواند بوی مهر تو را احساس کند، از نسیم بخشش هم بوی بهشت را نخواهد شنید.
هوش مصنوعی: محل قرارگیری کسی که ایمان ندارد، وقتی در میزان سنجش اعمالش قرار گیرد، محبت تو (امام رضا) باعث میشود که او در جایی قرار گیرد که عذابش بیشتر از دوزخ باشد، چون میزان سنجش برای او همانند ترازوی بهشت است.
هوش مصنوعی: اگر در دست کسی جام سقا (آب) قرار نداشته باشد، هیچ کس از تشنگی به لب جوی بهشت نزدیک نخواهد شد.
هوش مصنوعی: اگر رحمت تو باعث شود که دل به سمت جهنم برود، این رحمت در دل افروزی خواهد کرد و جایی درکنار بهشت پیدا میکند.
هوش مصنوعی: پیش از این، ای پادشاه، مدح تو باعث بلندپروازی و تلاش در جهان بود، اما من به خاطر ناتوانی و کمتوانیام، از راه و مسیر بهشتی دور هستم.
هوش مصنوعی: حوریان زیبا و دلربا همواره با اشاره به سوی تو، من را فرا میخوانند و زیباییهای بهشت را به من نشان میدهند.
هوش مصنوعی: قضا و سرنوشت چه میشود که من به درگاه تو بیایم و روی خود را در آستانت قرار دهم، در حالی که بهشت را پیش روی خود میبینم و دنیا و تمام چیزهایش را پشت سر میگذارم.
هوش مصنوعی: ای گدایان، شما در برابر شاهان، صاحب قدرت و مقام هستید. تقاضای نیازمندی و التماس شما در برابر درگاه تو، به عنوان چاکر و خدمتگزار بودن، بدون نیاز به چیزی است.
هوش مصنوعی: امام رضا (علیهالسلام) با جارو و پاکسازی زیارتگاهش، مانند دوستدار بزرگی است که روضه (بهشت و مکان مقدس) او را از خاک و غبار، پاک و تمیز میکند، و این نشاندهندهٔ مقام والای اوست که نماد تابش نور و ثروت معنوی است.
هوش مصنوعی: حکمت و دانایی در این دنیا بهوضوح بیشتر از سکههای دیگر در حکومت تو به نمایش درآمده است، همانطور که تو در مقام داوری در امور ولایت و حکومت، عدالت را برقرار کردی.
هوش مصنوعی: در مسیر دین، علم به مرحلهای رسید که در نهایت منصور، که احتمالاً به معنای حکمت و قدرت است، به درجهای نائل شد که مقام حکم (نبوت) از مقام رهبری (امامت) بالاتر قرار گرفت.
هوش مصنوعی: این امامت از نظر زیبایی و فضیلت، بهگونهای است که حتی عقل نیز نمیتواند به اندازهٔ مقام پیامبری به آن نزدیک شود. بدین معنا که مقام امامت، بهویژه در مورد امام رضا (ع)، بسیار والا و فراتر از اموری است که عقل میتواند درک کند.
هوش مصنوعی: اگر کامل بودن احمدی را در من خاموش نکردی، میگفتم که هیچکس کاملتر از پیامبران تو در راه دینپروری وجود ندارد.
هوش مصنوعی: ای کسی که بوی تو در غربت، مانند طوافکنندگان دور مرقد تو را به خود جذب کرده است، تمامی انواع موجودات آسمانی، از جمله حور و پری، به دور تو هستند.
هوش مصنوعی: وقتی بخت مرا به آرزویم میرساند و فرصتی برای من فراهم میآورد، میخواهم که این کار را برای خدا انجام دهم و نباید کسی دست رد بر سینهام بگذارد.
هوش مصنوعی: ای کسی که درست و صادقانه به بیعت (پیمان) با تو پایبند است، همهٔ سکهداران (بازرگانان) از نقش نام تو، ایمان و اعتقاد خود را به نمایش میگذارند.
هوش مصنوعی: ببخشید، بیماران در حال بیقراری و ناله هستند، اما تنها شفاعت و درخواست از تو میتواند همهی دردهایشان را درمان کند.
هوش مصنوعی: اگر اندکی از رحمت و بخشش خود را بر بندگان نازل کنی، درخت آزادی از باغ زندگی سر برخواهد آورد.
هوش مصنوعی: آفتها از انس و ملک (مخلوقات) فرار میکنند به این دلیل که در زمین و آسمان نگهبانی وجود دارد که همه را حفظ میکند.
هوش مصنوعی: شفاعت امام رضا (ع) آنچنان قدرت و تأثیر دارد که سنگ رحمت در ترازوی شفاعت، اگر با کاه عصیان مقایسه شود، بهراحتی و بهمحض قرار گرفتن در آن، از آن سبکتر و خفیفتر به نظر میرسد.
هوش مصنوعی: وقتی که گناهان بر دوش من سنگینی کند و تحمل آن برایم سخت شود، ای شاه، کاری کن که از بار گناه رها شوم.
هوش مصنوعی: به پای آن بارگاه روشن جانم را نثار میکنم؛ جان من و جان همه کسانی که برای تو ارزشمندند، فدای مرقد تو، امام رضا.
هوش مصنوعی: هرکس که بخواهد جانش را در راه تو فدای تو کند، عشق و محبت او به تو همیشه باقی خواهد ماند، پس با جانش چه باید کرد یا او چه باید برای جانش کند.
هوش مصنوعی: هر کس که به خاطر گناهانش خداوند را ببخشد و عفو کند، در سایهی رحمت الهی از عذاب و قهر او در امان خواهد بود.
هوش مصنوعی: اگر تو برای برادر خود پاداشی آرزو کنی، به مانند موری که در برابر اوذ میایستد، خداوند او را به مقام شاهی و سلطنتی مانند سلیمان برساند.
هوش مصنوعی: اگر پادشاهی بخواهد به خدمتگزاری و دربانی تو بپردازد، باید از سلطنت و فرمانرواییاش کنارهگیری کند و به جای آن به تو دربان و خدمتگزار شود، هر چند که او خود یک فرمانروا باشد.
هوش مصنوعی: اگر عالم، دلت را به جای آفتاب در شام که تاریک است، تاریک کند، نمیتواند باعث روشنی صبح و پیدا شدن نور شود. به عبارتی، هیچکس نمیتواند جایگاه واقعی تو را تغییر دهد و حقیقت تو را از نور و روشنی دور کند.
هوش مصنوعی: هیچکس نمیتواند واقعیت وجود تو را بشناسد، جز علم الهی و بینهایت. انسانی تنها از طریق دانش محدود خود نمیتواند به درک صحیح و کاملی از حقیقت وجود تو برسد.
هوش مصنوعی: اگر دانش تو را در مسائلی قرار دهی، عقل اول (معنادارترین و برترین مردان عقل) نخستین اعترافش به نادانی و ناتوانی خود خواهد بود.
هوش مصنوعی: عقل، از ترس سخن گفتن، زین آن اسب را نخواهد گذاشت؛ زیرا در صفات تو، برتر از آن است که بتواند به زبان بیاورد.
هوش مصنوعی: وهم و خیال بر دل من حاکم شد و از خود بیخود شدم، گویی که محمل و بار و بندهای تو را با هودجی که مخصوص پیامبر است، به دوش کشیدهام.
هوش مصنوعی: ای کسی که بر هفت آسمان برتری داری، عرش (مقام و منزلت) تو در واقع زینت و تزئین منظر و فرشی است که ما در آن سکنی داریم.
هوش مصنوعی: چرخ آسمان نیز مانند تختی پر از ستارهها شده است، که این زیبایی به خاطر نشان نعل اسب الهی شماست.
هوش مصنوعی: چرا در آسمان کهکشانها خم و پیچ و تابی وجود دارد؟ مگر اینکه به خاطر گردشی است که به خاطر محبت و ارادت به شما، یعنی علی بن موسیالرضا، انجام میشود.
هوش مصنوعی: نور آسمانی، به قدری به شما عزت و اهمیت داده که مانند پردهای در برابر چشمان آسمان، خاک زیر پاهای شما را بلند کرده است.
هوش مصنوعی: با وجود اینکه من بیگناهم و مثل زر خالص هستم، اما حکم تقدیر و قضا به امضای شما وابسته است و در واقع به اعتبار شماست که اعتبار دارد.
هوش مصنوعی: من میتوانم به اندازه اعمال خوب فرشتگان، امید داشته باشم که گناههای امروز من، در فردای قیامت با شفاعت شما، بخشیده شود.
هوش مصنوعی: در صبح قیامت، دیگر نمیتواند کسی در مستی و بیخودی بماند، اما اگر این شب مرگ، انسان را به شوق و آرزو برای شما میکشاند، باید توجه کرد.
هوش مصنوعی: هر کسی که در زیر خاک (مرده) بخوابد، از شراب معرفت بدون مستی (نشناخته) نمیتواند رها شود. خداوند او را مست از بخشش خود (غفران) خواهد کرد و او را از خاک برمیخیزاند.
هوش مصنوعی: ای خداوندگار بزرگ، تو مانند آسمان نیستی که تنها یک قطره پرگار برای اندازهگیری ما باشی، پس با معیارهای ما چه کار داری و چگونه میتوانی در اندیشه ما جای بگرفتی؟
هوش مصنوعی: قدرت الهی بازوهای خود را به کفهٔ ترازوی وجودش قرار داده است تا وزن و اندازهٔ تو، یعنی امام رضا (ع)، را با زور و توانمندی خود بسنجید.
هوش مصنوعی: هر لحظه با وجود صدها عالم، جان نمیتواند قدرت تو را بشمارد، زیرا که توان تو فراتر از دامنهٔ امکان است و برای درک حقیقت تو باید به تکاپو و جستجو بپردازند.
هوش مصنوعی: وقتی کسی به تصور بازار خداوند میپردازد، متوجه میشود که انحراف و گمراهی باعث آزار و زحمت او در این راه میشود.
هوش مصنوعی: عذاب و رنجی که از سوز جهنم به وجود میآید، آنقدر شدید و همیشگی است که نمیتواند در یک لحظه، نشانگر عذاب کسی باشد که به تو، امام رضا (علیهالسلام)، ظلم کرده و نافرمانی کرده است.
هوش مصنوعی: هسته وجود انسان به شدت تحت فشار است و در نتیجه، تنش و سختی زندگی او را به تلخی انداخته مانند اینکه مزهٔ انگور (عنب) تلخ شده باشد؛ این تلخی ناشی از گزندهای تو (خداوند) است که به خاطر صبر و شکیبایی تو، به روح او منتقل شده است.
هوش مصنوعی: اگر خداوند بخواهد و با قهرش بیخ تاک (پایهٔ انگور) را از خاک درآورد، نشان میدهد که اگر کمی هم از خشم تو اجتناب شده باشد، این نشاندهندهٔ صبر و بردباری بسیار توست.
هوش مصنوعی: خواب خوابآور و شیرین عشق، مانند میوهٔ انگور در دست محبوب، در چشم عاشقان برای همیشه ناپدید و بیدسترس شد.
هوش مصنوعی: وجود تو در این دنیا بینظیر و بینظیر است. شایسته است که هر سخنگویی بر ذات بزرگ و باعظمت خداوند که جلال و شکوه دارد، درود و آفرین بگوید.
هوش مصنوعی: خداوند تو را خلق کرده، اما تو آنقدر بزرگ و والا هستی که در نظر گرفته شدن شریکت او غیر ممکن و محال است، زیرا از هر نظر، برتر از دیگر موجودات هستی.
هوش مصنوعی: قدیسان برای درخواست یاری و خدمت به تو در صفی منظم در بارگاهت ایستادهاند، اما پاهای آنها را که با نعال (پاپوش) است رد میکنی.
هوش مصنوعی: با وجود انبیا و رسل که به صورتهای مختلف صفآرایی کردهاند، و همچنین با وجود اولیا، تو همچون درخت سرو و پیشتاز خاندان آل هستی و در مقام بالاتری قرار داری.
هوش مصنوعی: در جستجوی مثل و شباهت، عقل قاطع به این نتیجه رسید که از دوش ابهام و احتمال برداشته شود، یعنی در این مقام دیگر نیازی به شک و تردید نیست.
هوش مصنوعی: جانم فدای حرم مطهر تو، امام رضا، زیرا به نظر میرسد که آب و هوای اینجا از بهشت آمده و در این مکان بهشت را به زمین منتقل کرده است.
هوش مصنوعی: فضای مشهد (جایگاه امام رضا) به قدری سرسبز و زیباست که از شدت خرمی، آدمی را به یاد بهشت میاندازد و هوای آن نیز نشانهای از سلامت و توازن در طبیعتش است.
هوش مصنوعی: وقتی که فضا برایمان تنگ میشود و در موقعیتی که هستیم احساس ناراحتی میکنیم، بهتر است که من از این مکان بیفایده چیزی نگویم و به جای آن دربارهٔ سرزمینهای بهتر و دورتر صحبت کنم.
هوش مصنوعی: هرچند آسمان را به بلندی به شکل دار و درختی ساختهاند، اما مقام تو به قدری والا است که بالاتر از این بلندیها قرار دارد.
هوش مصنوعی: جایگاه تو به اندازهای بلند و والا است که حتی در نزدیکی عرش الهی (عرش اعلا) که مقام برتر است، بر تخت او کمارزش هم به نظر میرسد.
هوش مصنوعی: بنا بر باور و مقام امام هشتم، علی بن موسی الرضا، در زمان او عرشنشینها (فرشتگان) بر فراز گنبد نقرهای و آسمانی او، به احترام و عظمتش ندا سر دادند.
هوش مصنوعی: خاتم خداوند بر نام ولی (امام رضا) نقش بسته و همواره نام تو را با خود دارد. در هر مکانی که از آن نام یاد شده، به تو اشاره کرده است.
هوش مصنوعی: هرچند در زمینهٔ امامت، همه سکهها یکی هستند و نشان یکسانی دارند، اما نام تو به عنوان استثنا بر سر سکهها نوشته شده است.
هوش مصنوعی: تو که بر اساس سخنان واضح و روشن دربارهٔ زیبایی، سکهٔ هفتاد حج را با ارزشمندترین موضوعات توصیف کردی، سکهٔ بطحا (به معنای سکهٔ باارزش و معنوی که به خاطر وجود توست) نیز در این میان ایجاد شده است.
هوش مصنوعی: اگرچه یک بار به نام من، دین پناهی تعیین کردند، اما این دولت بزرگ دارای پشتیبانی و قوت بیشتر از آن است.
هوش مصنوعی: امید دارم که دوباره دولت و خوشبختی به سوی من بازگردد و چشم امیدم را روشن کند.
هوش مصنوعی: ای کسی که در کار قضاوت و عذرخواهی بسیار سرگرم هستید، بخشش و آمرزش شما مانند گوش فرا دادن به عذرها است و تحت فرمان شما قرار دارد.
هوش مصنوعی: گناهان عاصیان (خاطیان) به برکت وجود تو، امام رضا (علیهالسلام)، در تنشان (سبکبارشان) از بین میرود و جهنم در حال زوال و کاهش قدرتش است به خاطر نعمت و احسانی که تو به بندگان خود عطا میکنی.
هوش مصنوعی: در قوانین عقل، افراد گنهکار و امیدوار به عفو و رحمت، مانند کاه و کهربا هستند که به سامان شما وابستهاند. این جمله نشان میدهد که امید آنها به بزرگی و لطف شماست.
هوش مصنوعی: امام رضا، که در این شعر به عنوان پادشاه و صاحب قدرت معرفی میشود، مانند آصف (مشاور و وزیر سلیمان) است که به او در نظم و تدبیر امور کمک میکند و مقامی والا دارد.
هوش مصنوعی: از آسمان خلاقیت خود و از زبان صد سخنسنج دیگر، آیات ستایشی در مورد ویژگیهای شما نازل شده است.
هوش مصنوعی: هیچکس نمیتواند به اندازهای که من در وصف شما و ستایش شما شعر نوشتم، در مدح شما چنین اثری خلق کند.
هوش مصنوعی: من خود را مانند طوطی میبینم که در دنیای پنهانِ معنای ستایش شما، چیزهایی را که از غیب به من تلقین شده است، تکرار میکند.
