امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰:

رطل عربی لغت لتر فارسی است که مقلوب و درهم شده است . لتر اوند ساختن باده است .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۳۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۷۵:

الکن یعنی سخن لکنت دار ، به لری به الکن لتر با پیش نخست می گوییم اما به فارسی لتر زبان زرگری و قراردادی میان دوکس است .

رامین در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۰۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۸:

بیت چهارم به این شکل نیز می تواند باشد (به جای روانم، که جانم بگذاریم) :

محمل بدار ای ساروان تندی مکن با کاروان

کز عشق آن سرو روان گویی که جانم می‌رود

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۱۴ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۳۵:

از سخن وران نوینمان کسی که نیک رسته نویسی ( نثر) و نیک پیوسته نویسی کرده مهدی اخوان است که برای غمازی لغت خوش تراش اخمنازی را به کار برده است که ان گاهی أخم کردن و گاهی ناز کردن و یا أخم وناز اغشته به هم است ، به فرانسه به این ژست tire et touché می گویند که به درستی در سرودی بهشتی سلندیون خواننده کانادایی انرا به کار برده است .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۱:۲۴ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۷ - ماه هنرپیشه:

رحیم جان محشره و عالیه بس نیست بیا ارزیاب باشیم درود به تو .

ناشناس در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۳۷ دربارهٔ سعدی » مواعظ » قطعات » شمارهٔ ۹۸:

دامن آلوده اگر خود همه حکمت گوید به سخن گفت زیباش بدان به نشوند
وانکه پاکیزه رود گر بنشیند خاموش همه از سیرت زیباش نصیحت شنوند

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۴۳ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۳۵:

اینجا مهستی چون از نوک غمزه سخن گفته است گویا غمزه را پیوسته با مژه می دیده است ادم به یاد emoticon یا ادمک مژه زن در متن های رایتار ( اینترنت) می افتد . که به اهستگی پلک می زند و همه رخش را چشم پوشانده است .غمزه گویا به ژست ( gest ) های دیگر اندام های صورت هم می گویند .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۳۶ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۳۵:

نبود non verbal communication باعث بی روحی ارتباط گیری است

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۳۵ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۳۵:

Communication یا پیوند به گویشی و ناگویشی ( non verbal) دسته بندی میشود در گونه ناگویشی فرد با جنبا ندن سر، خماندن اندامهای صورت به دیگران چیز می فهماند ،غمازی non verbal communication به شمار می اید و جایگاه غمازی در ادبیات ایران بویژه در سخن حافظ بلند است در نسک های روان پزشکی امروز نیز برای برقراری پیوند و ارتباط اجتماعی این به اصطلاح ژست ها ارزشمند به شمار می ایند .

رحیم در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۳۲ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۷ - ماه هنرپیشه:

با سلام فقط میتونم بگم محشره.

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۵۷ دربارهٔ شاطر عباس صبوحی » غزلیات » شمارهٔ ۱۷ - سودای دوست:

در صورت گرایش دوستان به کمک در OCR خیلی سودمند است در ساعت های اول صبح این کار انجام شود شتاب رایاتار ( اینترنت) بیشتر است ،

مزدا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۷:۵۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۸۹ - حکایت شب دزدان کی سلطان محمود شب در میان ایشان افتاد کی من یکی‌ام از شما و بر احوال ایشان مطلع شدن الی آخره:

و ایت شعر فراموش شده قید گردد در اخر هرکسی چون پی برد در سرماه باز کن دو چشم وسوی ما بیا

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۲۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۷۵:

عقاردارایی است و مال و منال و خدم وحشم ونیز اسباب خانه

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۲:۰۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲۷۹:

غم دلکوب بیتاست

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۱:۱۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » مخزن الاسرار » بخش ۴۷ - داستان پادشاه ظالم با مرد راستگوی:

حنوط ماده ای بوده برای خوشبو کردن اجساد و به تاخیر انداختن فساد شدن جسد

شکوه در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۵۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۴۳ - حکایت آن رنجور کی طبیب درو اومید صحت ندید:

لبیب میشود خردمند و آگاه

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۵۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۵ - حکایت غلام هندو کی به خداوند‌زادهٔ خود پنهان هوای آورده بود چون دختر را با مهتر‌زاده‌ای عقد کردند غلام خبر یافت رنجور شد و می‌گداخت و هیچ طبیب علت او را در نمی‌یافت و او را زهرهٔ گفتن نه:

گرا یعنی مالشگر و حجامت کننده در حمام ، به لکی معنی خبرچین می دهد .

ناشناس در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۵۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۰۹:

شاید همان شراب مثلث بوده یا شراب جمهوری

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۵۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۵ - حکایت غلام هندو کی به خداوند‌زادهٔ خود پنهان هوای آورده بود چون دختر را با مهتر‌زاده‌ای عقد کردند غلام خبر یافت رنجور شد و می‌گداخت و هیچ طبیب علت او را در نمی‌یافت و او را زهرهٔ گفتن نه:

ه به س تبدیل می شود مثل هفته که سبت بوده و رهیگ و رسیگ اینجا هم مهتر همان مستر است که در انگلیسی است وکاملا همریشه هستند و وامگیری نشده اند

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳۱ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۴۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر ششم » بخش ۵ - حکایت غلام هندو کی به خداوند‌زادهٔ خود پنهان هوای آورده بود چون دختر را با مهتر‌زاده‌ای عقد کردند غلام خبر یافت رنجور شد و می‌گداخت و هیچ طبیب علت او را در نمی‌یافت و او را زهرهٔ گفتن نه:

مرهق یعنی خسته ولی مراهق یعنی نوجوان