ایرانی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۰۱:۰۹ دربارهٔ نظامی » خمسه » خسرو و شیرین » بخش ۱۲ - سخنی چند در عشق:
بیت ششم اشتباه تایپی کرش باید بشود گرش لطفاً اصلاح کنید
سجادمزیدی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۰۰:۱۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۲:
عیدفطرسال90بودکه این بیت رواضافه کردم
عیدامدوعیدامد,یاری که رمیدامد
عیدانه فراوان شدتابادچنین بادا
این بیت برای من آنروزبشد معنی
یارم چو نمایان شدتابادچنین بادا
واقعامعنای این بیت روتواونروزخاطره انگیز حس کردم چون بعدازمدت زیادی اونی روکه میخاستم دیدم واین عیدی خیلی خوبی بود.
درودبرحضرت مولانا.
مهدی شیری در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۹:۴۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۹۶۶:
به نظر می رسد مصرع دوم ، دو هجا کم دارد و به طور قطع وزن آن صحیح نیست.
این مصرع با وزن صحیح به شکل زیر یافت شد:
عالم همه را چو ذره بر هم زنمی
کامران منصوری در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۹:۰۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵:
خواستم ببینم کسانیکه معشوقه حافظ را تنها خدا میدانند در این مورد که در ابیاتی از شیرین پسر و پسر یاد کرده حتما باید استنباط کنیم از نظر حافظ خداوند پسری زیبا روست یا حداقل مذکر است نه؟
ما بارها در شعر حافظ حتی شطحیات علنی می بینیم آنجا که می گوید :
پیر ما گفت خطا بر قلم صنع نرفت / آرین بر نظر پاک خطا پوشش باد
کبری مرادخانی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۷:۳۶ دربارهٔ هجویری » کشف المحجوب » مقدمات » بخش ۱ - بسْمِ اللّه الرّحمنِ الرّحیم:
حجاب رینی و غینی چیست؟
ناشناس در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۱۳ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۸۱ - جوجهٔ نافرمان شاعر نامشخص:
همین قدر بگویم که این شعر از کودکی آنقدر در من تاثیر داشت که اکنون نیز برای دانش آموزانم می خوانم تا لذت ببرند و پند بگیرند.
معلمی 55 ساله از کرج
محمد در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۳:۲۷ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۸ - در راه زندگانی:
همیشه به این فکر می‌کنم که چرا جوانان نمی‌خواهند قبول کنند که جوانی گذراست و غرور جوانی نیز به درد هیچ چیزی نمی‌خورد
سیل آبادی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۲:۲۶ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » سهراب » بخش ۸:
نخست آفرین کرد بر شهریار / پس آنگه .......
سیل آبادی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۲:۲۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » سهراب » بخش ۷:
به نظر در اندر بهشت یعنی درش به بهشت باز میشود و در اردیبهشت یعنی یک باغ در فصل اردیبهشت که هر دو معنی دارد.
و همچنین بباید نهفت یعنی بباید کم کرد و مخفی کرد و تهفت نمیدانم یعنی چی.
و اما قول و قرار عاشقانه من جایی چیزی اضافه بر این ندیدم در حالی که فکر هم نمی کنم ناقص باشه بیت :
چو رخساره بنمود سهراب را
ز خوشاب بگشاد عناب را
اشاره به عشوه ای دارد که گرد آفرین در کار سهراب میکنه. ( خوشاب یعنی در خوش آب و رنگ و کنایه از دندان - عناب کنایه از لب)
سیل آبادی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۱:۵۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » سهراب » بخش ۵:
گروهی بر این عقیده اند که فکر دست درازی سهراب به تخت کیان باعث اتفاقات آینده این داستان شده است. برای مطالعه بیشتر رجوع شود به فره ایزدی در لغت نامه ها و همچنین در این باب در شاهنامه فردوسی در داستان بهرام چوبین مطالب خوبی در مورد فره ایزدی و عواقب چشم داشتن به تخت از زبان گردیه ( خواهر بهرام) گفته می شود.
سیل آبادی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۱:۴۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » سهراب » بخش ۴:
سارا کیا درست نوشته سرشار از ابیات الهاقی و سخیف.
سیل آبادی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۱:۲۷ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » سهراب » بخش ۲:
پی اسب دیدند در مرغزار / بگشتند گرد لب جویبار
به نظر می رسد با توجه به بیت بعد به جای یکی باید پی باشه. به آهنگ شعر هم بیشتر کمک می کنه
سیل آبادی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۱:۱۸ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » سهراب » بخش ۱:
این مقدمه برائت استحلال دارد.
اکبر معارفی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۰:۱۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۶۳:
بنال ای بلبل دستان ازیرا ناله مستان
میان صخره و خارا اثر دارد اثر دارد
در اینجا مولانا می گوید در شرایط بسیار سخت (میان سخره و خارا) است که باید فریاد برآورد. در چنین شرایطی است که فریاد یک انسان آزاد (ناله مستان) "اثر" گذاشته و میتواند منشاء خیر شود
اکبر معارفی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۱۰:۱۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۶۳:
بنه سر گر نمی گنجی که اندر چشمه سوزن
اگر رشته نمی گنجد از آن باشد که سر دارد
در این بیت مولانا طبق روال معمولش از طریق بازی با کلمات به ما می گوید که در موارد تعیین کننده زندگی باید به ندای قلب مان گوش بدهیم نه به تجزیه و تحلیل منطقی. در موارد حساس زندگی (سوراخ سوزن) سر (تفکر منطقی) مانع پیشرفت (عبور از سوراخ سوزن) میشود. در این موارد ندایی اصیل تر در عواطف و احساسات ما باید هادی ما باشند.
ناشناس در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۰۹:۰۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۳:
دوست عزیز
میخواستم بگم که
در مصراع اول قبل از نه {و}بگزارید وزن شعر درست میشه
مهدی رفیعی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۰۸:۳۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی خسرو پرویز » بخش ۵۱:
در بیت " بسازید تا ما ز ترکان و نهان
به ایران بریم این سخن ناگهان "
حرف " و " در مصرع اول اضافه است و باید حذف شود .
همچنین در بیت بو گفت هر کس که بانو توی بجای بو صحیح است بدو نوشته شود
مهدی رفیعی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۰۸:۲۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی خسرو پرویز » بخش ۵۰:
در بیت " مرا خود به ایران شدن روی نیست
زن پاک را به تو راز شوی نیست "
در مصرع دوم " به تو ر " " بهتر " است .
زن پاک را بهتر از شوی نیست
مهدی رفیعی در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، شنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۰۸:۱۹ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی خسرو پرویز » بخش ۵۰:
بیت " چنین گفت یک روز کز مرد سست
نیاید مرگ کار ناتندرست "
کلمه مرگ در مصرع دوم باید مگر باشد .
نیاید مگر کار ناتندرست
ایمان در ۱۲ سال و ۹ ماه قبل، یکشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۱، ساعت ۰۱:۱۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۳: