گنجور

حاشیه‌ها

فرادرمانگر در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۲۱:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۸۹:

با سلام.
انسان امروز تمام این آگاهی ها را در روح جمعی خود دارد.

مریم در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۳۸ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۳۶۱:

مصرع اول بیت دوم:ته که مرهم نه ای زخم دلم را(یا داغ دلم را یا ریش دلم را)زیرا داغ ریش یک مضاف ومضاف الیه غیرمتجانس است ووزن شعر راهم بهم میریزد.

سعید در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۸:۳۷ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۴:

در مصرع آخر با توجه به معنی کل غزل و ایضا وزن غزل به نظر می آید واژه "رای" به اشتباه آورده شده ، رای به معنی قصد یا دیدن است ، در ضمن
"در می آر "نباید روی هم نوشته شود
صحیح : "ما را به کوی لاله‌رخان در مِی‌ آر، مست"

داتیس خواجه ئیان در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۷:۳۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۶:

کاش برای سادگی خواند شعر اهی از اعراب‌گذاری استفاده کنید: مِهر مُهری است که چون نقش حجر می‌نرود..... اینطوری راحت تر خوانده می‌شود.
توضیح: در عربی نقش حجر (سنگ‌نگاری) را به عنوان نماد اثر ماندگار و همیشگی می‌دانند (احتمالأ تحت تأثیر قدرتهای آن روز مثل ایرانیان که سنگ‌نگاری می‌کرده‌اند شرح فتوحات را برای ماندگاری در تاریخ) و یک ضرب المثل مشهور عربی است که می‌گه: «العلم فی صغر کالنقش علی الحجر» یعنی علمی که در کودکی آموخته شود مثل نقشی است که بر سنگ کنده می‌شود و دائمی خواهد ماند. اینحا هم سعدی مِهری که در دلش است را جاودانی دانسته همچون آن سنگ نگاره....

داتیس خواجه ئیان در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۴۸ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

به راستی که عجب غزلی.... قیامت می‌کنی سعدی بدین شیرین سخن گفتن....

محمد حسینی در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۴۸ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۶۸:

با سلام. در بیت چهارم مصرع دوم کز ضعیفی ها صحیح است که در اینجا کز ضعیفها ثبت شده است.

داتیس خواجه ئیان در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۴۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳:

اصلاح بیت دوم: یار بار افتاده را از کاروان بگذاشتند... یعنی از کاروان جا گذاشتند نه اینکه در کاروان بگذاشتند.
ممنون

داتیس خواجه ئیان در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۳۹ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۳۹:

لطفأ اصلاح فرمایید بیت آخر را با حذف فاصله میان با و دست... اینطوری شده است (با دست نزدیکت) ولی اصل بیت این است:
شکایت گفتن سعدی مگر بادست (باد است) نزدیکت؟ که او چون رعد می‌نالد (و در اثر باد شکایت سعدی) تو همچون برق می‌خندی...
ممنون

مازیار در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۲:۴۸ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » داستان سیاوش » بخش ۳:

بسی برنیمد برین روزگار-->بسی برنیامد برین روزگار
سخن گفتن ززم و راندن سپاه--> سخن گفتن رزم و راندن سپاه
جهانی به آیین بیراستند-->جهانی به آیین بیاراستند
چو شب گذشت پیدا و شد روز تار-->چو شب گشت پیدا و شد روز تار
و گویا از این دست زیاد است

ظریف در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۰۷:۳۴ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب دوم در اخلاق درویشان » حکایت شمارهٔ ۴۱:

به فکر ما رایت بیرقست وسراپر ده پرده ء درودیوار آستانه ء سلطان است

سعید در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۰۴:۲۰ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۶:

بیت سوم - تلمیح دارد به آیه 172 سوره اعراف ، وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَی أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قَالُوا بَلَی شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هذَا غَافِلِینَ ، اشاره به عالم ذر یا روز اَلَست که خداوند پیمانی از انسان برای گواهی دادن بر یگانگیش گرفته‌است ( لفظ «الست » اشاره است به آیه «الست بربکم ؟ قالوا: بلی» یعنی خداوند قبل از خلق اجساد به ارواح فرمود: آیا من پروردگار شما نیستم ؟ گفتند بلی)

محمدرضا در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۰۴:۰۶ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۲:

درود بر شما. مصرع دوم بیت اول به جای "جان را"، "جانا" صحیح نیست؟ این مصرع اینگونه معنای خود را از دست داده است.

سعید در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۲۲:۱۹ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱:

در بیت آخر ، رهبان ازو جوید مدد درست است

سعید در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۲۱:۳۵ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹:

مصرع اول بیت دوم، واژه "میزار" نام ستاره ای است و با توجه به معنی غزل به نظر میرسد ، صورت صحیح کلمه باید "میازار" باشد
پس صحیح "میازار"

علی در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۲۰:۰۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۳۸۸:

بی نهایت زیباست و خیلی دوستش دارم.

سعید در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۷:۵۷ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰:

همچنین واژه تصرف در بیت چهارم غلط است.
صحیح: خواهی که جاودانت باشد تشرف اینجا

سعید در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۷:۵۴ دربارهٔ اوحدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰:

در بیت سوم واژه تو غلط است.
صحیح: با چشم تر چو گردی رطل‌اللسان به یادش

سعید در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۷:۲۰ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۳۴:

آسته به جای آهسته در متن اصلاح گردد.

امید مقدسی در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۵:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۱:

این شعرو استاد شجریان جقدر زیبا اجرا کردن
پیشنهاد میکنم حتما گوش کنید

hamed در ‫۱۲ سال و ۷ ماه قبل، چهارشنبه ۲۵ بهمن ۱۳۹۱، ساعت ۱۴:۵۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۰۴:

خداییش قشنگ خونده

۱
۵۱۰۸
۵۱۰۹
۵۱۱۰
۵۱۱۱
۵۱۱۲
۵۵۵۱