هوش مصنوعی: گوشم به سخنهای غیبی است که در ستایش تو نوایی میشنوم و همچنین صدای بلندی (به معنی دعوت رحمت) از طبل رحمت به گوشم میرسد.
هوش مصنوعی: بهدلیل عظمت مدح تو، اهل معنا و شعر از آن بینهایت شگفتزده خواهند شد و در حالی که آن را به یاد دارند، دامن حمد و سپاس را بهسوی تو میگسترانند.
هوش مصنوعی: هیچ نیرویی به اندازهٔ قدرت بینظیر تو نمیتواند عظمتی را که داری بسنجد؛ حتی اگر شخصی با تواضع و فروتنی به عظمت تو احترام بگذارد، باز هم نمیتواند مقیاس درستی برای تو باشد.
هوش مصنوعی: هیچ کدام از صفات عظمت و بزرگی تو از ذات پاکت دور نیست و جز خودت، هیچ معبودی وجود ندارد که درک زمان و حال را داشته باشد.
هوش مصنوعی: ای شفیع گناهکاران، از وقتی که به یاد دارم، در من کمی از شعلههای گناه وجود داشته و من در برابر آن بیکار بودهام.
هوش مصنوعی: اکنون بر دوش من سنگینی گناه یک عالم است و در واقع از گناهانی که دارم، در هر دو جهان بیشتر از آنچه که به چشم میآید، میترسم.
هوش مصنوعی: محتشم از بیان آنچه به خاطر لطف ویژهٔ تو به آن دست یافته است، شرمنده است و نمیتواند آن را با زبانش بگوید.
هوش مصنوعی: من از تو میخواهم مرا ببخشی و اگر در روز قیامت، عذاب من را کم کنی و لباس ندامت بر تنم نپوشانی.
هوش مصنوعی: عذر خواهان به ناچار از دل او خارج میشوند، اما لکهای که بر دامن من ناشی از گناهانم است، باید از راه من برطرف شود.
هوش مصنوعی: بسیاری دعا و درود برای او نیکو و باخلوص فرستاده میشود و رحمت الهی با خوشی از درگاه خداوند بر او نازل میشود.
هوش مصنوعی: هر یک از فرشتگان در آسمان به نیابت از دیگران، صبح و شام در عرش خداوند، مدح و ستایش نفوس پیامبران را میخوانند.
هوش مصنوعی: ویژگیهای خاص پیامبر (سلطان الرسل) و اولیای ویژه او (امامان) به ویژه علیالمرتضی (علی، پسر عمرو پیامبر) و همچنین قدرت و عظمت ایشان را توصیف میکند.
هوش مصنوعی: پس از آن، از خانوادهٔ امام علی (ع) و امام حسین (ع)، زنی از اهل بیت پیامبر (ص) به نام زهره، که به عنوان دختر فاطمه (ع) و لقب «بهترین زنان» شناخته میشود، ذکر میشود.
هوش مصنوعی: حسن، فرزند علی و فاطمه که در دامان کنیز قتیل زهر (قتیل زهر به معنای کسی است که به وسیله زهر کشته شده) پرورش یافته، و حسین، برادرش، که پس از شهادت در کربلا دلی آزرده دارد، هر دو از بزرگان و شخصیتهای مهم تاریخ اسلام هستند.
هوش مصنوعی: امام سجاد، امام باقر، امام صادق و امام کاظم، همگی از بزرگترین پیشوایان شیعه هستند که هر یک به تنهایی راهنمایان مهمی برای مسلمانان محسوب میشوند و این چهار نفر به عنوان نمادهای اصلی رهبری دینی برای پیروان خود محسوب میشوند.
هوش مصنوعی: در این بیت، مقصود محتشم این است که نقی و عسکری (دو امام شیعه) مانند ماهی هستند که از سمتهای مختلف نور میتابند و این نور به موجودات جهان روشنی و حیات میبخشد. این نمایندگی آنها از نور، به معنای هدایت و روشنگری برای مردم است.
هوش مصنوعی: قصه این حمد و دعا که به تو نثار میشود، به پایان رسیده است و با تسلیم در برابر تو، تنها مهدی (امام مهدی) را از این دعا مستثنی میکنیم و به تو سلام میدهیم.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال یک حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.