رضا در ۷ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۲ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۲۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۴:
در برخی متون بیت دوم به این شکل آمده "ساکنان حرم ستر و عفاف ملکوت با من خاک نشین باده مستانه زدند" که به نظر صحیح تر می رسد (مقایسه عالم ملکوت با عالم خاکی)
ققنوس در ۷ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۲ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۱۲:۰۳ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۱:
به راستی که درون مایه شعر برازنده ی خوانده شدن در آواز دشتی ست.
سوز و گداز و شور و غوغایی که دشت زمردین را در می نوردد و گنبد مینا را سقف می شکافد...
دکتر محمد ادیب نیا در ۷ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۲ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۱۰:۵۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۳:
توجه عرشی و تنبیه باطنی
با سلام بر همه گنجوریان گرامی و آقا رضای والای
ستون بالا؛
در غزل ملکوتی و عرشی شماره 33 این نکات و کلمات کلیدی عرفانی قابل توجه است:
ترکیبات، خلوت گزیده، کوی دوست، حاجت با خدا، پادشاه حسن، ارباب حاجت، حضرت کریم، بار منت ملاح، حضور احباب، عاشق گدا، لب روح بخش یار، عیان شدن هنر، نزاع و محاکا با مدعی ، چه ارتباطی با شاه شجاع خیالی بعضی شارحان دارد؟! اینان همه ابیات عرشی جناب حافظ شیراز را به دربار و ریش شاه شجاع مجهول الهویه ارتباط می دهند و این ظلم بزرگی است که در حق معرفت نورانی اهل بیت علیهم السلام و عرفان اسلامی این مرز و بوم می شود. آخر خلوت گزیده کنایه از سالک الهی است و کوی دوست اشاره به سیر الی الحق است که از طریق انسان کامل و مکمّلی چون امام عصر علیه السلام آن دوست و حبیب الهی صورت می گیرد و پادشاه حسن نیز خود حضرت صاحب است که از لب روح بخش ایشان همواره دعا و ذکر آن حضرت (عج) برای عاشقان کوی الهی جاری است. و هنر نیز در غزلیات جناب لسان الغیب شیراز تجلی اوج کمال انسانی است که خود در ادامه سلوک الی الله همواره برای اهلش شکوفا می شود و لذا نیازی به گفتن و ادعا کردن نیست چرا که همواره دست مدعی یعنی شیطان از این جهت (آسمانی و الهی) کاملا خالی است.
نظری به متون عرفانی عارفان بزرگی چون مولانا جلال الدین و کشف المحجوب هجویری و انسان کامل نسفی و عوارف المعارف سهروردی و دیگر کتب عارفان معروف و اولیای مشهور کافیست که ما را به این حقیقت آشکار آگاه نماید.
خداوند قلب های ما را به نور خودش نورانی بگرداند.
موسی پاشایی در ۷ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۲ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۰۶:۴۹ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۵۷ - در ستایش کهفالادانی والاقاصی جناب حاجی آقاسی گوید:
در مصرع کشته یا مجروح برگشتی سوی خویش و تبار وزن شعر رعایت نشده !
موسی پاشایی در ۷ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۲ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۰۶:۴۷ دربارهٔ قاآنی » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۱۵۷ - در ستایش کهفالادانی والاقاصی جناب حاجی آقاسی گوید:
مصرع کشته یا مجروح برگشتی سوی خویش و تبار با دیگر مصراع ها هم وزن نمیباشد و خواندن لیت را دچار مشکل میکند .
