قوله تعالی: وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ (۴۶) آن را که میترسد از ایستاد نگاه پیش خداوند خویش، او راست دو بهشت.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۴۷) بکدام از نعمتهای خداوند خویش خداوند خویش را مینااستوار گیرید ای آدمیان و پریان.
ذَواتا أَفْنانٍ (۴۸) آن دو بهشت پر درختانست و پر شاخها آن و با گوناگون نعمتها و شادیها.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۴۹).
فِیهِما عَیْنانِ تَجْرِیانِ (۵۰). در آن دو بهشت دو چشمه روانست.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۵۱).
فِیهِما مِنْ کُلِّ فاکِهَةٍ زَوْجانِ (۵۲) در آن دو بهشت از هر میوه دو جفت است، دو طعم و دو رنگ و دو بوی.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۵۳).
مُتَّکِئِینَ عَلی فُرُشٍ، بازنشستگاناند خفتگان بر جامها باز گسترده.
بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ آسترها آن فراش از دیبا ستبر.
وَ جَنَی الْجَنَّتَیْنِ دانٍ (۵۴) و میوه آن دو بهشت از دست چنندگان نزدیک
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۵۵).
فِیهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ، در آن فراشها کنیزکاناند فرو داشته چشمان.
لَمْ یَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌّ (۵۶)، دست بایشان نبرده هیچ آدمی و نه پری.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۵۷).
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۵۹).
کَأَنَّهُنَّ الْیاقُوتُ وَ الْمَرْجانُ (۵۸)، گویی که آن کنیزکان مرواریداند و یاقوت.
هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ (۶۰)، هست پاداش نیکویی مگر هم نیکویی..؟.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۶۱).
وَ مِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ (۶۲). و جز از آن دو بهشت دو بهشت دیگرند.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۶۳)
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۶۵).
مُدْهامَّتانِ (۶۴) دو بهشت سخت ژرف رنگ و سیراب رنگ.
هِما عَیْنانِ نَضَّاخَتانِ (۶۶)
، در آن دو چشمهاند که آب از بوم بهشت برمیاندازند و برمیجوشند.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۶۷).
فِیهِما فاکِهَةٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمَّانٌ (۶۸)، در آن دو بهشت میوههاست و خرما ستان و انار.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۶۹).
فِیهِنَّ خَیْراتٌ حِسانٌ (۷۰)، در آن بهشتها کنیزکاناند نیکان در آفرینش و در خوی، نیکواناند در چهره و در روی.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۷۱).
حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِی الْخِیامِ (۷۲)، سیاه چشماناند از چشمها بیگانگان نگه داشته و در خیمها بداشته.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۷۳).
لَمْ یَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَ لا جَانٌّ (۷۴) خالی ندید ایشان را پیش از خداوندان ایشان هیچ کس نه مردم نه پری.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۷۵).
مُتَّکِئِینَ عَلی رَفْرَفٍ خُضْرٍ بناز نشستگاناند بر رفرف سبز در باغها رنگارنگ، وَ عَبْقَرِیٍّ حِسانٍ (۷۶)، و بساطها گران مایه نیکو.
فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ (۷۷).
تَبارَکَ اسْمُ رَبِّکَ، چون پاک است و بیعیب خداوند تو، ذِی الْجَلالِ وَ الْإِکْرامِ (۷۸)، خداوند با بزرگواری و بندهنوازی.
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن از سوره الرحمن به توصیف بهشتها و نعمتهای الهی میپردازد و تاکید میکند که کسانی که از مقام خداوند میترسند، به دو بهشت زیبا و پرنعمت خواهند رسید. بهشتها سرشار از درختان، میوههای گوناگون، چشمههای جاری و کنیزکان زیبا هستند که هیچکس پیش از آنها به آنان دست نزده است. همچنین آیات مکرر از انسانها و جنیان میخواهد که نعمتهای خداوند را انکار نکنند و بر زیبایی و لذتهای بهشتی تاکید میکند. در پایان، از پاکی و بزرگی خداوند یاد میشود و او را ستایش میکند.
هوش مصنوعی: کسی که از مقام و حضور خداوند میترسد، دو بهشت خواهد داشت.
هوش مصنوعی: کدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انکار میکنید ای انسانها و جنها؟
هوش مصنوعی: آن دو بهشت پر از درختان و شاخههای فراوان است و مملو از نعمتها و شادیهای گوناگون میباشد.
هوش مصنوعی: پس به کدام نعمتهای پروردگارتان شک دارید؟
هوش مصنوعی: در آن دو بهشت، دو چشمه جاری وجود دارد.
هوش مصنوعی: پس کدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انکار میکنید؟
هوش مصنوعی: در آن دو بهشت، از هر نوع میوهای دو نوع وجود دارد که هر کدام طعم، رنگ و بوی متفاوتی دارند.
هوش مصنوعی: پس به کدام نعمتهای پروردگارتان چنان که شایسته است کفر میورزید؟
هوش مصنوعی: نشسته بر روی تختها، بازنشستگانی هستند که در حال استراحت و آرامش بر سجادههای خود گسترش یافتهاند.
هوش مصنوعی: داخل آن از پارچهای نرم و لطیف به نام استبرق پوشیده شده است. آن تخت خواب از جنس دیبای با کیفیت و ضخیم درست شده است.
هوش مصنوعی: درختان بهشت دو میوهای نزدیک به دست افرادی هستند که به آنها دسترسی دارند.
هوش مصنوعی: پس به کدام نعمتهای پروردگارتان کافر خواهید شد؟
هوش مصنوعی: در آنجا دختران کنیز با چشمان سر به زیر و خجالتزده حضور دارند.
هوش مصنوعی: هیچ انسانی و هیچ جنّی قبل از آنها با آنها تماس نداشته است.
هوش مصنوعی: پس کدامیک از نعمتهای پروردگارتان را انکار میکنید؟
هوش مصنوعی: پس با کدام نعمتهای پروردگارتان معارضه خواهید کرد؟
هوش مصنوعی: گویی که آن کنیزکان مانند یاقوت و مروارید هستند.
هوش مصنوعی: آیا پاداش کار نیک جز کار نیک دیگری میتواند باشد؟
هوش مصنوعی: پس به کدام نعمتهای پروردگارتان کافر خواهید شد؟
هوش مصنوعی: و همچنین دو بهشت دیگر هم وجود دارد.
هوش مصنوعی: پس به کدام نعمتهای پروردگارتان کافر میشوید؟
هوش مصنوعی: پس به کدام یک از نعمتهای پروردگارتان میخواهید دروغ بگویید؟
هوش مصنوعی: دو بهشت که به شدت تیره و عمیق هستند و رنگهای آنها بسیار اشباع است.
هوش مصنوعی: دو چشمی که پر از اشک هستند.
هوش مصنوعی: در آنجا دو چشمه وجود دارد که آب از سرزمین بهشت جاری میشود و به جوش میآید.
هوش مصنوعی: پس کدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انکار میکنید؟
هوش مصنوعی: در آن دو بهشت، میوهها، نخل و انار وجود دارد.
هوش مصنوعی: پس به کدام نعمتهای پروردگارتان برای دروغگویی میپردازید؟
هوش مصنوعی: در آن بهشتها دختران زیبا و دلانگیزی وجود دارند که هم از نظر خلق و خو و هم از نظر زیبایی ظاهری، بسیار نیکو و جذاب هستند.
هوش مصنوعی: پس کدام یک از نعمات پروردگارتان را انکار میکنید؟
هوش مصنوعی: حورهایی هستند که در چادرها مخصوص نگهداری شدهاند و چشمانشان سیاه است. این افراد به دور از نگاه دیگران در خیمهها زندگی میکنند.
هوش مصنوعی: پس با کدام نعمتهای پروردگارتان میخواهید دروغ بگویید؟
هوش مصنوعی: پیش از خدایان آنها هیچ انسانی و هیچ جنّی به آنها دست نزده بود.
هوش مصنوعی: پس کدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انکار میکنید؟
هوش مصنوعی: نشستهاند بر بسترهای سبز و زیبا در باغهای رنگارنگ، و با چهرههای زیبا و دلانگیز، بر روی سفرههایی ارزشمند و خوشگذرانی میکنند.
هوش مصنوعی: پس کدام یک از نعمتهای پروردگارتان را انکار میکنید؟
هوش مصنوعی: نام پروردگارت، که پاک و بینقص است، ستوده و بزرگ است. او دارای جلال و احترام است و با بزرگواری و لطف به بندگانش نگاه میکند.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.