شیخ محمود شبستری » سعادت نامه » باب اول » فصل سوم » بخش ۳ - حق الیقین
در مقامی که عشق همخانه است
نفی و اثبات هر دو بیگانه است
چونکه آتش فتاد در همه کوی
ز آهن و سنگ گفت و گوی مجوی
گفته «انی قریب» با تو خدا
[...]
شیخ محمود شبستری » سعادت نامه » باب دوم » فصل سوم » بخش ۲ - عین الیقین
عقل داند که عالم به نظام
نتوان کرد جز به علم تمام
صنعت خوب متقن محکم
نکند جز که صانع اعلم
رو نظر کن به هیأت تشریح
[...]
شیخ محمود شبستری » سعادت نامه » باب دوم » فصل سوم » بخش ۵ - الفرقة الثانیة
اندرین قول هم ز کور دلی
ژاژکی خورده است معتزلی
که خدا عالم است لیک بدان
کافریند علوم در انسان
ترهات چنین شگرف که گفت
[...]
شیخ محمود شبستری » سعادت نامه » باب دوم » فصل ششم » بخش ۱ - الفصل السادس فی کلامه تعالی وتقدس علم الیقین
متکلم خدای رب رحیم
به کلامی که همچو اوست قدیم
همه قرآن به کلی است دلیل
بلکه تورات نیز با انجیل
سخن او چو ذات او میدان
[...]
شیخ محمود شبستری » سعادت نامه » باب دوم » فصل ششم » بخش ۶ - الضلال المبین الفرقة الاولی
سخن حق، مشبهی لئیم
حرف و آواز گفت هر دو قدیم
عرض آنگه قدیم!! این بشنو
هرزۀ روشن این چنین بشنو
هیچ صوتی دو دم نمیپاید
[...]
شیخ محمود شبستری » سعادت نامه » باب چهارم » فصل دوم » بخش ۲ - عین الیقین
سبب فعل حق چو ما باشیم
او شود خلق و ما خدا باشیم
چون خدائی به کارفرمائی است
سبب فعل علت غائی است
تو کئی؟ تا که این سخن گوئی
[...]
شیخ محمود شبستری » مرآت المحقّقین » باب چهارم در بیان آنکه حکمت در آفرینش چه بود
ز رب العزة اندر خواست داود
چه حکمت بود کآمد خلق موجود؟
جواب آمد که تا این گنج پنهان
که آن مائیم، بشناسند ایشان
تو از بهر شناسائی گنجی
[...]
شیخ محمود شبستری » مراتب العارفین
تو مکن یک ساعت اینها را رها
پس مکن طاعات خود را پر بها
تو به طاعت عمر خود میبر بسر
تا سلیمان بر تو اندازد نظر
گر تو محبوب سلیمان آمدی
[...]