وَ اَللاّٰتِی یَأْتِینَ اَلْفٰاحِشَةَ مِنْ نِسٰائِکُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَیْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْکُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِکُوهُنَّ فِی اَلْبُیُوتِ حَتّٰی یَتَوَفّٰاهُنَّ اَلْمَوْتُ أَوْ یَجْعَلَ اَللّٰهُ لَهُنَّ سَبِیلاً (۱۵) وَ اَلَّذٰانِ یَأْتِیٰانِهٰا مِنْکُمْ فَآذُوهُمٰا فَإِنْ تٰابٰا وَ أَصْلَحٰا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمٰا إِنَّ اَللّٰهَ کٰانَ تَوّٰاباً رَحِیماً (۱۶) إِنَّمَا اَلتَّوْبَةُ عَلَی اَللّٰهِ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ اَلسُّوءَ بِجَهٰالَةٍ ثُمَّ یَتُوبُونَ مِنْ قَرِیبٍ فَأُولٰئِکَ یَتُوبُ اَللّٰهُ عَلَیْهِمْ وَ کٰانَ اَللّٰهُ عَلِیماً حَکِیماً (۱۷) وَ لَیْسَتِ اَلتَّوْبَةُ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ اَلسَّیِّئٰاتِ حَتّٰی إِذٰا حَضَرَ أَحَدَهُمُ اَلْمَوْتُ قٰالَ إِنِّی تُبْتُ اَلْآنَ وَ لاَ اَلَّذِینَ یَمُوتُونَ وَ هُمْ کُفّٰارٌ أُولٰئِکَ أَعْتَدْنٰا لَهُمْ عَذٰاباً أَلِیماً (۱۸) یٰا أَیُّهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا لاٰ یَحِلُّ لَکُمْ أَنْ تَرِثُوا اَلنِّسٰاءَ کَرْهاً وَ لاٰ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مٰا آتَیْتُمُوهُنَّ إِلاّٰ أَنْ یَأْتِینَ بِفٰاحِشَةٍ مُبَیِّنَةٍ وَ عٰاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ کَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسیٰ أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ یَجْعَلَ اَللّٰهُ فِیهِ خَیْراً کَثِیراً (۱۹) وَ إِنْ أَرَدْتُمُ اِسْتِبْدٰالَ زَوْجٍ مَکٰانَ زَوْجٍ وَ آتَیْتُمْ إِحْدٰاهُنَّ قِنْطٰاراً فَلاٰ تَأْخُذُوا مِنْهُ شَیْئاً أَ تَأْخُذُونَهُ بُهْتٰاناً وَ إِثْماً مُبِیناً (۲۰)
و آنان که کنند کار بدی از زنانتان پس گواه طلبید برایشان چهار تا از شما پس اگر شهادت دادند پس نگاهداریدشان در خانهها تا برداردشان مرگ یا بگرداند خدا از برای ایشان و راهی (۱۵) و آن دو کس که میکنند کار بدر را از شما پس آزار کنید ایشان را پس اگر توبه کردند و باصلاح آوردند پس بگذرید از ایشان بدرستی که خدا باشد توبهپذیر مهربان (۱۶) جز این نیست که توبه پذیرفتنی بر خداست از برای آنان که میکنند بد را بنادانی پس توبه میکنند از نزدیک پس آنها توبه میپذیرد خدا از ایشان و باشد خدا دانای درست کردار (۱۷) و نیست توبه از برای آنانی که میکنند گناهان را تا چون حاضر شود یکیشان مرگ میگوید بدرستی که من توبه کردم اکنون و نه آنان که میمیرند و ایشانند کافران آن گروه آماده کردهایم از برایشان عذابی دردناک (۱۸) ای آن کسانی که گرویدهاید حلال نیست مر شما را که میراث برید از زنان باکراه و منع مکنید آنها را که ببرید پارهای از آنچه دادهاید آنها را مگر آنکه کنند کار بد آشکاری را و معاشرت کنیدشان بخوبی پس اگر خوش نداشته باشید از ایشان پس شاید که ناخوش دارید چیزی را و بگرداند خدا در آن خبر بسیار (۱۹) و اگر خواستید عوض دادن جفتی بجای جفتی و داده باشید یکیشان را مال بسیار پس مگیرید از آن چیزی را آیا میگیرید آن را بدروغ بستن و بدی آشکار (۲۰)
« در بیان احکام زناء »
وآن زنان کآیند در فحش از شما
از هوای نفس یعنی بر زنا
پس بر ایشان چار مرد آید گواه
عاقل و کامل که ترسند از اِله
چونکه دادند این شهادت چار مرد
در سرایی حبسشان بایست کرد
تا بمیرند اندر آن محنت سرا
یا نماید راهی آنها را خدا
ره مگر بر توبه و تقوی برند
وز فعال زشت خود حسرت خورند
حق بر ایشان بخشد و یاری کند
پرده پوشد باز و ستّاری کند
وآن دو تن که زانیند و زانیه
گر نباشد فعل ایشان محصنه
از شما پس بر ملامت درخورند
جز که ره بر توبه و تقوی برند
پس کنید اعراز از آزارشان
بگذرید از فعل ناهموارشان
حق ببخشد جرم خلق از رحمتش
چونکه برگردند اندر حضرتش
مر قبول توبه با شد بر خدا
از خلایق در فعال ناسزا
گر که آن باشد ز جهل و غفلتی
نی ز خودبینی که نارد خجلتی
پس چو پیش از موت برگردند باز
حق پذیرد توبه ز ایشان در نیاز
داند او گر باشد از دل توبتی
می نگیرد بر خطاش از حکمتی
نیست بعضی را مگر در وقت موت
توبه از چیزی که ز ایشان گشت فوت
گوید إنِّی تُبت الْئان آن زمان
نیست آن مقبول درگه بی گمان
همچو توبۀ کافر اندر مردنش
نیست موقع وقت جان بسپردنش
وقت مردن یعنی ار مؤمن شود
مرغ بی هنگام را کشتن سزد
چون امیدش قطع گردد از حیات
آن زمان بر حق کند رو از جهات
کس نداند سِرّ باطن را که چیست
لیک زین نوبت به ظاهر سود نیست
توبه از دل سوی حق برگشتن است
وز هوای نفس خود بگذشتن است
در شریعت ترک عصیان و خطاست
کآن خلاف امر و فرمان خداست
در طریقت ترک پاداش عمل
وآنچه باشد غیر ذات لم یزل
توبۀ اهل حقیقت دیگر است
زآنچه آید در تصور برتر است
شرح آن گویم چو آید نوبتش
تا موحد چیست ترک و توبتش
گفت آن کو مرد در کفر و گناه
یابد از ما کیفری بی اشتباه
ای گروه مؤمنان نبود حلال
بر شما میراث نسوان با جدال
یعنی از اکراهشان کز سوء بخت
می بر ایشان از طمع گیرید سخت
یا که بر تزویجشان مانع شوید
بر منال و مهرشان طامع شوید
مر رسد موتی بر ایشان ناگهان
بر شما عاید شود میراثشان
تنگ زآن گیرید بر زنها به قهر
تا به عنفی بگذرند از ارث و مهر
میگرفتند از جهالت کار تنگ
بر زنان از روی منع و خشم و جنگ
تا ز شوهر باز مانند و ولد
مالشان تا بعد مرگ او را رسد
آمد این آیت پی انذارشان
تا که نبود بر غلط رفتارشان
سخت یا گیرید بهر مهرشان
تا برید آن را به زور و قهرشان
این بود دور از مروت وز سداد
بل ز رسم آدمیّت در نهاد
جز که از وی سر زند فعلی شنیع
شاید ار ندهند مهرش را جمیع
وآن نشوز است و تجاوز از عفاف
باشد ار آن فاش نی کذب و گزاف
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: آیات فوق به بیان احکام مربوط به زنا و رفتار با زنان میپردازد. در ابتدا به سزای زنان زناکار اشاره شده و اوامر خاصی داده میشود که چهار مرد از مؤمنان باید به عنوان شاهد بر آنها شهادت دهند و اگر شهادت دادند، زنان باید در خانهها حبس شوند تا مرگشان فرا رسد یا خداوند راهی برای توبه و اصلاح ایشان قرار دهد.
