رفیع القدر فی عزّ المکان

کریم القول فی لطف البیان‌

یا من الی وجهه حجّی و معتمری

ان حجّ قوم الی ترب و احجار

لبّیک لبّیک عن قرب و عن بعد

سرّا بسرّ و اضمارا باضمار

اذا ما رایة رفعت لمجد

تلقاها عرابة بالیمین‌

علی مثل سلمی یقتل المرء نفسه

و ان بات من سلمی علی الیأس طاویا

العاطفون تحین ما من عاطف

و المطعمون زمان ما من مطعم

طلبوا صلحنا ولات اوان

فاجبنا ان لیس حین بقاء

فرمیت غفلة عینه عن شاته

فاصبت حبّة قلبها و طحالها

تشطّ غدا دار جیراننا

و للدّار بعد غد ابعد

اذا ما الناس جرّبهم لبیب

فانّی قد اکلتهم و ذاقا

فلم ار ودّهم الّا خداعا

و لم ار دینهم الّا نفاقا

و انّ دما اجریته لک شاکر

و انّ فؤادا رعته لک حامد

و لو بید الحبیب سقیت سمّا

لکان السّمّ من یده یطیب‌

فان سمّیتنی مولی فمولای الّذی تدری

و ان فتّشت عن قلبی تری ذکراک فی صدری‌

و لا اصافح انسی بعد فرقتکم

حتّی تصافح کفّ اللامس القمرا

و لا امل مدی الایّام ذکرکم

حتّی یمل نسیم الرّوضة السّحرا

غنّت سعاد بصوتها فتخارست

الحان داود من الخجل‌

ورد الرسول من الحبیب الاوّل

یعد التّلاقی بعد طول تزیّل

و لا کل ما یحوی الفتی من تلاده

لحزم و لا ما فاته لتوان‌

امّا تتّقین اللَّه فی جنب عاشق

له کبد حرّی علیک تقطّع‌

و اسکر القوم دور کأس

و کان سکری من المدیر

و اللَّه ما طلعت شمس و لا غربت

الّا و ذکرک مقرون بانفاسی‌

و لا جلست الی قوم احدّثهم

الّا و انت حدیثی بین جلّاسی‌

رجل و ثور تحت رجل یمینه

و النسر للأخری و لیس مرصد