حامد کهن دل در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۲:۵۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۳۴ - منازعت امرا در ولی عهدی:
مهر پاکان درمیان جان نشان
دل مده الا به مهر دلخوشان
در قرآن آیات زیادی وجود دارد که شدیداً مومنین را نهی کرده از اینکه غیر خدا، شیاطین، کافرین، و حتی برخی اهل کتاب را ولی خود قرار دهند. آیه زیر به عنوان نمونه آورده شده است:
لَا یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکَافِرِینَ أَوْلِیَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ وَمَنْ یَفْعَلْ ذَلِکَ فَلَیْسَ مِنَ اللَّهِ فِی شَیْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَیُحَذِّرُکُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَی اللَّهِ الْمَصِیرُ ﴿آل عمران:28﴾
مؤمنان نباید کافران را به جای مؤمنان به دوستی بگیرند و هر که چنین کند در هیچ چیز [او را] از [دوستی] خدا [بهره ای] نیست مگر اینکه از آنان به نوعی تقیه کند و خداوند شما را از [عقوبت] خود می ترساند و بازگشت [همه] به سوی خداست (28)
اگرچه بنظر می رسد طیف معنایی ولایت، گستره است و از محبت و دوستی تا رهبری و امامت و حتی عبادت را می تواند شامل شود.
دکتر امین لو در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۲:۰۳ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی بهرام شاپور » پادشاهی بهرام شاپور:
نه بیت آخر زبانحال فردوسی است و به طور ضمنی مدح سلطان محمود است .
فردوسی در اواخر عمر از نظر مالی وضع خوبی نداشت و ناگزیر به مدح سلطان محمود پرداخته است تا بلکه مشمول مساعدت مالی او قرار گیرد.
مریم در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۱:۵۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۱:
گر به تُرک من نمی گویی، به تَرک من بگوی
جناس دارد.
دکتر امین لو در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۱:۱۵ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی شاپور ذوالاکتاف » بخش ۱۶:
چو آدینه هر مزد بهمن بود برین کار فرخ نشیمن بود
می لعل پیش آور ای هاشمی ز خمی که هرگز نگیرد کمی
چو شست و سه شد سال شد گوش کر ز بیشی چرا جویم آیین و فر
این سه بیت از نظر زندگی و شرح حال فردوسی حایز اهمیت فراوانی است و حاوی چند نکته کلیدی است به شرح زیر:
1 - اولا فردوسی در روز جمعه اول بهمن و در شصت و سه سالگی این اشعار را سروده است. (هرمزد روز اول هر ماه می باشد.)
2 - فردوسی در این سن دچار سنگینی گوش بود.
3 - فردوسی خودش را هاشمی خطاب می کند هاشمی نیز همان اهل بیت می باشد و به این ترتیب سند دیگری بر شیعه بودن اوست.
4 - فردوسی روحیه عرفانی قوی داشته و می گوید می عرفان را باید از خمخانه عرفان اهل بیت که هرگز کم نمی شود نوشید.
نادر.. در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۰:۴۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۵۱:
زین سببها ساخت تا بر دیدهها چادر کشد..
نادر.. در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۰:۳۴ دربارهٔ سعدی » بوستان » باب دوم در احسان » بخش ۲۶ - حکایت:
خون در دل افتاده، خندد چو نار..
نادر.. در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۹:۵۱ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۱۱۸ - چون چراغ لاله سوزم در خیابان شما:
درود دوستان
به گمانم هر دو "اسم فاعل" باشند:
ناجی از ثلاثی مجرد فعل ساخته شده و لازم است؛
منجی از ثلاثی مزید فعل در باب افعال ساخته شده و بنابراین متعدی شده است..
فرخ مردان در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۸:۴۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۳۱:
از دوستان کسی راهنمایی ای در مورد بیت پنجم میتونه یکنه؟
عبدالله در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۴:۰۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۱۳:
دوستان، معنای مهر هوای چیزی یا کسی نمودن چیست و مهر راآیا با فتح میم باید تلفظ کرد یا کسر آن؟
همایون در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۱:۲۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۹۵:
جارو، حمام و گلخن، آتش و شمع، شرق و غرب، روزن، دریا و زمان و مکان و شش جهت برخی از واژههای زیبای این غزل اند
نام غزل "عکس نگار"
عکس نگار موجب نقش آب و گٔل و پیدایش جان است
این بیانی بیرون از زمان و مکان است که اندیشه ای بزرگ میتواند به آن نزدیک شود
والا در تفسیر زمان و مکانی پروتئینها هستند که این کار را سامان داده اند
جارو همه چیز را میروبد کاری که عارف باید بکند و اندیشه زمان مکانی را پاک پاک کند
موسی دریا را گشود و به کفّ آن رسید کاری که هرگز از فرعون بر نمیآید
این دریا منظور دریای حقیقت است و معرفت که بدون عصا و جاروب باید به کفّ آن راه یافت
و جاروب آنرا باید از آتش وجود که همه چیز را میسوزاند بدست آورد
با حیرت نه با عقل و وسیله دست. کار سجده و التماس نیست بلکه این سر را باید داد
تا به آن روزن راه یافت. در این راه زیانی نیست هزاران سر میابی که هر کدام شمعی هستند و راه را روشن میکنند، راهی که پایانی ندارد باغی که خزانی ندارد
این کار سرد مزاجان نیست که همیشه دلشان گرفته است و غمگین و پژمرده اند و پشیمان و
نتوانسته اند از نقشهای زندگی گوهر عشق را بدست آورند
داریوش پورشعبان در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۱:۲۰ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۶۶ - این قطعه را برای سنگ مزار خودم سرودهام:
زیبابود
داریوش پورشعبان در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۱:۱۹ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۶۶ - این قطعه را برای سنگ مزار خودم سرودهام:
خیلی قشنگ بود روحشان شاد
khayatikamal@ در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۲۱ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۵۶۴:
طاعاتت ان قبول
بنده این رباعی را با دوستان به اشتراک گذاشتم وجمع این رباعی از 5694
سید در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۰۰:۱۷ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هشتم در آداب صحبت » حکمت شمارهٔ ۳۰:
آیا در متن اصلی «جهود» آمده است یا «یهود»؟
تاریخ پارسی در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۲۳:۴۴ دربارهٔ فردوسی » شاهنامه » پادشاهی یزدگرد » بخش ۲:
درود
بسیار سپاسگذارم بابت قرار دادن این اشعار بی نظیر فردوسی. که خوندن اون باعث از خود بی خود شدن هر ایرانی واقعی میشه.
مهناز ، س در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۲۱:۵۷ دربارهٔ اقبال لاهوری » زبور عجم » بخش ۱۱۸ - چون چراغ لاله سوزم در خیابان شما:
چاره ای جز رجوع به لغتنامه های معتبر مثل عمید و معین نداریم که هر دو معنا را برایش آورده اند
نادر.. در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۹:۵۴ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۷۵۸:
بیداغ تو عضوی به تنم نیست..
پژمان رضایی در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۹:۴۴ دربارهٔ عطار » تذکرة الأولیاء » بخش ۹ - ذکر رابعه عدویه رحمة الله علیها:
" آب چشم حسن بر جامه رابعه برنگریست پنداشت که باران است چون معلوم او شد که آب چشم حسن بوو حالی روی به سوی حسن کرد و گفت رسید. گفت: ای استاد! "
متن جا به جا شده و ایراد تایپی به وجود آمده است
باید این طور باشد:
" آب چشم حسن بر جامه رابعه افتاد برنگریست پنداشت که باران است چون معلوم او شد که آب چشم حسن بوو حالی روی به سوی حسن کرد و گفت: ای استاد! "
سپیدار در ۸ سال و ۵ ماه قبل، یکشنبه ۲۸ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۸:۲۸ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۵۲:
به نظرم مشکل وزن نداره و اینطوری خونده میشه
ای جانِ بِه(خوب) مولای تو...
اسدالله شفیغ در ۸ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۳:۰۷ دربارهٔ شیخ بهایی » دیوان اشعار » مخمس: