امین کیخا در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۱۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » فریدون » بخش ۱۳:
ناصر خسرو ی حکیم بودش را به کار برده است
امین کیخا در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۱۳ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » فریدون » بخش ۱۳:
قضا و تقدیر در شاهنامه با واژه بوش هم امده برای نمونه
نوشته چنین بودمان از بوش. به رسم بوش اندر امد روش
علی جمشیدی در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۵۲ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۹۱:
مصراع اول :
از بس عرق شرم نشسته‌ست به رویم
امین کیخا در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۵۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » منوچهر » بخش ۲:
Organ اندام میشود به فارسی و organize ساماندهی می شود امروز ولی در لغت نامه فرس اسدی امده به نظام شدن می شود اندام گرفتن و این شگفت أور است
امین کیخا در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۴:۲۰ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۱۲ - ستایش سلطان محمود:
در فرهنگ جهانگیری امده است که امین ومعتمد مردم را استوار گویند
امین کیخا در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۵۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۸ - گفتار اندر فراهم آوردن کتاب:
همه بند و نیرنگ از رنگ برد دلارام بگرفت و گاهت سپرد
امین کیخا در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۵۳ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۸ - گفتار اندر فراهم آوردن کتاب:
از رنگ بردن یعنی نابود کردن هیچ و پوچ کردن
تورا دشمن امد به گه بر نشست. یکی گرزه گاو پیکر بدست
امین کیخا در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۳۸ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۴۳۱:
انچه روزانه شنیده میشود دفتر عقل است و عشق را دارای ایت و نشانه میدانند استاد دینانی سه جلد کتاب در این باب دارند که خواندنیست
امین کیخا در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۳۳ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۲۸ - در رثاء امام محمد بن یحیی خراسانی و خفه شدن او به دست غزان:
ناورد را حکیم نظامی به معنی حرکت در خسرو و شیرین اورده است
امین کیخا در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۳:۲۷ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۳:
قاصدک را شیرازی ها پیکو می گویند که استاد إخوان ثالث فرزانه توس انرا به کار برده است و از پیک می باشد
غلامحسین مراقبی در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۲:۵۶ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۲۸ - در رثاء امام محمد بن یحیی خراسانی و خفه شدن او به دست غزان:
گنجوری های گرامی، درود
ناشناس درست نوشته، سرآغاز این چامه با واژه ناورد آغاز می شود
به سروده نیز که بنگریم، همین معنی را می رساند.
ساسان کمالی در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۰:۱۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۱۳:
این غزل را با صدای سحر انگیز پریسا در مجموعه گل بهشت شنیده اید؟
فرامرز امامی در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۴۴ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۳۵:
در مصرع دوم باتوجه به وزن وقافیه شعر کلمه رعنات به جای رعنایت صحیح می باشد که بایستی اصلاح گردد.پیدار باشید
هاشمی در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۸:۳۶ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۱:
در بیت اول
به جای صیدی اگر صیدت باشد زیباتر است
کیوان در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۵:۱۱ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب اول در سیرت پادشاهان » حکایت شمارهٔ ۳۶:
دوستان به نظر من تایی یعنی یک تا (در مقابل دو تا )
ولی خودمونیم عجب شعری گفته. دمش گرم
ناشناس در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۳:۳۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۹:
اگر ملاک بر خوش‌آمدن مخاطب باشد در بیت اول هم می شود قند گذاشت
امین کیخا در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۴۴ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۴۳ - معمار نادان:
حتی بهتر است به شکل هتا نوشته شود
ناشناس در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۲۰ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۴۳۱:
خیلی زیبا بود.
میثم در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، یکشنبه ۸ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۱۰ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۵۵:
اره محسن چاوشی این شعرو انصافا فوق العاده و کم نقص اجرا کرده...به فریاد هاش تو اهنگ گوش بدید.
مهدی فقیه در ۱۲ سال و ۴ ماه قبل، دوشنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۶:۴۳ دربارهٔ شیخ محمود شبستری » گلشن راز » بخش ۶۰ - اشارت به زنار: