گنجور

حاشیه‌ها

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۳۰ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۲۱ - کویمات، حماة، آب عاصی:

دولاب یا dawlab همان سامانه برکشنده اب از چاه است ، از نماد های حوزه شهرنشینی ایرانی است ، مقاله ای دراز دامن از ان در ایرانیکا امده است .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۲۶ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۲۰ - ابوالعلاء معری:

اینکه این شخص همان بوالعلی است که مولانا با بوعلی در شعر چند بار اورده است مرددم ! بهر سو گویا بوالعلی که کور بوده شعرهای شگفتی داشته که گاهی مادی بوده اند ! و این بوالعلی هر چند کور است زاهد به نمایش گذاشته شده است !

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۲:۱۷ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۱۵ - آمِد:

ترکی ان دیار بکر است

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۴۰ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۱۷ - قرول و مرد عرب شصت ساله:

کریمی عرب ها واقعا نمونه است اینجا مهمان کننده عرب است باز .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۳۷ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۱۵ - آمِد:

رسته جان با درود امد همین اکنون نام کردی یک شهر در ترکیه است ،

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۳۲ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۱۳ - مرند، خوی، برکری، وان، اخلاط و بطلیس:

وان یعنی دریاچه وان امروز؟ پرسشی برایم پیش امده است حکیم چرا رفته وان برای سفر قبله ؟

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۲۱:۲۹ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۱۱ - از شمیران تا تبریز:

باز یاد هممیهنان اذربایجانی که درگذشتنشان جانمان را اندوهگین کرد

ایمان در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۹:۳۶ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ اشعار ترکی » بلالی باش:

دوست عزیز فکر کنم منظور از بیت 16 این دنیاست
و استاد زندگی این دنیا رو به زندانی تشبیه کرده که نهایت حق ما در این زندان داشتن یک پنجره کوچیک برای تماشاست

امیرحسین رعایی در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۸:۱۸ دربارهٔ عطار » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۷۴:

همایون شجریان گمونم با یه کسره بعد از حلقه می خونه، که معنیش با اینی که اینجا نوشته متفاوت می شه
کدوم درسته؟
گرد یک یک حلقه ی گردان او
گرد یک یک حلقه، سرگردان او

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۴۶ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۱۲ - قطران تبریزی:

منجیک استاد سخن است و هیچ فحشی را نگفته نگذاشته است ، انچه از او مانده در فرهنگ اسدی دیدم .

میترا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۴۲ دربارهٔ اقبال لاهوری » ارمغان حجاز » بخش ۱۸ - نخواهم این جهان و آن جهان را:

آمین

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۳۸ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۱۰ - شمیران در ولایت دیلم:

خروشید ، و نوشته شد کمی کژی دارد در نگارش اما راست است در معنا . با پوزش شتابکاری کردم

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۳۶ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۱۰ - شمیران در ولایت دیلم:

خوب نوشته نشده است ، واژ ( ه) با واژ (س) بدل می شود ، سبت هم که شنبه است در عبری و عربی با کمی تغییر و hebdo در فرانسه است و هفت در فارسی همه یکی هستند .

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۳۳ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۱۰ - شمیران در ولایت دیلم:

واژ ه با واژ( س) گردانشپذیری دارد و سبت که که ریشه hebdo است و یعنی هفت اینجا نمونه دیگری داریم , مهتر یعنی اقا با مستر یعنی اقا master یکیست . رسیگ و رهیگ را هم گفته بودم پساتر ( یعنی بنده) . اینجا می توانیم از mastering انگلیسی به معنی استاد شدن و مهارت یافتن سود ببریم فارسیست ، بگوییم مثلا هرمز در کارش مهتر شده است . به شرایط هنوز مهتر نشده ام . ( دور از ذهن است اما درست است ) ، امروزه فارسی از تسلط یافتن و چیره شدن را برخورداری می کند .

عادل در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۲۸ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۹ - حالا چرا:

واقعا زیباست . آدم وقتی این شعر رو با صدای سالار عقیلی می شنوه دیوانه می شه ...

سیاوش در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۲۷ دربارهٔ اقبال لاهوری » پیام مشرق » بخش ۱۷۰ - نوای وقت:

آهنگ خورشید از آلبوم سرزمین خورشید کاری از فرشاد جمالی

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۲۴ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۳ - توبه و عزم سفر حج:

والله بگفتید درست می فرمایید

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۷:۲۳ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۱۰ - شمیران در ولایت دیلم:

چه مایه جامعه شناسی ایرانی در ان است مهربانی ، اسودگی و زینهارپسندی ( أمنیت دوستی) ، و شوربختا نا بزینهاری کفش های در مسجد ! یادت نرود چیزی که 1000 سال درست نشده درست نمی شود ! مسجد میروی ژنده می پوش ! کفش ، پوزار در استانه معاوضه ! اگر من بودم می دادم بنویسند ! البته با نمای تابلوهای راهنمایی و رانندگی یک کفش یک خط روش !

هراتی فر در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۳۵ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » ملحقات و مفردات » شمارهٔ ۹:

با سلام
در بیت چهارم مصرع دوم کلمه «نباش» نوشته شده که «نباشد» درست است

امین کیخا در ‫۱۲ سال و ۳ ماه قبل، شنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۲، ساعت ۱۵:۰۵ دربارهٔ ناصرخسرو » سفرنامه » بخش ۸ - بقال خرزویل:

دوستی گفت در هنگام رانندگی چراغ پایین درب خودرویم افروخته نمی شد ، اشفتم و پی استاد برقکار ماشین بگشتمی از فلان به بهمان سپریدم تا برقکاری بدیدم که بر پرده از شیر مرغ تا جان ادمیزاده نوشته بود که آری میکنم ! همه کار می سازم!
گفتم این چراغ بر نمی شود نمی فروزد گفت سپر خودرو باید پیاده شود گفتم چرا ؟ گفت این خودرو بیگانه است گفتم زهی خیال باطلم ! مگر دسترس به چراغک از این روزن شدنی نیست خواست سخن باز گوید که خودم انرا درست کردم و سرم را بالا گرفتم و گفتم جانا این پهرست پرده نویس پایین بیاور و بالایش بنویس بقال هرزویل !

۱
۴۹۸۵
۴۹۸۶
۴۹۸۷
۴۹۸۸
۴۹۸۹
۵۶۲۴