سپس به دو مرد زناکار اشاره میکند و میگوید اگر آنها توبه کنند و اصلاح یابند، باید از آزار آنها صرفنظر کرد. توبه بهشرط ندامت از گناهان در زمان مشخص (نه در آستانه مرگ یا زمانی که شخص کافر است) پذیرفته میشود.
بعد از آن به مؤمنان یادآوری میکند که نمیتوانند زنان را بدون میل و خواست آنان به ارث ببرند و باید با آنها به خوبی رفتار کنند. در نهایت، به این نکته اشاره میشود که اگر کسی بخواهد همسری را با مهری بالا تعویض کند، نمیتواند از مهری که به او داده شده چیزی بگیرد، زیرا این عمل ظلم و گناه است. بهطور کلی، این آیات بر لزوم رعایت حقوق زنان و توبه و اصلاح ندامتآمیز تأکید دارند.
هوش مصنوعی: اگر برخی از زنان شما اعمال ناشایستی انجام دهند، چهار نفر از شما باید بر آنها شهادت دهند. اگر شهادت آنها پذیرفته شود، باید این زنان را در خانهها حبس کنید تا مرگشان فرا رسد یا خداوند برای آنها راهی بگشاید. و اگر دو نفر از شما چنین چیزی انجام دهند، آنها را آزار دهید؛ اما اگر توبه کردند و اصلاح شدند، از آنها چشمپوشی کنید، زیرا خداوند بسیار پذیرنده و رحیم است. توبه فقط برای کسانی است که از روی نادانی گناه مرتکب میشوند و بعد از آن به زودی توبه میکنند؛ این افراد مورد رحمت خدا قرار خواهند گرفت. اما توبه برای کسانی که مرتکب گناه میشوند تا زمانی که مرگ نزدیکشان برسد و بگویند «اکنون توبه میکنم» یا کسانی که در حال کفر از دنیا میروند، نیست. برای این افراد عذابی دردناک آماده کردهایم. ای کسانی که ایمان آوردهاید، برای شما جایز نیست که زنان را از روی اجبار به ارث ببرید و آنها را تحت فشار قرار دهید تا بخشی از آنچه را به آنها دادهاید، بگیرید، مگر اینکه آنها مرتکب زنا شوند. با زنان به شیوهای شایسته رفتار کنید؛ اگر از آنها نفرت دارید، چه بسا چیزی را که کراهت دارید، خداوند در آن خیر بسیاری قرار دهد. اگر خواستید همسر خود را با دیگری عوض کنید و به یکی از آنها مهری بالا دادهاید، حق ندارید چیزی از آن را بگیرید؛ آیا میخواهید آن را به ناحق و گناهی آشکار بگیرید؟
هوش مصنوعی: اگر زنان شما کار بدی انجام دهند، باید چهار نفر از شما گواهی دهند. اگر آنها شهادت دادند، باید در خانه نگهداشته شوند تا مرگشان فرا برسد یا خدا راهی برای آنها بگشاید. اگر دو نفر از شما کار زشت کردند، باید به آنها آزار دهید، اما اگر توبه کردند و اصلاح شدند، باید از آنها بگذرید، زیرا خدا توبهپذیر و مهربان است. توبهای که خدا میپذیرد، مربوط به کسانی است که نادانسته کار بدی کرده و سپس توبه میکنند. خدا جزای آنان را میدهد و او به آنچه انجام میدهند دقت دارد. اما توبهای برای کسانی که در گناه غوطهورند وجود ندارد، بهویژه زمانی که مرگ به سراغشان آید و بگویند حالا توبه میکنیم. آنها کافرند و برایشان عذاب دردناکی آماده شده است. همچنین، ای مؤمنان، شما حق ندارید از زنان ارث ببرید و آنها را مجبور کنید که بخشی از آنچه به