چون بیابی سرّ او را بر ملا
خود بمیری در میان این بلا
ای تو از اسلام رفته خود برون
خویشتن را کرده از دنیا زبون
همچو شیطان عاق گشتی ای دنی
اندر این دنیا تو کمتر از زنی
مرد آن دان کو به دین مصطفا است
پیرویّ شاه میر اولیاست
مرد آن دان کو براه شاه رفت
زین جهان او با دل آگاه رفت
مرد آن دان کو ز دنیا برگذشت
در دل او میلی از دنیا نگشت
مرد آن دان کز تولاّ دم زند
وز تبرّا عالمی بر هم زند
مرد آن دان کو درین ره سرنهاد
تاج شاهی بر سر قیصر نهاد
مرد آن دان کو ز خود آگاه رفت
تا چو عیسی سوی الاّ الله رفت
مرد آن دان کو بحق بینا شود
او ز نطق نور حق گویا شود
مرد آن دان کو درین ره نور دید
او درون بحر خود منصور دید
مرد آن دان کو به حق واصل شود
این مراتب خود درو حاصل شود
مرد آنرا دان که او از سرگذشت
از جهان خواجهٔ قنبر گذشت
هرکه او از فکر دنیا دور رفت
همچو موسی در مقام طور رفت
مرد آن دان کو فنای خویش دید
بعد از آن نور بقای خویش دید
مرد آن دان کز جهان بیزار شد
رو بسوی کوچهٔ عطار شد
مرد آن دان کو بدین جعفر است
یا چو سلمان بر طریق حیدراست
مرد آن دان کو بمن یکرنگ شد
نه ز دو رنگی بمن در جنگ شد
مرد آن دان کو بدانا شد قرین
یا بجوهر ذات من شد همنشین
مرد آن دان کز جهان بیزار شد
بعد از آن درکوچهٔ اسرار شد
مرد آن دان کو زمروان روی تافت
او بسوی خواجهٔ قنبر شتافت
مرد آن دان کو بدین گویا شود
یا بنور بوذری بینا شود
مرد آن دان کو زند منصوروار
نعرهٔ اسرار نی در پای دار
مرد آن دان کو چو عطار این زمان
سازد او اسرار پنهانی عیان
دین عباسی چو کردند آشکار
خلق بگرفتند اندر وی قرار
من طریق شرع پنهان داشتم
ظاهر خود را چو ایشان داشتم
باطن من برطریق شاه بود
ظاهرم بر دین عباسی نمود
بعد از آنگفتم که ای عطار حیف
کز جهان رفتی تو بی گفتار حیف
گفتم این مظهر که تا اهل یقین
خود بگویندم که ره برده بدین
مؤمنان منکر نباشندی مرا
خود دعا گویند ما را بر ملا
بر من این جمعی زره دانان دین
چون دعا خوانند و گویند آمین
راه حق این است گفتم با تو من
اندر این ره گیر ای مسکین وطن
دو وطن باشد بر اهل کمال
این سخن را گفته‌اند ارباب حال
یک وطن عشاق را باشدالاه
خود محقق گیرد اندر وی پناه
یک وطن دیگر به پیش اهل شرع
هست جنت این دو باشد اصل و فرع
گر تو در دین نبی پی برده‌ای
جانب معبود رو آورده‌ای
اول از هستی خود بگذشته‌ای
در طلب با خون دل آغشته‌ای
در مقام نیستی پی برده‌ای
خویش را ذاتی عجب نشمرده‌ای
رفته بیرون تو ز پندار و غرور
نیستی از خودستائی بیحضور
گشته‌ای تو با موحّد همنشین
بر تو گردد کشف اسرار یقین
خود تو باشی مصحف آیات غیب
جلوه گر گردی تودر مرآت غیب
خود میان عاشقان معشوق وار
تو در آیی تا بری صبرو قرار
خوش درآیی در بهشت اولیا
خوش ببینی موسی خود را لقا
چون بمیری تو زخود در این زمان
خوش ببینی منزل خود را عیان
بعد از آن گوئی تو با صدذوق و حال
بیخودانه یا کریم لایزال
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن شعری از یک شاعر معروف است که درباره مقام و مرتبه انسان‌های حقیقی و صوفیانی صحبت می‌کند که از دنیای مادی رها شده و به معارف الهی و حقیقی پیوسته‌اند. شاعر انسان‌های حقیقی را افرادی می‌داند که به دین و مذهب واقعی اعتقاد دارند، از دنیای فانی گذر کرده و به حقایق الهی رسیده‌اند.
او عطر و نور درونی انسان‌ها را مورد تاکید قرار می‌دهد و اشاره می‌کند که کسانی که به معرفت حقیقی دست یافته‌اند، باید از خودگذشتگی و فانی شدن در حق را تجربه کنند. انسان‌های کامل به مقام‌های بلند نزدیک می‌شوند و در جوار اولیا قرار می‌گیرند.
شاعر به مخاطب خود توصیه می‌کند که در جستجوی حقیقت و نزدیکی به خداوند باشد و با رها کردن تعلقات دنیوی، به معانی عمیق‌تری از زندگی دست یابد. در نهایت، او بر این نکته تاکید دارد که مرگ از منظر روحانی، آغاز واقعی زندگی و رسیدن به حقایق و بی‌نهایت است.
هوش مصنوعی: وقتی که راز او را آشکارا ببینی، در میان این سختی باید جان بسپاری.
هوش مصنوعی: ای کسی که از دین اسلام خارج شده‌ای، خودت را به ذلت و پستی دنیا گرفتار کرده‌ای.
هوش مصنوعی: شما در این دنیا مانند شیطان به بی‌خبری و عاقل نبودی، و در مقایسه با این دنیا، از یک زن هم کمتر ارزش داری.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که پیرو دین پیامبر اسلام، یعنی حضرت محمد (مصطفی) باشد و در مسیر ولایت و رهبری ایشان قدم بردارد.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که با آگاهی و شناخت کامل، مسیر درست را در زندگی انتخاب کند و از دنیا و خوشی‌های آن عبور کند.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که از دنیا عبور کرده باشد و در دلش هیچ تمایلی به آن نداشته باشد.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که با محبت و عشق به اهل بیت (تولا) روی آورد و در عین حال از دشمنان آنها فاصله بگیرد و به نوعی عالم را تحت تأثیر قرار دهد و دگرگون کند.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که در این مسیر، تاج پادشاهی را بر سر قیصر قرار دهد و از جان خود برای این کار بگذرد.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که خود را بشناسد و از خودخواهی دوری کند، تا مانند عیسی به آسمان‌ها و به سوی خدا برود.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که با چشم و دل خود حقیقت را می‌بیند و به واسطه فهم عمیقش، از روشنایی کلام حق آگاه می‌شود.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که در این مسیر به نور و روشنایی دست پیدا کرده و در عمق وجود خود حقیقت و عظمت را تشخیص می‌دهد.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که به حقیقت و درستی برسد و در اینجا، درجات و مراحل زندگی‌اش را به دست آورد.
هوش مصنوعی: مرد آن کسی است که از تجربه و سرگذشت خود عبرت بگیرد و از دنیا گذر کند.
هوش مصنوعی: هر کسی که از فکر و دغدغه‌های دنیوی فاصله بگیرد، به مانند موسی که در کوه طور در حال راز و نیاز بود، به مقام و مرتبه‌ای بالاتر دست می‌یابد.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که بعد از از دست دادن خود و ego، نور و وجود واقعی‌اش را مشاهده کند.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که از دنیای فانی و زرق و برق‌های آن ناامید شده و به دنبال حقیقت و معنای عمیق‌تر زندگی می‌رود.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که مانند جعفر در ایمان و معرفت坚定 است، یا همچون سلمان که به راه و روش امام علی پایبند است.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که با من صادق و یکرنگ باشد و نه کسی که به خاطر دو رنگی و نفاق، با من مخالفت کند.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که با دانش خود همنشین و هم‌صحبت می‌شود، یا به عبارتی دیگر، کسی که به عمق و ذات وجود خودش آگاهی پیدا کرده است.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که از دنیا رنجش دارد و پس از آن به عمق رازها و حقیقت‌های زندگی پی می‌برد.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که در سختی‌ها و سختی سرنوشت، به سوی خداوند متعال روی بیاورد و از نفس خود دوری کند.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که به حقیقت و معنای عمیق زندگی آگاه شود و با بصیرت و درک درست، به دنیای اطرافش نگاه کند.
هوش مصنوعی: مرد واقعی کسی است که مانند منصور، با شجاعت و صدای رسا، اسرار خود را فاش کند و نه اینکه در آخرین لحظات زندگی‌اش سکوت کند.
هوش مصنوعی: مرد حقیقی کسی است که مانند عطار در این دوران، می‌تواند اسرار پنهان را آشکار کند.
هوش مصنوعی: زمانی که دین عباسی به طور علنی رونق گرفت، مردم به آن گرایش پیدا کردند و در آن استقرار یافتند.
هوش مصنوعی: من راه و روش دینی خود را در خفا داشتم و ظاهر و رفتارم مانند دیگران بود.
هوش مصنوعی: در درون من، حقیقتی سلطنتی وجود دارد، اما در ظاهر، خود را پیرو دین عباسی نشان می‌دهم.
هوش مصنوعی: پس از آن گفتم: ای عطار، افسوس که تو از این دنیا رفتی بدون اینکه چیزی بگویی. افسوس!
هوش مصنوعی: گفتم این که هنوز اهل ایمان به درستی آن را درک نکرده‌اند، خود به من خواهند گفت که چگونه به این مسیر هدایت شده‌اند.
هوش مصنوعی: مؤمنان به وجود من پی‌برده و از من حمایت می‌کنند، آنها در دعاهایشان به من اشاره می‌کنند و مرا می‌شناسند.
هوش مصنوعی: این گروه از دانشمندان دین، وقتی دعا می‌کنند و می‌گویند "آمین"، بر من تأثیر می‌گذارند.
هوش مصنوعی: راه درست و حقیقت را به تو نشان می‌دهم؛ بیا و در این مسیر قرار بگیر، ای بی‌نوا که در وطن خود هستی.
هوش مصنوعی: دو سرزمین برای اهل کمال وجود دارد که بزرگ‌ترها این موضوع را بیان کرده‌اند.
هوش مصنوعی: یک سرزمین برای عاشقان وجود دارد که در آن، عشق واقعی به حقیقت می‌پیوندد و به آنها امنیت و آرامش می‌دهد.
هوش مصنوعی: یک سرزمین دیگر وجود دارد که برایپیروان دین، بهشت به حساب می‌آید و اینجا هم به طور کلی باید از اصل و فرع آن پیروی کرد.
هوش مصنوعی: اگر تو در دین پیامبر آگاهی یافته‌ای، باید به سمت خداوند گرایش پیدا کرده باشی.
هوش مصنوعی: ابتدا از وجود خود گذشته‌ای و در جستجوی هدفی هستی که با درد و رنج همراه بوده است.
هوش مصنوعی: در حالتی که هیچ چیزی وجود ندارد، تو به واقعیات وجودی خودت پی برده‌ای و خود را عجیب نمی‌دانی.
هوش مصنوعی: شما از افکار و خودبزرگ‌بینی خود دور شده‌اید و دیگر به خودستایی در غیاب حضور فکر نمی‌کنید.
هوش مصنوعی: وقتی که تو همنشین با انسان‌های با ایمان و موحد باشی، برای تو رازهای حقیقت و استحکام ایمان فاش خواهد شد.
هوش مصنوعی: اگر خودت باشی، نمایانگر آیات پنهان خواهی شد و در آینه غیب به ظهور خواهی رسید.
هوش مصنوعی: ای معشوق، در میان عاشقان به شکل دلربا و جذاب خود ظاهر شو تا ما بتوانیم آرامش و صبر خود را دوباره پیدا کنیم.
هوش مصنوعی: اگر وارد بهشت اولیا شوی، خوشحال خواهی شد و ملاقات موسی را تجربه خواهی کرد.
هوش مصنوعی: زمانی که از دنیا بروی، در آن لحظه به وضوح می‌توانی مکان خود را مشاهده کنی و این دیدن برایت خوشایند خواهد بود.
هوش مصنوعی: بعد از آن می‌گویی که با شادی و حالتی بی‌اختیار، ای بزرگوار و همیشه بخشنده.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.