کمال داودوند در ۷ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۲ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۰۳:۲۴ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۲۲۹:
6882
شقایق عسگری در ۷ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۲ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۰۱:۲۳ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸۲۷:
دوستان فکر میکنم تمام کسانی که به این سایت پر محتوا سرمیزنن باید انسانهای شریف و فهمیده ای باشن. پس لطفا دوستان عزیزم بیاید این بحث سلیقه ایه موسیقی که در حاشیه بیشتر اشعار خواندم کنار بزاریم و بحثمون پیرامون محتوای شعر بزاریم. کجای این مساله که یک نفر با گوش دادن به ترانه فلان خواننده به اشعار حضرت مولانا گرایش پیدا کرده باعث تاسفه؟! بنظر من توی این دوران که فرهنگمون داره به یغما میره هرچیزی که باعث بشه جونهامون به گذشتشون برگردن باید غنیمت شمرد. پس دوستان موسیقی و درکل هنر سلیقه ایه همونطور که من با اشعار مولانا مست میشم شاید دوست من با شعر نیمایی سرمست بشه...
جسارت خواهر حقیرتون ببخشید.
حسین،۱ در ۷ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۴۷ دربارهٔ باباافضل کاشانی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷:
یاسین جان
همان گلِ خودروی درست تر است ، چون قافیه ی مصراع اول غزل با مصرع دوم همخوانی دارد.
گل خود رو با مصرع دوم همخوانی ندارد.
زنده باشی
حسین،۱ در ۷ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۴۰ دربارهٔ عمان سامانی » گنجینة الاسرار » بخش ۱:
یاسین جان
امید که مسئولان محترم جواب درست تر بدهند، ولی گویا چنین است :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلن
رمل مسدس محذوف
زنده باشی
اسفندیار در ۷ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۱۴ دربارهٔ ناصرخسرو » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۲۱۰:
گوباره به معنی رمه و گله و نیز رمه ی گاو و خر آمده
یله گوباره یعنی رمه ی رها و وحشی
یکی از دشوارترین و البته زیباترین قصاید حکیم است
یاسین در ۷ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۱۰ دربارهٔ عمان سامانی » گنجینة الاسرار » بخش ۱:
سوالی که برایم پیش مده اینست چرا این شعر وزنش مشخص نشده اگر می شود مسئولان سایت بسیار خوب گنجور جواب این شخص حقیر را بدهند
جانان در ۷ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۲۳:۰۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۹۹۷:
ای چرخ حج گزار ز آفات ایمنی
در خوانش عبدالکریم سروش
یاسین در ۷ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۲۲:۴۵ دربارهٔ باباافضل کاشانی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷:
در بیت هفتم « تا بو که » به صورت « تا بوک» به اشتباه نوشته شده است لطفا اصلاح کنید ممنون از سایت خوبتان
یاسین در ۷ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۲۲:۴۱ دربارهٔ باباافضل کاشانی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷:
در بیت اول« گل خود روی » باید به صورت« گل خودرو» بیاید به معنای گلی که در صحرا بدون محافظت و مراقبت کسی رشد می کند
جانان در ۷ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۲۲:۳۲ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۳۹:
به یکی ذره آفتاب چرا مشورت کند
تو بکش هم تو زنده کن بکن ای دوست کردنی
در خوانش عبدالکریم سروش
شهرام آرین در ۷ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۲۱:۲۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۱۱۵:
متنبی صحیح است.
محمدی در ۷ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۲۱:۲۹ دربارهٔ نصرالله منشی » کلیله و دمنه » باب برزویه الطبیب » بخش ۱۲:
هیچ خردمند تضییع عمر در طلب آن جایز نشمرد. چه بزرگ جنونی و عظیم غبنی باشد باقی ای را به فانی ای و دایمی را به زایلی فروختن، و جان پاک را فدای تن نجس داشتن.
در هجر در ۷ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۱۹:۱۳ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۸:
نه بیان فضل کردم که نصیحت تو گویم
خیلی صحیح تر به نظر می آید
مه در ۷ سال و ۷ ماه قبل، پنجشنبه ۲۱ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۱۸:۴۹ دربارهٔ انوری » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۸:
عالی
مهدی جون در ۷ سال و ۷ ماه قبل، جمعه ۲۲ تیر ۱۳۹۷، ساعت ۱۳:۳۶ دربارهٔ صائب » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۶۰: