گنجور

حاشیه‌ها

محمد در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۳۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۳۹:

در بیت 4 مصراع 2 سد جای آسیا کن صحیح است

سلمان خوری در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۲۶ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۲۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۳۱ - معاتبهٔ مصطفی علیه‌السلام با صدیق رضی الله عنه کی ترا وصیت کردم کی به شرکت من بخر تو چرا بهر خود تنها خریدی و عذر او:

وقتی با مولانا مخمد بلخی آشنا می شوی در میان این ابیات اشتیاق و علاقه مولانا به دو صحابی یکی جد خود یارغار پیامبر ابوبکر صدیق و دیگری بلال حبشی پی می برد کخ دستان های آن دو بزرگوار در جاجای ابیات مثنوی و غرل و رباعی ومولانا اشاره شده ...
و مولانا همواره سعی می کند زندگی همچون آن دو کس در پیش معشوق داشته باشد
همچون ابوکر صدیق که جان و مال خود را به دوستش محمد مصطفی ارزانی داشت و مولانا هم این علاقه را به شمس ابراز می کرد
و دیگری بلال حبشی بود و وصیت او در ملاقات با خدا و وصل
که مولانا هم می خواهد بعد مرگ همچون بلال با او رفتار کنند

آرش در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۲۵ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۲۳:۲۶ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۶۸:

بیت آخر بیدل به اشتباه پیدل نوشته شده است.

سید محسن خراشادیزاده در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۲۵ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۲۳:۲۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۱ - آغاز کتاب:

منظور از (کیوان) در بیت سوم چیست؟

آیداجون در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۲۵ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۲۳:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۹:

عالی بود. واقعا متشکرم. خیلی به دردم خورد.به خاطر همین نمرم 20شد.دوم راهنمایی هستم.

میلاد در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، شنبه ۲۵ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۴۷ دربارهٔ اقبال لاهوری » اسرار خودی » بخش ۱۱ - در بیان اینکه تربیت خودی را سه مراحل است مرحلهٔ اول را اطاعت و مرحلهٔ دوم را ضبط نفس، و مرحله سوم را نیابت الهی نامیده اند: «مرحلهٔ اول اطاعت»:

در تایید نظر قبلی مبنی بر جابجایی مصرع ها ، علت جابجایی :
" مرحله دوم ضبط نفس " تیتر است و باید وسط صفحه قرار گیرد همینطور مرحله سوم نیابت الهی نیز باید به صورت تیتر وسط صفحه قرار گیرد در حال حاضر مرحله دوم و سوم به جای یک مصرع قرار گرفته است در صورت اصلاح مصرع های جابجا شده رو به روی هم قرار میگیرد

لیلی در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۲۴ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۲۶ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۹:

اصلاح مصرع اخر
یعنی که خموش, این خرید ارزان است

مهرداد در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۲۴ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۰۵ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب سوم در فضیلت قناعت » حکایت شمارهٔ ۲:

چقدر حکمت آموز بود. بله العلما ورث الانبیا.
خدا به شما خوبان خیر بدهد که گنجور را بر قرار کردید

سعید در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۲۴ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۰۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۶۰۲:

سحرانگیز

توحید حبیبی در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، جمعه ۲۴ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۰:۴۸ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب چهارم در فواید خاموشی » حکایت شمارهٔ ۲:

این حکایت یک بیت شعر نیز داردو آن چنین است:
مگوی انده ِ خویش با دشمنان

که لا حول گویند شادی کنان

ناشناس در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۲۳:۱۵ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۲۰:

عجب رباعی با شکوهی

هلنا در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۲۹ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۵۰:

از آمدن و رفتن ما سودی کو؟
وز بافته وجود ما پودی کو؟
در چنبر چرخ جان چندین پاکان
می سوزد و خاک می شود دودی کو

ناشناس در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۵۹ دربارهٔ خیام » ترانه‌های خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » هرچه باداباد [۱۰۰-۷۴] » رباعی ۹۹:

مرحبا بر خیام و اشعار بی مثالش

ناشناس در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۵۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۸۲:

تتیپایم، افندی این چه کردی،
تتیپا تا تتیپا، ای افندی.
در سمرقند وقتی کودک تازه راه رفتن را می‌آموزد، به آن "تتیپا" می‌گویند. پس مولانا می‌گوید تتیپایم کردی، یعنی مرا دوباره راه رفتن آموختی.

امچم در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۱۹ دربارهٔ سیف فرغانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۱۵۵:

بیت ششم . مصراع دوم : کس را که فکند بر ندارد . صحیح است نه کن را ....

کوروش در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۰۹:۳۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:

معنوی صحیح است.

کوروش در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، پنجشنبه ۲۳ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۰۹:۲۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۲:

شش جهت اشاره به ابعاد دنیای مادی دارد که عقل همواره درگیر آنست و فراتر از آن را نمیشناسد.
اما عشق با توجه به ذات مهنوی خود ابعاد بسیار فراتری را آشناست و به عقل میگوید که تو خود را زندانی این شش وجهی کرده ای اما من راه های دیگری را نیز همواره تجربه میکنم که ماورای ادراک توست.

محسن در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۲ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۵۷ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳:

بیت اول این غزل به لحاظ معنی بیت اول غزل حافظ "زاهد خلوت نشین دوش به میخان شد از سر پیمان برفت با سر پیمانه شد" را تداعی میکند. که یکی از چندین نشانه تاثیر غزل سعدی بر شعر حافظ است.

امچم در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۲ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۳۶ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۶:

دل غمش در اینجا یعنی : هر دلی که غمگین او است

امچم در ‫۱۳ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲۲ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۳۴ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۴۱:

مصراع آخر : ستاند از او زن صحیح است نه ستاند زو زن

۱
۵۳۲۰
۵۳۲۱
۵۳۲۲
۵۳۲۳
۵۳۲۴
۵۷۲۷