از میدان رضا میدان موافقت زاید. قوله تعالی: «فاقض ما انت قاض». موافقت استقبال حکمست بدل گشاده. رضا پس از پیدا شدن حکم است، و موافقت پیش از پیدا شدن آن. و موافقت بسه چیز است: برخاستن اختیار بنده از میان، و درست بدیدن عنایت مولی، و بریدن مهر از تحکم خویش و از دو گیتی. و نشان برخاستن اختیار بسه چیزست: یکی در بلا و عافیت یکسان بودن، و بعطا و منع برابر بودن، و بزندگانی و مرگ مساوی بودن. و نشان بدیدن عنایت مولی بسه چیزست: یکی آن که در دل وی شادی نهند که غمها بشوید، و نوری بخشند که علایق بسترد، و قربی دهند که تفرق ببرد. و نشان بریدن مهر از خود و از دو جهان بسه چیز است: یکی آن که حاجتهای وی با یکی افتد، و هیچ حجاب نماند در دل که ویرا بپوشاند، و امانی در دل وی راه نیابد. هر که در حکم بر بیم آرمیده است صابرست، و هر که در حکم بر امید آرمیده است راضیست؛ و هر که در حکم بر مهر آرمیده است موافقتست.
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این متن به مفهوم رضایت و موافقت با حکم الهی اشاره شده است. پس از ظهور حکم، میبایست دلها با آن تطابق یابد و این رضایت به سه گونه تجلی میکند:
1. در برابر بلا و نعمت، وضعیت یکسانی داشته باشیم.
2. در پذیرش عطا و منع، بیتفاوت باشیم.
3. در زندگی و مرگ، نگرانی نداشته باشیم.
نشانهایی که به ما از عنایت خداوند و بریدن از تعلقات دنیوی خبر میدهند: شادی در دل و روشنایی که غمها را از بین میبرد، نزدیک شدن به خدا و از بین رفتن تفرقههای معنوی است. افرادی که با توجه به این حکم صبر میکنند، در پی امید و رضایت هستند و این سه حالت، نشانی از همسو بودن با اراده الهی است.
هوش مصنوعی: از میدان رضا، میدان موافقت به وجود میآید. آیهای یادآوری میکند که باید آنچه را که به عهده داریم، انجام دهیم. موافقت، پذیرش حکم الهی است که نشان دهنده گشاده دستی و رضایت درونی است. رضا بعد از صدور حکم نمایان میشود، در حالی که موافقت قبل از آن اتفاق میافتد. موافقت به سه عامل بستگی دارد: اول، کنار گذاشتن اختیار و اراده خود، دوم، دیدن محبت و لطف ولی، و سوم، رها کردن وابستگی به خود و دنیای مادی. برای نشان دادن اینکه اختیار کنار گذاشته شده، سه علامت وجود دارد: یکی این که در سختی و راحتی به یک اندازه احساس آرامش کنید، دوم این که در دادن و گرفتن، نسبت به هر دو حالت یکسان نظر داشته باشید، و سوم، در زندگی و مرگ، به یک اندازه بیتفاوت باشید. برای نشان دادن توجه و لطف مولی نیز سه علامت وجود دارد: یکی اینکه در دل شما شادی جایگزین غمها شود، دوم این که نوری به شما داده شود که وابستگیها را از بین ببرد، و سوم اینکه احساس نزدیکی به حق داشته باشید که تفرقهها را از بین ببرد. و علامت رها کردن وابستگی به خود و دنیای مادی نیز شامل سه نشانه است: یکی اینکه نیازهای شما به خوبی برآورده شود، دوم اینکه هیچ مانعی در دل شما وجود نداشته باشد که شما را بپوشاند، و سوم اینکه هیچ گونه امید و آرزویی در دلتان باقی نماند. هر کسی که در مواجهه با حکم الهی بر ترس تکیه کرده باشد، صبر دارد، و هر کسی که بر امید تکیه میزند، راضی است؛ در حالی که کسی که فقط محبت را مدنظر قرار دهد، موافقت را تجربه میکند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.