تأتی النساء علی اطهارهنّ و لا

تأتی النّساء اذا اکبرن اکبارا

خف اللَّه و استر ذا الجمال ببرقع

فان لحت حاضت فی الخدور العواتق‌

نهارک یا مغرور سهو و غفلة

و لیک نوم و الرّدی لک لازم

تسلّی باخری غیرها فاذا التی

تسلّی بها تغری بلیلی و لا تسلی‌

اتانی هواها قبل ان اعرف الهوی

فصادف قلبا فارغا فتمکنا

و انّی لاستهدی الرّیاح نسیمکم

اذا اقبلت من نحو کم بهبوب

و اسألها حمل السّلام الیکم

فان هی یوما بلّغت فاجیبی

باتوا علی قلل الجبال تحرسهم

غلب الرّجال فلم تمنعهم القلل‌

و استنزلوا بعد عزّ من معاقلهم

و اسکنوا حفرا یا بئس ما نزلوا

ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا

[...]

یا موضع الباطن من ناظری

و یا مکان السرّ من خاطری‌

یا جملة الکلّ الّتی کلّها

کلّی من بعضی و من سائری‌

جیراننا جار الزمان علیهم

لمّا اساؤا رعیة الجیران‌

الی حتفی مشی قدمی

اری قدمی اراق دمی‌

الم ییأس الاقوام انی انا ابنه

و ان کنت عن ارض العشیرة نائیا

انّ آثارنا تدلّ علینا

فانظروا بعدنا الی الآثار

و کنت ذخرت افکاری لوقت

فکان الوقت وقتک و السّلام

و کنت اطالب الدّنیا بحر

فانت الحرّ و انقطع الکلام

فرید عن الخلّان فی کل بلدة

اذا عظم المطلوب قل المساعد