ساخت طوماری به نام هر یکی
نقش هر طومار‌ْ دیگر مَسلکی
حُکم‌های هر یکی نوعی دگر
این خلاف‌ِ آن ز پایان تا به سَر
در یکی راهِ ریاضت را و جوع
رکن توبه کرده و شرط رجوع
در یکی گفته ریاضت سود نیست
اندرین ره مَخلَصی جز جود نیست
در یکی گفته که جوع و جود تو
شِرک باشد از تو با معبود تو
جز توکّل جز که تسلیمِ تمام
در غم و راحت همه مکر‌ست و دام
در یکی گفته که واجب خدمتست
ور نه اندیشهٔ توکّل تُهمتَست
در یکی گفته که امر و نهی‌هاست
بهر کردن نیست، شرحِ عجزِ ماست
تا که عجزِ خود بینیم اندر آن
قدرت او را بدانیم آن زمان
در یکی گفته که عجز خود مبین
کفر‌ِ نعمت کردن است آن عجز‌ْ هین
قدرت خود بین که این قدرت ازوست
قدرت‌ِ تو نعمت‌ِ او دان که هوست
در یکی گفته کزین دو بَر گذر
بُت بود هر چه بگنجد در نظر
در یکی گفته مکُش این شمع را
کاین نظر چون شمع آمد جمع را
از نظر چون بگذری و از خیال
کُشته‌باشی نیم‌شب شمع‌ِ وصال
در یکی گفته بکُش باکی مدار
تا عوض بینی نظر را صد هزار
که ز کُشتن شمع‌ِ جان افزون شود
لیلی‌ات از صبرِ تو مجنون شود
ترک دنیا هر که کرد از زُهدِ خویش
بیش آید پیش او دنیا و بیش
در یکی گفته که آنچت داد حق
بر تو شیرین کرد در ایجادْ حق
بر تو آسان کرد و خَوش آن را بگیر
خویشتن را در مَیفکن در زحیر
در یکی گفته که بگذار آن‌ِ خوَد
کان قبول طبع تو رَد‌َّست و بَد
راههای مختلف آسان شدست
هر یکی را ملّتی چون جان شدست
گر میّسر کردنِ حق ره بُدی
هر جهود و گبر ازو آگه بُدی
در یکی گفته میسّر آن بود
که حیاتِ دل غذای جان بود
هرچه ذوقِ طبع باشد، چون گذشت
بَر نه آرَد همچو شوره رَیع و کشت
جز پشیمانی نباشد رَیع او
جز خسارت پیش نارد بَیع او
آن میسَّر نبود اندر عاقبت
نام او باشد معسَّر عاقبت
تو معسّر از میسّر بازدان
عاقبت بنگر جمال این و آن
در یکی گفته که استادی طلب
عاقبت‌بینی نیابی در حسب
عاقبت دیدند هر گون ملّتی
لاجرم گشتند اسیر زلّتی
عاقبت‌دیدن نباشد دست‌باف
ورنه کی بودی ز دین‌ها اختلاف
در یکی گفته که اُستا هم توی
زانک استا را شناسا هم توی
مرد باش و سُخرهٔ مردان مشو
رو سَر خود گیر و سرگردان مشو
در یکی گفته که «این جمله یکیست
هر که او دو بیند احوَل مردکی‌ست
در یکی گفته که صد یک چون بود
این کی اندیشد مگر مجنون بود
هر یکی قولیست ضِدّ همدگر
چون یکی باشد یکی زهر و شکر
تا ز زهر و از شکر در نگذری
کی تو از گلزار وحدت بو بری
این نمط وین نوع دَه طومار و دو
بر نوشت آن دین عیسی را عَدو
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: در این شعر، مولانا به بیان تضادها و اختلافات نظری در احکام و تعالیم مذهبی مختلف می‌پردازد. او دودلی‌های گوناگونی را که در میان مذاهب و آیین‌های مختلف وجود دارد، بررسی میکند و به تعارضات و تناقض‌هایی اشاره میکند که در درک معارف دینی به چشم می‌خورد. مولانا هشدار می‌دهد که اگر انسان نتواند از این تناقضات فراتر رود، به زلالی و وحدت حقیقت دست نخواهد یافت. او بر این باور است که در نهایت، همه این آراء و نظرات بر پایه یک حقیقت واحد شکل گرفته‌اند و انسان باید با بصیرت به این حقیقت نزدیک شود.
هوش مصنوعی: هر شخصی برای خود نوشته‌ای تهیه کرده که هر ندا و پیام در این نوشته، نشان‌دهندهٔ یک روش و طرز فکر متفاوت است.
هوش مصنوعی: حکم‌های هر کتاب یا مکتب فکری، با هم متفاوت و متضاد هستند، طوری که این تضاد از آغاز تا پایان وجود دارد.
هوش مصنوعی: در بعضی از کتاب‌ها، راه ریاضت و گرسنگی را به‌عنوان پایه و شرط توبه معرفی کرده‌اند.
هوش مصنوعی: در یک جا گفته‌اند که ریاضت و سخت‌گیری در این مسیر نفعی ندارد و تنها نجات و رهایی در بخشش و دست‌گیری از دیگران قرار دارد.
هوش مصنوعی: در اینجا گفته شده که گفته‌ای وجود دارد که گرسنگی و بخشش تو، نوعی شرک است، به این معنا که اگر تو به معبود خود (خدا) وابسته به گرسنگی و بخشش باشی، این خود نشانه‌ای از دوری از توکل بر خداست.
هوش مصنوعی: تنها اعتماد بر خدا و تسلیم کامل در برابر او در سختی‌ها و آرامش‌هاست که واقعی است، و هر چیز دیگر، فریب و تله است.
هوش مصنوعی: در جایی گفته شده که انجام خدمت و وظیفه ضروری است، و گرنه اگر فقط به فکر توکل باشی، این نشان از بی‌عملی و اتهام به تو خواهد بود.
هوش مصنوعی: در اینجا مولانا می‌گوید که برخی بر این باورند که دستورات و نهی‌های الهی تنها برای بیان ناتوانی و عجز انسانهاست و هدفی جز این ندارند.
هوش مصنوعی: وقتی که عجز و ناتوانی خود را بشناسیم، در همان حال قدرت و توانایی خداوند را درک خواهیم کرد و در آن زمان به حقیقت این قدرت پی خواهیم برد.
هوش مصنوعی: هیچگاه عجز و ناتوانی خود را نبین، زیرا این کار به معنای کفران نعمت است که خداوند به تو داده است؛ پس حواس خود را جمع کن و از این ناتوانی غافل شو.
هوش مصنوعی: توانایی و قدرت خود را نبین، زیرا این قدرت از خداوند است. قدرت تو را باید نعمتی از سوی او دانست که او همیشه در کنارت است.
هوش مصنوعی: در جایی گفته شده که از میان این دو (قدرت و نعمت خدا) بت (خدای خیالی) است و هر چیزی که در نظر گنجانده شود، به نوعی آن بت محسوب میشود.
هوش مصنوعی: شخصی در گفتاری می‌گوید که این شمع را خاموش نکن، زیرا این دیدن و توجه به زیبایی، مانند شمعی است که افراد را گرد هم می‌آورد.
هوش مصنوعی: وقتی که از نگاه و خیال بگذری و شب را در حالتی روشن و عاشقانه بگذرانی، مثل آن است که شمع وصل و دوستی را خاموش کرده‌ای.
هوش مصنوعی: در برخی از متون گفته شده که بکُش، یعنی با کشتن چیزی در نظر دیگران، نگران نباش، زیرا می‌بینی که به جای آن، چیزی ارزشمندتر و فراوان‌تری نصیب‌ات میشود.
هوش مصنوعی: اگر شمع وجودت را خاموش کنی، عشق تو (لیلی) بیشتر خواهد شد و صبر تو موجب دیوانگی مجنون (قهرمان عاشق) میشود.
هوش مصنوعی: هر کس که به خاطر زهد و پارسایی خود از دنیا و لذات آن کناره‌گیری کند، دنیا و نعمت‌هایش نه تنها از او دور نمی‌شود، بلکه بیشتر به سمت او می‌آید.
هوش مصنوعی: در یک جا گفته شده است که آنچه را که خداوند به تو عطا کرده، شیرین و لذت‌بخش می‌سازد، پس در آفرینش به حق (خداوند) توجه کن.
هوش مصنوعی: خداوند کارها و تصمیماتی را که برای تو آسان و خوش میکند، پذیرا باش و خود را در مشکلات و سختی‌ها غرق نکن.
هوش مصنوعی: در یکجا گفته‌اند که بگذار آنچه را که بر خودت است، زیرا پذیرش آن بر طبیعت و شخصیت تو صحیح نیست و مناسب نمی‌باشد.
هوش مصنوعی: راههای مختلف به سوی حقیقت آسان شده، و هر یک از این راهها مانند جان انسان، ملت و پیروانی دارد که آن را دنبال می‌کنند.
هوش مصنوعی: اگر راه حق را می‌توانستی آسان کنی، هر یهودی و زرتشتی از آن باخبر می‌شد.
هوش مصنوعی: در یکی از سخنان آمده است که فراهم آوردن حق و حقیقت، به این معناست که زندگی دل، همانند غذایی برای جان انسان است.
هوش مصنوعی: هر چه که دل را خوش میکند و مورد علاقه است، وقتی که از بین برود، مانند شوره و مزرعه‌ای که خراب شده، دیگر چیزی نمی‌ماند.
هوش مصنوعی: جز پشیمانی نتیجهٔ ریاکاری نیست، و معامله‌ای که بر اساس ریا باشد، فقط خسارت به بار می‌آورد.
هوش مصنوعی: در انتهای کار، چیزی که آسان به‌نظر میرسد، در واقع سخت و دشوار است و در نهایت نام آن مشکل میشود.
هوش مصنوعی: تو از حالت آسان به حالت سخت برنگرد و نتیجه را هم ببین و جمال (زیبایی) این و آن را در نظر بگیر.
هوش مصنوعی: در یک جا گفته شده که معلم و استاد همچون عاقبت‌بینی را نخواهی یافت، پس باید به دقت بررسی کنی که در کجا و از چه کسی علم و دانش طلب می‌کنی.
هوش مصنوعی: هر ملتی که به عاقبت‌نگری توجه نکرد، در نهایت گرفتار ذلت و شکست شد.
هوش مصنوعی: در نهایت، کسی که با بصیرت می‌نگرد و حقایق را درک میکند نباید تحت تأثیر تحریفات قرار گیرد؛ یعنی اگر انسان به اختیار خود و بدون درک درست از دین‌ها به انتخاب بپردازد، چگونه ممکن است دچار اختلاف و تناقض شود.
هوش مصنوعی: در جایی گفته شده که استاد، هم خود استاد است و هم اینکه شناخت او نیز از همان استاد است.
هوش مصنوعی: به عنوان یک مرد باید قوی و مطمئن باشی و خودت را مانند مردان دیگر به مسخره نگیری و نگذار که در زندگی‌ات سرگردان شوی.
هوش مصنوعی: در یک گفته آمد است که «همه چیز یکی است» و هر کس که دو چیز را ببیند، مردی نادان و کم‌عقل است.
هوش مصنوعی: گفته شده است که اگر کسی بگوید صد به یک برابر است، نشان‌دهنده‌ی نادانی اوست و فقط یک فرد دیوانه می‌تواند چنین چیزی را بگوید.
هوش مصنوعی: هر یک از لحاظ عقاید و نظرات متفاوت است و گاهی اوقات این نظرات با یکدیگر متضادند، مانند اینکه یک قول می‌تواند شیرین (شکر) باشد و دیگری تلخ (زهر)، اما در نهایت همه از یک حقیقت و اصل نشأت می‌گیرند.
هوش مصنوعی: برای آنکه از زیبایی و لذّت وحدت الهی بهره‌مند شوی، باید از تلخی و شیرینی دنیا عبور کنی و از این دوگانگی فراتر بروی.
هوش مصنوعی: این نوع و نمط، ده طومار را نشان می‌دهد و کسی که این دو بر را نوشته، دشمن دین عیسی است.
در حال بارگذاری آرایه‌های ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
می‌خواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتب‌سازی حاشیه‌ها: محبوب‌ترین | جدیدترین | قدیمی‌ترین
تا به حال ۱۰ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.