آنها دادهاید را برگردانند، مگر اینکه کار بدی از آنها صادر شود. باید با آنها به خوبی رفتار کنید و اگر از آنها خوشتان نمیآید، ممکن است چیزی را ناخوش داشته باشید و خدا در آن موضوع خیر زیادی قرار دهد. اگر بخواهید جفتی را به جای جفت دیگر بدهید و یکی از آنها را با مال زیادی بدهید، نباید از آنچه به آنها دادهاید چیز دیگری بگیرید، آیا میخواهید با دروغ و بدی، چیزی را به دست آورید؟
هوش مصنوعی: در مورد قوانین مربوط به زنا، باید بگوییم که این موضوع از دیدگاه شرعی و اجتماعی اهمیت زیادی دارد. زنا به معنای ارتباط جنسی غیرقانونی بین افراد است و غالباً به عنوان یک عمل ناپسند تلقی میشود. در بسیاری از فرهنگها و ادیان، زنا نه تنها از نظر اخلاقی نادرست است، بلکه ممکن است تبعات قانونی و اجتماعی نیز داشته باشد. بیان این احکام معمولاً شامل ملاحظات مختلفی مانند مجازاتها، شرایط و اوضاع مختلف است که به طور خاص در متون دینی و فقهی وجود دارد.
هوش مصنوعی: زنان که به خاطر خواستههای نفسانی خود شما را مورد فحش و سرزنش قرار میدهند، در واقع به زنا تمایل دارند.
هوش مصنوعی: پس چهار مرد عاقل و کامل بر آنها حضور مییابند که از خداوند میترسند و به عنوان شاهد به حساب میآیند.
هوش مصنوعی: وقتی که چهار مرد این گواهی را دادند، باید آنها را در یک مکان نگه داشت.
هوش مصنوعی: تا زمانی که در آن مکان پر از درد و رنج هستند، یا اینکه خداوند راهی را به آنها نشان دهد.
هوش مصنوعی: روند زندگی باید به سمت توبه و تقوا باشد و آدمها باید از کارهای ناپسند خود پشیمان شوند.
هوش مصنوعی: خداوند بر آنها رحمت میآورد و یاریشان میکند، پردهها را کنار میزند و عیبهایشان را میپوشاند.
هوش مصنوعی: اگر آن دو نفر که با یکدیگر رابطه دارند، به ازدواج رسمی نرسیده باشند، عملشان قابل قبول و از نظر اخلاقی پذیرفتنی نیست.
هوش مصنوعی: تنها کسانی که در مقام سرزنش شما قرار میگیرند، لایق این انتقاد هستند که به راهی از توبه و پرهیزکاری قدم بگذارند.
هوش مصنوعی: از آزار آنها عبور کنید و از رفتار نامناسبشان بگذرید.
هوش مصنوعی: خداوند از روی رحمتش میتواند گناهان مردم را ببخشد، به شرطی که آنان به سوی او بازگردند و در حضورش قرار بگیرند.
هوش مصنوعی: خداوند توبه بندگانش را میپذیرد، حتی اگر آنها در برابر او و دیگران کارهای ناپسند انجام دهند.
هوش مصنوعی: اگر این مشکل ناشی از نادانی و بیخبری باشد و نه به خاطر خودبینی، هیچ اشکالی ندارد که انسان احساس خجالت کند.
هوش مصنوعی: پس از آن که انسان قبل از مرگ به حق بازگردد و پشیمان شود، خداوند توبه او را میپذیرد و به او درخواست کمک میکند.
هوش مصنوعی: او میداند که اگر دلش توبه کند، به خاطر حکمتش بر خطاهایش توبه نمیکند.
هوش مصنوعی: بعضی از افراد تنها در آخرین لحظات زندگیشان به فکر توبه و جبران خطاهایشان میافتند، بعد از اینکه فرصتی برای اصلاح چیزی که از دست دادهاند، دیگر وجود ندارد.
هوش مصنوعی: میگوید: اکنون من توبه کردهام، اما زمان توبه در آن درگاه مورد قبول نیست و بدون شک این موضوع مشخص است.
هوش مصنوعی: نظیر توبهی کافری، هنگام مرگش فرصتی برای بازگشت و جبران ندارد.
هوش مصنوعی: زمانی که مرگ فرا رسد، اگر کسی مومن باشد، کشتن پرندهای که در زمان نامناسبی به دام میافتد، کار درستی است.
هوش مصنوعی: زمانی که امیدش از زندگی قطع شود، به حق و واقعیت روی خواهد آورد و به سوی حقیقت خواهد رفت.
هوش مصنوعی: هیچکس راز درون را نمیداند، اما این که در ظاهر چیزی به دست آید، فایدهای ندارد.
هوش مصنوعی: توبه یعنی اینکه انسان با تمام وجود به سمت خدا برگردد و از خواستههای نفسانی و نفس خود فاصله بگیرد.
هوش مصنوعی: در دین و قوانین الهی، گناه و سرپیچی از دستورات خداوند پذیرفته نیست، زیرا این عمل بر ضد فرمان او محسوب میشود.
هوش مصنوعی: در مسیر سلوک، از پاداش عمل و هر چیزی که غیر از ذات ابدی و ازلی باشد، دست بکش.
هوش مصنوعی: توبه واقعی کسانی که به حقیقت رسیدهاند، با آنچه در ذهن میتواند تصور شود، متفاوت است و بالاتر از آن است.
هوش مصنوعی: وقتی نوبت به توضیح آن برسد، شرح میدهم که چه کسی موحد (تکخداپرست) است و چه حسی به ترک کردن و بازگشت به اصل دارد.
هوش مصنوعی: پس آن کسی که در کفر و گناه زندگی میکند، از ما عذاب و کیفری را بدون خطا خواهد یافت.
هوش مصنوعی: ای مؤمنان، بدانید که ارث زنان برای شما حلال نیست، مگر با داشتن مدرک و دلیل و بیجدل و بحث.
هوش مصنوعی: به دلیل بدشانسی و ناخوشیهایی که دارند، از روی اجبار و ناراحتی نمیتوانند به خواستههایشان برسند.
هوش مصنوعی: یا اینکه مانع ازدواج آنان شوید یا اینکه خواهان مهریه آنها نشوید.
هوش مصنوعی: ناگهان حادثهای برای آنها رخ میدهد که بر شما تأثیر خواهد گذاشت و به نوعی میراث و نتیجۀ کارشان به شما منتقل خواهد شد.
هوش مصنوعی: با عصبانیت بر زنها فشار میآورد تا از ارث و مهریه خود دست بردارند و فرار کنند.
هوش مصنوعی: به خاطر نادانی، کارها بر زنان با سختی و فشار مواجه بود و این موضوع نتیجهی منع، خشم و نزاع بود.
هوش مصنوعی: تا زمانی که شوهر زنده است و فرزندانشان هنوز کوچک هستند، دارایی و اموال آنها باید به او تعلق داشته باشد و پس از مرگ او به فرزندان برسد.
هوش مصنوعی: این آیه برای هشدار دادن به آنها نازل شده است، تا رفتاری نادرست نداشته باشند.
هوش مصنوعی: برای عشق آنها تلاش زیادی میکنید، اما اگر نیاز شود، باید با قدرت و قهر آن را قطع کنید.
هوش مصنوعی: این وضعیت نشاندهنده دوری از جوانمردی و انصاف است و حتی برخلاف اصول انسانی و ویژگیهای فطری آدمی است.
هوش مصنوعی: تنها از اوست که عملی زشت و ناپسند سر میزند؛ شاید اگر همه او را دوست نداشته باشند.
هوش مصنوعی: اینجا به موضوع تجاوز از حدود و از دست رفتن عفت اشاره شده است. اگر حقیقتی در میان نباشد، این رفتار از تنهایی و بینظمی ناشی میشود.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.