محمد در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۴:۳۸ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴:

دوستان سلام
این مصرع آخر یعنی چی؟
صد لقمه خوری که می غلام است آنر

دانیل در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۱:۳۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۵۲۱:

عمق این شعر حضرت مولانا را میتوان در صدای عرفانی قلندر وسیقی ایران استاد محمد رضا لطفی دریافت ... چه کرد این اسطوره !!!

مینا مینوی در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۰۸ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۰۳ - مثل آوردن اشتر در بیان آنک در مخبر دولتی فر و اثر آن چون نبینی جای متهم داشتن باشد کی او مقلدست در آن:

سپاس فراوان جناب مولوی
که مقام ما {مادران} را دون مقام حیوان دانستی

مینا مینوی در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۰۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۰۳ - مثل آوردن اشتر در بیان آنک در مخبر دولتی فر و اثر آن چون نبینی جای متهم داشتن باشد کی او مقلدست در آن:

وصف حیوانی بود بر زن فزون
می فرماید : اگر زن را حیوان توصیف کنیم شایسته تراست {از سرش هم زیاد است}

سمانه ، م در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۳:۲۲ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۰:

فلوری گرامی
استاد نیستم ولی نظرم را در معنای بیت سوم می نویسم
کوس غارت زد فراقت گرد شهرستان دل
شحنه عشقت سرای عقل در طبطاب داشت
دل خود را به شهری تشبیه کرده که دوری از دلدار ، فرمان چپاول آنرا صادر کرده بود
در بیت دوم عقل را به گوی تشبیه کرده که نگهبان عشق ِدلدار با چوگان برین گوی میزد
،،
میگوید این دوری از توست که چون چپاولگران دل مرا ربوده بود
و نگهبان عشق توعقل مرا به بازی گرفته بود
موفق باشید

قدیر در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۲:۳۰ دربارهٔ عراقی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۹:

با صدای استاد قربانی واقعا زیباست
الان گوش میدم

ندا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۲:۰۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۰۳ - مثل آوردن اشتر در بیان آنک در مخبر دولتی فر و اثر آن چون نبینی جای متهم داشتن باشد کی او مقلدست در آن:

زن و اژدها هر دو در خاک به
جهان پاک از این هر دو ناپاک به
******
زنان را ستایی سگان را ستای
که یک سگ به از صد زن پارسای
******
دو بیت نازیبای بالا به فردوسی منسوب است سمانه جان. اما اگر این دو بیت و چند بیت دیگر را از ملحقات شاهنامه بدانیم باز نمی توان یک سری اشعا زن ستیزانه درشاهنامه را منکر شد.
با این حساب چطور شما به سبب وجود اشعاری در مذمت زن به سعدی و مولوی می تازید ولی به فردوسی نمی تازید؟ مثل یک بام و دو هوا به گوشتان خورده؟
بهتر نیست بزرگی بزرگانمان را حفظ کنیم و بدانها جسارت نکرده و بی پدر و مادرشان نخوانیم و ناسزایشان نگوییم و اگر چیزی از آنان درنظر ما اشتباه آمد، یا از باب «زلة الحکیم» یعنی لغزش دانا که گریزی از آن نیست محسوبش بداریم یا پیرامون آن قضاوت نکنیم و باقی افکارشان را مورد اندیشه قرار دهیم؟
اما روفیا جان
انسان از اینکه ببیند جنسیتش مورد توهین قرار گرفته ناراحت می شود، اما نمی توان با توجه به فرهنگ فعلی، تمام فرهنگ های سابق را نقد کرد.
فقط این وقتی صحیح است که ما مطمئن باشیم تمامی فرهنگ کنونی بشر، صحیح و مطابق عقل و خرد است.
شما می توانید این گونه ادعایی کنید؟
از کجا معلوم بعضی از همین نگاه های جامعه شناسی سعدی و مولوی، پیرامون جایگاه زن در خانه و جامعه و هستی، درست نباشد و فرهنگ ما که آنها را بر نمی تابد، در آینده و برای مردمی با فرهنگ دیگر، مورد مسخره شدن واقع شود؟

کمال در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، پنجشنبه ۲۰ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۳۶ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۹۷:

ج.آ:7739

فلوری در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۵۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۰:

با سلام .
این مطلب را با تشکر از تمام عزیزانی که بر این غزل زیبای سعدی نوضیحات، اصلاحات و تفاسیر خود را نگاشته اند، شروع می کنم.
بیت سوم این غزل به طور غریبی مهجور باقی مانده است، چه از طرف کاربران محترم چه از طرف سلطان موسیقی سنتی ایران، استاد شجریان. اینجانب به عنوان مترجم، بسیار به ترجمه این غزل زیبا به زبان فرانسه علاقه دارم و برای دست یافتن به این مقصود نیاز به درک کامل و صحیح تمامی ابیات دارم. چنانچه اساتید محترم، نظرات خود درباره سومین بیت این غزل را نیز ارائه کنند، مرا رهین منت خود خواهند کرد.

مینا مینوی در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۴۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۰۳ - مثل آوردن اشتر در بیان آنک در مخبر دولتی فر و اثر آن چون نبینی جای متهم داشتن باشد کی او مقلدست در آن:

وصف حیوانی بود بر زن فزون
زانک سوی رنگ و بو دارد رکون
می فرماید : اگر زن را مثل حیوان توصیف کنیم شایسته تراست تا انسان بنامیم
در جایی خواندم :
دختر خرد سال خودش را هم به پیر مرد بدخلقی به نام شمس تبریزی داد
چون زن را در ردیف حیوان میدانست

مینا مینوی در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۴۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۰۳ - مثل آوردن اشتر در بیان آنک در مخبر دولتی فر و اثر آن چون نبینی جای متهم داشتن باشد کی او مقلدست در آن:

هیچ محبتی چون مهر پدر و مادر نیست
سر سفره ی پدر و مادر نشستن یعنی در محیطی
که همان مهر و عاطفه وتربیت موجود باشد خواه در خانه و خواه در نوانخانه

ناصر در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۳۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۰۳ - مثل آوردن اشتر در بیان آنک در مخبر دولتی فر و اثر آن چون نبینی جای متهم داشتن باشد کی او مقلدست در آن:

واقعاً من از خواندن این شعرِ مولوی خجالت کشیدم
از مولوی چنین انتظاری نداشتم

علی در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۲۶ دربارهٔ شیخ بهایی » نان و حلوا » بخش ۱۱ - حکایة العابد الذی قل الصبر لدیه فتفوق الکلب علیه:

من از یک استاد ادبیات، بیت آخر این شعر را اینطور شنیده ام:
بر تو گر از صبر نگشاید دری
از سگ گرگین گبران کمتری

سمانه، م در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۰۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۷:

گرمسلمان،گرمسیحی،گریهود،
ادمی باشید مذهب هرچه بود

دوستدار در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۳۱ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:

سرکار ندا خانم،
شآهنامه به اصطلاح خود ایشان نیز از اعتباری در خور برخوردار نیست، حتا کم سوادی چون من نیز چندین و چند مورد ثبت نادرست و یا بد خوانی در بخشهایی که خوانده ، یافته است.

مجتبی آموزگار در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۰۷ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۱۳:

در مصرع نخست از بیت دوم، به نظر «در ما زدست آتش» صحیح است. همچنین، در مصرع نخست از ییت سوم به نظر بهتر است ترکیب «آتش زبان» با نیم فاصله و به صورت «آتش‌زبان» آورده شود.

ندا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۷:۰۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » آغاز کتاب » بخش ۷ - گفتار اندر ستایش پیغمبر:

مصاحبه ی میراث مکتوب با دکتر خالقی پیرامون کم اعتباری شاهنامه ی چاپ مسکو:
پیوند به وبگاه بیرونی

رضا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۵۷ دربارهٔ حافظ » ساقی نامه:

اصلا نباید روی کلمه"بیا" بحث شود چون کاملا درست است. اگر به بیت دوم مراجعه فرمایید کلمه "بده" به همون "بیا" بر میگردد و منظور حضرت حافظ اینست که" ساقی بیا و آن می را بده که حال آورد و.......

مهران در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۱۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۱:

با سلام خدمت اساتید و شعردوستان عزیز
حقیقت امر من نمیتونم مثل دوستانی که در بالا با کلمات هنرنمایی میکنند هنری از خودم نشون بدم ، اما باید بگم به فهم خودم تمام غزل رو درک کردم ، و حس من با توجه به مصرع اول اینه که ، برخلاف نظر دوستم که گفته ( حافظ خشمگین بوده موقع سرودن غزل ) باید بگم اتفاقا غمگین بوده نه خشمگین !
بیت اول سوالیه :
کی انسان میتونه شعری تروتازه و بانشاط بگه وقطی خاطرش محزونه ؟
در بیت دوم هم مخاطبین رو وادار به کنکاش میکنه :
یک گوشه شو من گفتم ، خودت بفهم که منظورم چیه

مهتا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، چهارشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۰۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۱۴:

دقیقا من هم در خارج از ایران این شعر را با اجرای گروه nu شنیدم