چارتر در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۹:۴۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۴:
این بیتش عالیییییییییییییییییییه
دوای درد عاشق را کسی کو سهل پندارد
ز فکر آنان که در تدبیر درمانند در مانند
بهار فاضل پور در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۹:۴۱ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۴:
یوسف به این رها شدن از چاه دل مبند این بار میبرن که زندانیت کنند
به یاد استاد فاضل نظری
گمنام-۱ در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۹:۳۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۵:
ازبرای خاطر دوستانی که بر بی قراری بنفشه و سوگواری زلف یار پای می فشارند، گواهانی از بزرگان شعر فارسی :
عطار :
بی گل رویش در ایام شباب
چون بنفشه سوگواری مانده ام
سعدی:
بنفشه وار نشستن چه سود سر درپیش
دریغ بیهده خوردن، بدان دو نرگس مست
خاقانی:
از بسکه غم خورم زسپهر بنفشه رنگ
خاقانی بنفشه دلم خواند روزگار
و از خود خواجه:
چنین که در دل من داغ زلف سرکش توست
بفشه زار شود تربتم ، چو در گذرم
( زلف سرکش و تربت بنفشه زار!)
و بنفشه دل که سوخته دلان را میگویند
با این همه اگر جایی از زلف سوگوار یار خبری یافتید مارا بی خبر ننهید.
نادر در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۹:۲۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰۹۷:
این شعر جزو شاهکارهای بی بدیل حضرت مولاناست. مولانا بزرگترین استاد بر هم زدن فعل ها در زبان فارسی است. در بیتی که می فرماید:
مرو مرو چه سبب زود زود می بروی..
آوردن فعل بصورت می بروی علاوه بر تاکید شاعر بر روی نرفتن و نهی بیشتر از رفتن بصورت هنرمندانه اسلوب شعر را پایبند وزن نگه می دارد.
این سنت شکنی مولانا در بسیاری از شعرهایش بوضوح مشاهده می شود و نشان از قدرت کلام و شناخت فراوان او از ادبیات و سخن پارسی است در کلامی دیگر از او آمده است
گفت که دیوانه نه‌ای لایق این خانه نه‌ای رفتم و دیوانه شدم سلسله بندنده شدم
در این بیت هم با استادی هر چه تمام تر مصدر بستن بصورت بندنده بکار رفته است.
ساسان کمالی در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۸:۵۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۵:
سخنان (تاشناس) منطقی است به ویژه که اسم ندارد و اهل خودنمایی نیست !
کسرا در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۸:۱۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۷:
اجرا شده در برنامه ی برگ سبز شماره ی 302 با آوای استاد گلپا
فرهاد در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۴۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۶:
اگر از نشانه های نگارشی استفاده شود منظور شاعر بهتر شناخته خواهد شد.
به نظر نیازمندان توصیف خیلی است و قبل و بعد از نیازمندان باید از خط فاصله استفاده شود.
خیلی-نیازمندان- بر راهت ایستاده
مجتبی در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۵۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » ترجیعات » سی‌ام:
سلام. دوستان توجه اکید داشته باشید ، اصطلاحات عرفانی در مقام شعر ، تفسیر دارند و مفهوم کاملا مشخص ، اینکه با نگاه به یک واژه ، بار معناییه قریب به ذهن خودمون رو محمل تفسیر شعر بزرگان عرفان قرار بدیم ، با حق مطابقت نداره .
برای شناخت شعر حضرت مولانا و تفسیر اشعار سایر بزرگان عرفان باید ابتدا به منابع موثق آشنایی با اصطلاحات عرفان اسلامی مراجعه ی دقیق و با وسواس داشته باشیم .
انسان کامل از نظر عرفان اسلامی ، وجودیست فانی در محبوب ( خدای عزوجل سبحانه و تعالی) که بدون شناخت درست تمام جزئیات و جوانب نظر عرفای حقه ، قضاوت در مورد شعر عرفانی ، ممکن است انسان رهرو را به ناکجاآباد وهم و خیال و نعوذ بالله به شرک و کفر سوق دهد.
التماس دعا ((((( شناخت مفاهیم واژه های عرفانی ))))))
مجید امیری در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۸:۳۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۳۶:
این غزل را استاد اسحاق انور به صورت یک مناجات اجرا کرده اند.
پیوند به وبگاه بیرونی=
وفایی در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۸:۰۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۴۴:
بیت هفتم در دیوان شمس به این صورت آمده :
بسیار زمینها که به تفضیل فلک شد
فرهنگ معین :
تفصیل : 1- جدا کردن 2- فصل فصل کردن کتاب 3- شرح دادن ، بسط دادن ( مطلب ) 4- شرح و بسط
تفضیل : 1- برتری دادن ، برتر داشتن ، فزون نهادن 2- برتری ، رجحان
همانطور که می بینید در چندین بیت پشت سر هم از تعالی صحبت می کند . پس در این بیت هم تفضیل درست است نه تفصیل .
وفایی در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۷:۳۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۱۰:
وان مصحف خاموشان سی پاره نخواهد شد یعنی :
مرامنامهء عارفان ، خلل ناپذیر است .
khayatikamal@ در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۷:۲۴ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۵۰۸:
7096
وفایی در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۷:۰۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۸:
بیت اول در دیوان شمس ، همان " یاران سحر خیزان " نوشته شده
بیت دو و سه وپنج همانطور که جناب ناشناس نوشته اند صحیح است .
بیت دوازده به همین صورت که گنجور نوشته ، در دیوان شمس آمده :
ره رو ، بهل افسانه ....
یعنی فقط به سیر و سلوک خودت ادامه بده و به ماجراهای دیگر کاری نداشته باش
وفایی در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۶:۴۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۷:
مصراع دوم بیت دوم :
ای بر گل و صد چون گل خندیده مبارک باد
منبع : دیوان شمس
وفایی در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۶:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۹۶:
مصراع دوم بیت سوم :
تا جان نشود حیران او روی بننماید
منبع : دیوان شمس
نادر.. در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۵:۴۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۹۴:
وزنی خاص و کمتر استفاده شده، با این خصوصیت که هجای کوتاه ندارد و تداعی گر ریتم زیبای سه چهارم (والس) است ..
کاظم ایاصوفی در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۵:۳۰ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۸:
توضیح من مربوط به غزل بعدی است. با پوزش
کاظم ایاصوفی در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۵:۲۷ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۹:
بیت نهم دم زد صحیح است
کاظم ایاصوفی در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۰۵:۲۴ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۸:
بیت نهم دم زد درست است
درسا در ۸ سال و ۷ ماه قبل، دوشنبه ۴ اردیبهشت ۱۳۹۶، ساعت ۲۰:۱۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۶۰: