با وجود اینکه دارد طوبی و کوثر بهشت
از تو با این قامت و لب کی بود خوشتر بهشت
نیست هرگز دلگشاتر از بهشت عارضت
هرچه باشد دلکش و جانبخش و جانپرور بهشت
داری از قد طوبی از رخ حور و از رخ سلسبیل
ای بهشتت خاکپا هستی ز پا تا سر بهشت
میکند کسب ای بهشتی روز خاک پای تو
آنچه می‌گویند دارد زینت و زیور بهشت
گوش کی بر وعده فردای زاهد میدهم
من که امروز از جمالت دارم اندر بر بهشت
با خیالت در بهشتم نبودم در دل غمی
آری آری غم ندارد هرکه باشد در بهشت
آن بهشت آید بکارش کز تو افتاده است دور
من تو را دارم چه کار آید مرا دیگر بهشت
گفت زاهد ترک دلبر گو بهشت آور بدست
گفتمش هرگز نخواهم بی‌رخ دلبر بهشت
دیدم اول قامتت زان پس رخت صد شکر من
طی نمودم چون قیامت را رسیدم بر بهشت
ذکر رخسارت بهر محضر رودای حوروش
بس سخن دارد طراوت گردد آنمحضر بهشت
بر قصور خویشتن البته گردد معترف
گر تو را گردد قرین با چهره انور بهشت
با سر کوی تواش روزی اگر نسبت دهند
بهر خود کی این شرافت را کند باور بهشت
گر نه گریانست از هجر بهشت عارضت
دارد از تسنیم کوثر از چه چشم تر بهشت
گر بتابد ز آتشین روی تو بر وی پرتوی
آنچنان سوزد که گردد تل خاکستر بهشت
ایکه چون خویت ندارد آتش سوزان جحیم
وی که چون رویت ندارد لاله احمر بهشت
هست دوزخ در دل اژدر تو عارض زیر زلف
کردهٔی پنهان و داری در دل اژدر بهشت
پیشت ار نام بهشت آرم مرنج از من از آنک
هست جای دوستان ساقی کوثر بهشت
قاسم خلد و سقر حیدر که در روز ازل
خلق شد بهر محبان وی از داور بهشت
دوستان خاص او پیش از اجل در جنتند
دیگران را گر شود منزل پس از محشر بهشت
بی‌ولایش نی همین محروم از آن باشند امم
بلکه ممکن نیست بهر هیچ پیغمبر بهشت
گر بمهرش متفق بودند بودی بی‌سخن
جای خلق اولین و آخرین یکسر بهشت
این برآمد ز آنچه احمد گفت در خم غدیر
که نباشد جز برای پیرو حیدر بهشت
گر بعمر خود هزاران حج اکبر کرده‌ای
بی‌ولای او مخواه از خالق اکبر بهشت
خلق عالم جمله مشتاق بهشتند و ز جان
هست مشتاق محب حیدر صفدر بهشت
مادر نفس تو هرگه شد به بمهرش مطمئن
پس ترا باشد بزیر مقدم مادر بهشت
کس بگندم کی فرو شد باغ رضوان بوالبشر
داد از کف در هوای کوی آن سرور بهشت
جان فدای کوی آن سرور که هست از روضه‌اش
منفعل با آن صفای بی‌حد و بی‌مر بهشت
از عبادت فی‌المثل گر بوذر و سلمان شوی
باز بخشندت بمهر خواجه قنبر بهشت
تا مدیح او بدفتر زد رقم کلک صغیر
شد ز فرط روح‌بخشی صفحه دفتر بهشت
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به وصف زیبایی و جذابیت محبوبی می‌پردازد که بهشت را تحت تاثیر قرار می‌دهد. شاعر به طور مستقیم به این موضوع اشاره میکند که بهشت با تمام نعمت‌ها و لذت‌هایش، در برابر وجود معشوق و زیبایی او کم‌ارزش است. او از زیبایی معشوق، که همچون درخت طوبی و آب کوثر، قابل مقایسه با بهشت است، یاد میکند و بیان میکند که هر خوشی‌ای در بهشت در مقایسه با خوشی در کنار او بی‌معناست. شاعر همچنین به تعابیری درباره عذاب و آتش جحیم اشاره میکند، در حالی که زیبایی معشوق باعث فراموشی هیچ غمی می‌شود. در نهایت، او تاکید میکند که دوست داشتن معشوق، ضروری‌ترین شرط ورود به بهشت است و بدون محبت او، هیچ دستاوردی برای عبادت و اعمال نیک وجود ندارد.
هوش مصنوعی: با وجود اینکه بهشت دارای درخت طوبی و رود کوثر است، اما با این قامت و لبخند تو، بهشت برای من زیباتر نیست.
هوش مصنوعی: هیچ چیزی دلپذیرتر از زیبایی چهره‌ات نیست؛ هر چیزی که درباره‌اش بگوییم، روح‌افزا و شاداب کننده است.
هوش مصنوعی: تو بی‌نظیری و زیبایی‌ات همچون درخت طوبی و چهره‌ات همچون حوریان بهشتی و آب شیرین بهشت. در واقع تو تمام بهشت را از سر تا پا در وجود خود داری.
هوش مصنوعی: در روز قیامت، کسی که به پای تو خاک می‌افتد، بهشتی است و آنچه درباره زینت و زیبایی بهشت می‌گویند، در واقع به خاطر توست.
هوش مصنوعی: من چرا به وعده‌های فردای زاهد گوش کنم، در حالی که امروز از زیبایی تو در دلم بهشت را دارم؟
هوش مصنوعی: با خیال تو در بهشت بودم، اما در دل غمی داشتم. آری، هر کسی که در بهشت باشد، غم ندارد.
هوش مصنوعی: بهشت به کار آن کسی می‌آید که از تو دور شده است. اما اکنون من تو را دارم، پس بهشت دیگر برای من چه سودی دارد؟
هوش مصنوعی: زاهد به من گفت که برای بهشت باید از دوست دلبر دل بکنم. اما من پاسخ دادم که هرگز نمی‌توانم بدون روی دلبر به بهشت بروم.
هوش مصنوعی: اولین بار که قامت زیبایت را دیدم، سپس زیبایی چهره‌ات را، به قدری شکرگزار شدم که انگار روز قیامت را گذرانده‌ام و به بهشت رسانده شدم.
هوش مصنوعی: چهره تو سبب می‌شود که محفل بهشتی پر از حرف و حدیث شود و این محفل با زیبایی تو سرشار از طراوت و جذابیت می‌گردد.
هوش مصنوعی: اگر به نقص‌های خود اعتراف کنی، قطعاً در کنار چهره نورانی بهشت قرار خواهی گرفت.
هوش مصنوعی: اگر روزی کسی به سر کوی تو برود و تو را به خود نسبت دهد، آیا این شرافت و مقام را کسی باور میکند که بهشت را از آن خود بداند؟
هوش مصنوعی: اگر کسی از دوری بهشت و چهره‌ی تو گریه نمی‌کند، پس چرا چشمانش از بهشت تر است؟ این نشان می‌دهد که او از نوشیدنی کوثر و آب زلال تسنیم بهشت سیراب نشده است.
هوش مصنوعی: اگر زیبایی چهره‌ی آتشین تو بر زمین بتابد، چنان تاثیری خواهد گذاشت که حتی بهشت هم به خاکستر تبدیل می‌شود.
هوش مصنوعی: اگر چهره‌ات آتش جهنم را ندارد، پس چگونه است که آتش جهنم بر تو تأثیری ندارد؟ و اگر چهره‌ات مانند گل قرمز بهشت نیست، پس چرا زیبایی‌اش را در خود نمی‌بینی؟
هوش مصنوعی: در قلب تو که شبیه به یک اژدهاست، جهنمی نهفته است. زیر موهای پیچیده‌ات، حالتی پنهان وجود دارد و در دل این اژدها، بهشتی نیز وجود دارد.
هوش مصنوعی: اگر من نام بهشت را به زبان بیاورم، ناراحت نشوید؛ زیرا اینجا، جایی که دوستان جمع شده‌اند، ساقی بهشت در حال خدمت است.
هوش مصنوعی: در روز آغازین آفرینش، به خاطر دوستداران حضرت علی (ع) بهشت و جهنم آفریده شد.
هوش مصنوعی: دوستان خاص او قبل از مرگ در بهشت هستند، ولی دیگران اگر بعد از قیامت به منزل برسند، به بهشت خواهند رفت.
هوش مصنوعی: بدون محبت و ولایت او، تنها این افراد از نعمت‌های الهی محروم نیستند، بلکه به هیچ پیغمبری هم ورود به بهشت میسر نخواهد بود.
هوش مصنوعی: اگر همه به محبت او توافق می‌کردند، آن‌گاه بی‌گفت‌وگو، جایگاه تمام انسان‌ها از ابتدا تا انتها به طور کامل بهشت بود.
هوش مصنوعی: این مطلب از آنجایی نشأت می‌گیرد که پیامبر در روز غدیر خم فرمودند بهشت فقط برای پیروان علی (حیدر) خواهد بود و هیچ کس دیگری نمی‌تواند به آن دسترسی پیدا کند.
هوش مصنوعی: اگر در طول زندگی‌ات هزاران حج بزرگ انجام داده‌ای، بدون دوستی و محبت او چیزی از پروردگار بزرگ نخواه.
هوش مصنوعی: تمامی مردم دنیا به بهشت علاقه‌مندند، اما جان انسان‌ها به محبّت و عشق حیدر کرار (علی علیه‌السلام) مشتاق است.
هوش مصنوعی: هرگاه نفس تو به محبت مادر مطمئن و دلگرم شود، پس تو را باید به زیر قدم مادر بهشت برد.
هوش مصنوعی: اگر کسی به خدا نزند، باغ رضوان خراب می‌شود و چنین نیست که باری بهشتی برای اولین انسان از دست برود، چون او به عشق سرزمین آن معبود درآید.
هوش مصنوعی: جانم فدای مسیر آن محبوبی می‌شود که با زیبایی بی‌نظیرش هر باغی را تحت تاثیر قرار می‌دهد.
هوش مصنوعی: اگر به اندازهٔ بوذر و سلمان در عبادت و تقوا کوشا باشی، باز هم نمی‌توانی بهشت را با اعمال خود به دست بیاوری و نیاز به رحمت و مهر خواجه قنبر (خادم امیرالمؤمنین) داری.
هوش مصنوعی: زمانی که مدح و ستایش او در دفتر نوشته شد، قلم به خاطر شدت بخشندگی و جذابیت او، کوچک و گم شد و صفحه دفتر به مانند بهشت روح‌افزایی کرد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
عاشق روی تو از کوی تو ناید در بهشت
نزد عاشق فخر دارد خاک کویت بر بهشت
عاشق عالی نظر آنست که کو بیند بچشم
روی تو امروز در دنیا و فردا در بهشت
وقت دیدار تو با درویش، شرکت کی بود
[...]
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.