امین افشار در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۲۱:۲۱ دربارهٔ عطار » تذکرة الأولیاء » بخش ۳۴ - ذکر یحیی معاذ رازی قدس الله روحه العزیز:
گفتند: محبت را نشان چیست؟ گفت: آنکه به نکویی زیادت نشد و به جفا نقصان نگیرد.
امین افشار در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۲۱:۲۰ دربارهٔ عطار » تذکرة الأولیاء » بخش ۳۴ - ذکر یحیی معاذ رازی قدس الله روحه العزیز:
و گفت: اگر دوزخ مرا بخشند هرگز هیچ عاشق را نسوزم از بهر آنکه عشق خود او را صدبار سوخته است.
سایلی گفت: اگر آن عاشق را جرم بسیار بود او را نسوزی؟
گفت: نی، که آن جرم به اختیار نبوده است، که کار عاشقان اضطراری بود نه اختیاری.
احسان در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۲۰:۵۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳:
هی داد ...
ای خدا فریاد ...
آدم بعضا چه تفاسیر کودکانه یا بهتر بگم جاهلانه ای میبینه !
یکی گفته منظور حافظ از ترک شیرازی پسر بچه های زیبا بودن که حافظ بهشون گرایش داشته!!!
یکی گفته منظور از ترک ، استاد شهریار بوده !! (چند صد سال قبل !!! )
یکی گفته قشقایی و یکی دیگه بحث بر سر نام دیگه!!!
...
عزیزان دل ...
ترک شیرازی یعنی خداوند ...
دختر چینی یعنی خداوند ...
دهقان سالخورده یعنی خداوند ...
پادشه خوبان یعنی خداوند ...
زلف آشفته و خوی کرده یعنی خداوند ...
و ...
ادبیات مغازه و دکان بقالی نیست که اگر بگن ماست ، منظور همون ماست باشه!!!
بقول مولانا :
نامِ او در نامها مکتوم کرد ..
مَحرمان را سِرِ آن معلوم کرد ...
۷ در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۹:۱۶ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۷:
تا/ب/دان/سا*
فعلاتن
ع/د/سی/می/
فعلاتن
نش/ب/چو/گان*
فعلاتن
ب/ز/نی
فعلن
در وزنهایی که با فعلاتن آغاز میشود میتوان فاعلاتن را فعلاتن گرفت.یعنی هجای کوتاه را بلند گرفت
حسین معتقدی در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۹:۰۰ دربارهٔ محتشم کاشانی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۸۶:
به بحر هجرچولنگرشکست کشتی جان صحیح است واشتباها لشکردرج شده لطفا"اصلاح فرمایید
نادر.. در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۸:۵۴ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۹ - حالا چرا:
آسمان چون جمع مشتاقان پریشان می کند
می بسازم جملگی هفت آسمان را شهر یار..
احسان در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۷:۳۱ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۹ - حالا چرا:
آسمان چون جمع مشتاقان پریشان می کند
در شگفتم من نمی پاشد ز هم دنیا چرا
بیت عجیبی ست !
برگ بی برگی در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۷:۰۱ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸۷۴:
شاید این غزل زیبا در آغازین روزهای تحول بنیادی مولانا پس از دیدار با شمس سروده شده باشد و در آن مولانا گویی از نو زاده شده و آنی که می خواسته شده است . شکر و شهد پراکنی را عندلیب وار آعاز میکند چنان که از این شهد، شیر میجوشد که پرورنده جان آدمیان است ، در خرمن شکر آسودن را خوشتر میداند اما این شکر نه به اراده وی که با لطف و اراده او با واسطه طوطیان شکر شکن از نی وجودش تراوش میکند تا جهانیان را از آن بهره ها باشد.
بیگانه در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۵:۲۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۱۷۰:
قصه دراز است و اشارت بس است
دیده فزون دار و سخن مختصر
محشر است این بیت...
نادر.. در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۵:۱۴ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۵:
اجرای ابیاتی از این غزل زیبا در دستگاه چهارگاه با صوت دلکش زنده یاد قمرالملوک وزیری موجود است..
لیلا در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۵:۱۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۰۷:
سلام
دوستان همگی فهمیدیم که در بیت ششم ضمیر "ش" لازمه و معناش مفعولیه ولی من هنوز هم نمیتونم وزنشو درست متوجه بشم :-/
نادر.. در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۴:۲۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۲۰:
بهار بیک عزیز، علیرضا زاهدی گرامی
بسیار سپاسگزار و قدردانم و البته عذر خواه از برای غفلتم..
علی سید احمدی در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۰۵ دربارهٔ مهستی گنجوی » رباعیات » رباعی شمارۀ ۱۹:
این بیت رو باید با صدای علیرضا قربانی گوش کرد؛
عقل آمد و در پهلوی من زد انگشت
یعنی که خموش، بیع … که ارزان است
وحید معینی جزنی در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۲:۵۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۸۹:
بنظرم واژه عَلَیک بمعنی "بر تو" در مصراع دوم بهتر است با واژه اِلیک بمعنی "به سوی تو" جایگزین گردد.
معنی این مصراع بدین شکل خواهد شد
(از غیر تو روی میگردانم و به سوی تو روی می‌آورم)
وحید معینی جزنی در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۰:۵۸ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۸۹:
مصرع آخر این دوبیتی نیایشی و خوش آهنگ را این گونه هم روایت کرده اند که:
قَد جِئتُکَ راجیاً تَوَکَّلتُ علیک
مهدی در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۱۰:۱۱ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۸۸ - در مدح یکی از علمای علّام و فضلای ذوی‌العزّ والاحترام گوید:
با سلام
من با حسین موافقم. به نظر میرسه این قصیده در وصف سید علیمحد شیرازی (باب) سروده شده چون زمان حیات قاآنی با ایشان در یکدوره در دوران قاجار است.
با کنار گذاشتن این بیت:
حامل اسرار وحی ایزدی
بر زمین از آسمان آمد پدید
و همچنین بیت آخر :
عمر او چندان که گوید روزگار
مهدی آخر زمان آمد پدید (البته در جایی مهدی صاحب زمان آمد پدید نگاشته شده است)
به نظر میرسد حکیم قاآنی که خود یکی از اسطوره های ادبیات عرب و فارسی است مجذوب در احوالات باب شده است.
به نظر میرسد کنکاش در تاریخ آن زمان و احوالات سید علیمحد شیرازی (باب) و تفکر و تدبر در دوران کوتاه زندگی ایشان میتواند راهگشای بسیاری از مسائل مبهم باشد
محمد سعید در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۵:۱۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹۵:
سلام ، تصنیف مدامم مست ، شاهکاری از سالار عقیلی هم از متن این شعر حافظ هست
کمال داودوند در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۴:۳۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۷۹:
خدایا دریاب خیرین را
جمع این رباعی از 5060
Mohsen در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۰۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۱۰۹ - تفسیر دعای آن دو فرشته کی هر روز بر سر هر بازاری منادی می‌کنند کی اللهم اعط کل منفق خلفا اللهم اعط کل ممسک تلفا و بیان کردن کی آن منفق مجاهد راه حقست نی مسرف راه هوا:
بهر اینمؤمنهمی‌گوید ز بیم
correction
بهر این مؤمن همی گوید ز بیم
امین افشار در ۸ سال و ۴ ماه قبل، چهارشنبه ۲ خرداد ۱۳۹۷، ساعت ۲۱:۲۱ دربارهٔ عطار » تذکرة الأولیاء » بخش ۳۴ - ذکر یحیی معاذ رازی قدس الله روحه العزیز: