محمد در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۲:۰۰ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۵۸ - دزد و قاضی:
واقعا من با جد می توانم بگویم : زبان ها برای توصیف و یا تعریف از این شعر و شاعر گران قدر ان قاصرند.
محسن خادمی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۰:۲۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر پنجم » بخش ۱۰۶ - غالب شدن حیلهٔ روباه بر استعصام و تعفف خر و کشیدن روبه خر را سوی شیر به بیشه:
این مصرع/غزل غزل شمارهٔ 782./ «خبرت هست که در شهر شکر ارزان شد» قرابت دارد با این بیت:
شهر ما فردا پر از شکّر شود
شکّر ارزانست ارزان‌تر شود
سینا در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۸:۲۵ دربارهٔ وحشی بافقی » گزیدهٔ اشعار » مثنویات » در هجو کیدی (یاری) شاعر نما:
این شعر یکی از بهترین جوابهایی بود برای پاسخ به ترانه‌ای از یغما گلرویی که در آن به «ه. الف. سایه» و بسیاری دیگر توهین کرده بود.
valy در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۷:۵۱ دربارهٔ بیدل دهلوی » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶۵۹:
مطلع بیت هفتم " خوان اسباب جهان .."
امیر در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۵۴ دربارهٔ نظامی » خمسه » مخزن الاسرار » بخش ۲ - (مناجات اول) در سیاست و قهر یزدان:
روح شاد نظامی
خداوند متعال بسیار بسیار بزرگ است
امیر در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۳۶ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » قصاید و قطعات » شمارهٔ ۲۰۶:
ای خدا . ای خدای بزرگ
این شعر واقعا عالی هرکسی این شعر بخونه به بزرگی خدا پی میبره .
سنایی روح ات شاد
چنگیز گهرویی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۱:۳۷ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۴:
دو شرح بر بیت دوم امده .فهم هر دوی این عزیزان با اجازه بسیار مهجورو غریب و غلط میباشد .در فکر فرهنگ و عرفان حافظ زلف جایگاه و مامن و محل دلها میباشد . زلفت هزار دل به یک تار مو ببست *صبا در ان سر زلف ار دل مرا بینی *در پیچ طره تو دل بی حفاظ من *ای که در زنجیر رلفت جای چندین اشناست *و در زلف چون کمندش ای دل مپیچ کانجا سرها بریده بینی بی جرم و بی جنایت .اما معنی بیت .زلف تو جای دلهی شاهان عالم بادیا همای زلف شاهین شهپر تو دل شاهان عالم را زیر پر بگیرد
مرجان عامری در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۱:۰۷ دربارهٔ رهی معیری » منظومه‌ها » سنگریزه:
من خم شدم به چاره گری، در برابرش
با تشکر
شهرزاد نظری در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۴۲ دربارهٔ سنایی » دیوان اشعار » قصاید » قصیدهٔ شمارهٔ ۷۱ - موعظه در اجتناب از غرور و کبر و حرص:
با سلام،
از اساتید عزیز درخواست شرح این بیت را دارم:
کز برای خاک پاشی، نازنینی را خدای
کرد در پیش سیاستگاه قهرش سنگسار
مقصود شاعر در این بیت کیست و اساساً اشاره به چه حادثه ای دارد؟
با سپاس
چنگیز گهرویی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۰:۳۸ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۰۳:
بیت پنجم . زنده رود باغ کاران مفرد میباشد و بسیار درست تر و روانتر میباشد تازنده رود و باغ کاران که مثنی میباشد
میهاربا در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۹:۱۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۹۱ - تفسیر قول حکیم: به هرچ از راه وا مانی، چه کفر آن حرف و چه ایمان، به هرچ از دوست دور افتی، چه زشت آن نقش و چه زیبا، در معنی قوله علیه‌السلام ان سعدا لغیور و انا اغیر من سعد و الله اغیر منی و من غیر ته حرم الفواحش ما ظهر منها و ما بطن:
انسان کامل در مقام رهنمون کننده چیزهایی می بیند و می گوید که شاید چند دهه یا گاهی چند قرن بگذرد تا توسط بشر درک شود!!!
آیا شما مولانا را یکی از اولیا الهی نمی دانید؟؟؟
اگر مولانا ادعای پیامبری می کرد الان در دنیا میلیونها و شاید میلیاردها پیرو نداشت؟؟؟
بیایید از مولانا همه آنچه رنج کشیده و آموخته و برجای نهاده استفاده کنیم!!!
محمد جواد خاکسار در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۷:۵۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۹۴:
با سلام خدمت دوستان.
این شعر را زنده یاد محمد رضا لطفی نیز در آخر یکی از کنسرت ها شون خواندن.
بسیار روح افزاست.
بهزاد علوی (باب) در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۷:۲۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۷۰:
# 7 نرگس ساقی بخواند آیت افسونگری
حلقه اوراد ما مجلس افسانه شد
Extending the interpretation one verse to the entire ghazal may lead one down the wrong path [of interpretation]. To prove the point, try interpreting verse # 7, repeated here, then integrate that interpreation with the
aforementioned
Did it make the point?.
فرزاد قلعه گلابی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۷:۰۲ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر سوم » بخش ۹۶ - پیش رفتن دقوقی رحمة الله علیه به امامت:
قذر جمع نیست بلکه مفرد است به معنای پلید و ناپاک
یا به قول امروزی ها کثیف یا کثافت حدیثی مشهور داریم کل شئ لک طاهر حتی تعلم انه قذر یعنی همه چیز برای تو پاک است تا به یقین بدانی که آن ناپاک است
جواد زندی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، سه‌شنبه ۴ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۰۰:۱۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۴۹۱:
باید به مولوی گفت:
آن کس که این شعر خواند جان را چه کند؟
آن کس که مشتاق تو شد هردو جهان را چه کند؟
دکتر ترابی در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۳:۲۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۶:
دوستان ، به ترکیب رباعی توجه فرمایید:
در هر چهار مصرع تنها یک فعل به کار رفته است
مزدوریست ، دستوریست ، مخموریست و مستوریست
بی گمان شاهیست نادرست و نابجاست صورت درست مانند مصراع پایانی چهار پاره
از دیده شاهی و دل دستوریست بوده است
ناشناس در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۲۰:۵۲ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۰۷:
اجرای همین شعر در تصنیف یاد باد گروه بوم
آهنگساز سپهر سراجی
پیوند به وبگاه بیرونی
ناز بانو در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۶:۳۷ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۶۵:
بیت سوم " آن کس که شدی دانش زان کس مطلب جانش " درست است
امیر در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۵:۰۴ دربارهٔ وحشی بافقی » گزیدهٔ اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۲۳۳:
سد اشتباه درج شده است
صد درست می باشد .
امیر در ۹ سال و ۸ ماه قبل، دوشنبه ۳ شهریور ۱۳۹۳، ساعت ۱۳:۳۴ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۱۳۹:
رنج جهان هموار کردن جز نبودن نیست . .