۰۲۱ در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۳۶ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۲۰۸:
مولانا اوج فرهنگ وتمدن ماایرانی هاست همهمون بهش افتخار میکنیم
روحش شادتاابد
امین کیخا در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۲۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۲۶:
حمید جان مثل همیشه زیبا و روان می نویسی و تو پیر تن نمی دانم اما برنا روان هستی
در مورد حرون انچه فرمودی صحیح است اما خیلی از انچه در معانی می نویسند بوسیله دبیران برای نانی در اوردن نوشته شده است چنانچه عشق را عربی عشقه دانسته اند که غلت (غلط) در مورد حرون هم در لری هرنیدن صدای شدید دمیدن اسب و ستور باشد از بینی و دهان و نام اسب نامبر داری در دوره فتح علی شاه که اسب ناظم الأمراء بوده است هرنی بوده که بنا بر انچه سینه به سینه به ما رسیده اسبی بوده جنگی و نا بفرمان و به لری دستکش یعنی دست می کشیده روی خاک ، سیاه و در روز نبرد گرد از دشمنان بر می اورده است سواران هرنی کاملا دانسته اند به نام که اولی ناظم الأمراء است استاندار لرستان و إیلام که بعدا زن پسر فتح علی شاه قاجار را میگیرد اما برای استوار داشت انچه که می گویم واژه henir است به فرانسه امروزی که ان دمیدن اسب از سوراخ های بینی اش است و نیز هن و هن فارسی عامیانه که ان نفس نفس زدن است ، رویهمرفته مطمئن و دلاسوده نیستم اما انچه دبیران کرده اند این بوده که فرهنگ عامه ایران زمین را نادیده گرفته اند و در میان هر توجیهی را هم اورده اند ، بسیاری از واژه ها که فارسی هستند با یک توجیه دبیران دربارها گردانده شده اند و رنگ پارسی انها زوده شده است درود به شما
امیر م در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۳:۵۰ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » بیان وادی فقر » گفتار مردی صوفی با کسی که او را قفا زد:
در مصراع دوم بیت یازدهم کتابت "رهزن" خواناتر است.
امیر م در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۳:۴۶ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » بیان وادی فقر » گفتار مردی صوفی با کسی که او را قفا زد:
در مصراع دوم بیت هشتم "ازار پای" صحیح است.
امیر م در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۳:۴۵ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » بیان وادی فقر » گفتار مردی صوفی با کسی که او را قفا زد:
در بیت دهم "ذره ای" صحیح است.
امیر م در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۳:۴۴ دربارهٔ عطار » منطق‌الطیر » بیان وادی فقر » گفتار مردی صوفی با کسی که او را قفا زد:
در بیت پنجم و هفتم "مانده ای" صحیح است.
امیرحسین فرهادی در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۲۴ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۳۴ - انتظار:
مثل اینکه بیت نهم این غزل حذف شده، لطفا تصحیح بفرمایید:
دیوان حافظی تو و دیوانه ی تو من
اما پری به دیدن دیوان نیامدی
باتشکر
امین کیخا در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۰:۰۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۰:
پند به پهلوی یعنی راه و روش و همان path است
علیرضا مهر افزا در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۴۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۸۷:
لزوم رعایت ترتیب ابیات این غزل
این شعر متن گفتگویی است میان حافظ (راوی ) و فردی که از او بعنوان " شاه شمشاد قدان و خسرو شیرین دهنان " یاد میشود . این شاه در حال مستی خاص خود بر حافظ میگذرد و ضمن تعریف از شیرین سخنی حافظ ، از او میخواهد بندگی او را قبول کند تا او در عوض کیسه اش را پراز زر کند و از سیم تنان برخوردارش سازد ، ولی بجای قبول پیشنهادش ،با پاسخ و نصیحت حافظ مواجه میشود پاسخ خافظ از بیت :
پیر پیمانه کش ما که روانش خوش باش
گفت پرهیز کن از صحبت پیمان شکنان
شروع میشود و با ابیات زیر ادامه مییابد :
دامن دوست بدست آرو زدشمن بگسل
مرد یزدان شو فارغ گذر از اهرمنان
و سپس از او میخواهد با مردم با مهر و محبت باشد تا شادمان و رقصان به سوی خلوتگاه مهرآفرین برسد:
کمتر از ذره نه ای پست مشو مهر بورز
تا به خلوتگه خورشید رسی چرخ زنان
و بعد با اشاره به چمنی از لاله ها ، خشونتها و خونریزیهای روزگار آن پادشاه را بیاد می آورد و این زشتکاریها را مورد پرسش قرار میدهد
با صبا در چمن لاله سحر میگقتم
که شهیدان که اند این همه خونین کفنان؟
و پاسخ میشنود که تو این پرسشها را مپرس و به فکر خوشی خودت باش .
گفت حافظ من و تو محرم این راز نه ایم
از می لعل حکایت کن و شیرین دهنان
پس ابیات این غزل ترتیب خاصی دارند که میبایست رعایت شود . پیشنهاد میکنم ترتیب ابیات کمی تغییر کند و بیت :
کمتر از ذره نه ای ....
بعد از بیت :
دامن دوست بدست آر و....
قرار گیرد .
1392/2/30
ثمین در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۴۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶۶:
در بیت پنج میگه که با می یعنی با مستی عشق میتونم هول روز رستاخیز رو از دلم بیرون ببرم... و در بیت بعد میگه سرمایه و دست آویز من عشق توه و من سرمایه ای ندارم بخاطر عشقی که بهت دارم کمکم کن...
بوندک در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۴۱ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۵۵:
البته چاووشی زیبا می خونه اما توزش و تعصب هراش آور است
بوندک در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۳:۳۹ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۵۵:
عاشقان چاووشی عزیزم ببین این شعر میگه خودم را فدای چاووشی کردم غلط کردم غلط ، نارا حت نباش فقط سینه چاک هیچ کس نباش همه ناکاملیم
عاشقان چاوشی در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۱۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۰۴:
خیلی دوست داریم تیپ و قیافه ی مخالفان چاوشی عزیز از جمله مسعود و تدبیر رو ببینیم قطعا با این سلیقشون کلی ما رو میخندونن. بذارین مدرک شهرام ناظری توسط چاوشی امضا شه بعد دور بردارید
aysan در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۵۸ دربارهٔ باباطاهر » دوبیتی‌ها » دوبیتی شمارهٔ ۱۶۲:
محبت بر خلایق انتهای سادگیست/مردی و مردانگی آخرش آوارگیست
عاشقان چاوشی در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۴۵ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۵۵:
با سلام .ما بوجود خدا ایمان نداشتیم اما صدای محسن چاوشی عزیز ما رو تو این فکر فرو بردکه باید یه خالقی پشت این صدای ملکوتی باشه .با تامل بیشتر به خدا ایمان پیدا کردیم
سلما در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۲۰:۰۵ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۹۲ - صاعقهٔ ما، ستم اغنیاست:
پروین این شعر رو در محرم سال 1300 وقتی 15 ساله بوده سروده.واقعا جای شگفتی هست که دختری 15 ساله چنین بینش و تفکر انتقادی داشته!!
یوسف غیاثی در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۹:۵۹ دربارهٔ سعدی » گلستان » باب هفتم در تأثیر تربیت » حکایت شمارهٔ ۲:
«به وزیری پادشا رفتند» به نظر درست تر است
حامد ف در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۲۳ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۴۸:
سلام،
فکر می کنم مصرع اول " من یودم و دوش آن بت بنده نواز" باشه.
امین کیخا در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، دوشنبه ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۵۱ دربارهٔ خواجوی کرمانی » دیوان اشعار » صنایع الکمال » سفریات » غزلیات » شمارهٔ ۲۳۹:
ارزش خواجو هنگامی پر رنگ تر می نماید که بدانیم شعر حافظ پس از شعر او ساخته و پرداخته شده است
آرمین آشا در ۱۲ سال و ۵ ماه قبل، سه‌شنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۲، ساعت ۰۹:۳۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۶: