ترابی در ‫۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۹ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۳:۵۶ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۲:

روح سعدی صاحب شاد باد! که بندگان خداند"ج" را به روزه گرفتن صیقل روحی میدهد.

مامیترا در ‫۹ سال و ۵ ماه قبل، شنبه ۱۹ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۲:۲۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۸۸:

برای ردیف بیت سوم این شعر، واژه کاغذی آمده است که با واژگان شدی، آمدی، سرمدی و ... در حرف "د" یکی نیست. در گذشته از واژه کاغد استفاده میشده. مثلاً در بیت:
گر بگویم شرح آن بی حد شود
مثنوی هفتاد من کاغد شود
توجه شود در این بیت از واژه کاغد استفاده شده است که با واژه بی حد برای ردیف شعر یکی است.و اژه "کاغذ" با حرف "ذ" در انتها، در دوره های بعدی به جای "کاغد" آمده است.

علی در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۹:۲۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۲۲:

لقبهای بسیاری به خواجه شیراز داده اند... دزد اما نوبر است...به نظرم به حافظ می اید... اگر دزد بوده خوب دزدی بوده... چو دزدی با چراغ آید گزیده تر برد کالا... جناب پیروی...خبر نداری چها از دلمان نربوده این حافظ دزد !!

ناشناس در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۵:۰۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴:

بر کلاه فقر می باید سه ترک
ترک دنیا ، ترک عقبی ، ترک ترک

ناشناس در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۲۴ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۲ - نعت پیغمبر اکرم (ص):

با درود و عرض ادب.
سروش جان؛منظور reza زیارت حرم پیغمبر بود نه خود پیغمبر که نوشته اش این گونه شما را برافروخته کرد. هر چند در علم عرفان گفته شده که انسان های پاک و به ویژه پیغمبران و امامان می توانند بعد از مرگ دنیوی، در همین دنیا با بدنشان هم حاضر باشند.
یعنی زیارت خود رسول خدا و اهل بیت شهید آن حضرت در زمان حکیم نظامی و در زمان ما هم میسور و ممکن و است.
امام زمان هم که قضیه اش روشن است و .... خدا کند که زودتر بیاید تا این دعواهای لفظی و غیر لفظی از بین برود و صلح و صفا مدتی بعد از ظهور ایشان همه جا را فرا بگیرد.
مطمئن باش در آن زمان شما با reza هیچ دعوایی نخواهی داشت و دوست هم خواهید بود.
شاید اصلا در مسیر زیارت محمد عصر ما(=حضرت مهدی)، همین ابیات را خطاب را به ایشان زمزمه کنید:
ای شاه سوار ملک هستی---سلطان خرد به چیره دستی
ای نور پیمبران مرسل---حلوای پسین و ملح اول
نوباوه باغ اولین صلب---لشکرکش عهد آخرین تلب
ای حاکم کشور کفایت---فرمانده فتوی ولایت
ای خاک تو توتیای بینش---روشن به تو چشم آفرینش...

س ، م در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۳:۴۰ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۲ - نعت پیغمبر اکرم (ص):

M گرامی
مثل اینکه توضیح نارسا بود
می گوید : ای که مانند نمک اول غذا و شیرینی بعد آن دلنشین هستی
یعنی تو سَر و برترین پیامبرانی و خاتم شیرین آنان
خوش باشید

س ، م در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۳:۱۷ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۲ - نعت پیغمبر اکرم (ص):

M گرامی
مرسوم بوده قبل از صرف غذا کمی نمک {ملح} در دهان میگذاشتند تا آشتها تحریک شود
پس از اتمام غذا هم برای هضم بهتر ، شیرینی یا شربت میخورده اند
شاد باشید

عباسعلی حیدری در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۱:۱۸ دربارهٔ فرخی سیستانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۵۱ - نیز در مدح امیر یوسف بن ناصر الدین گوید:

مصراع اول بیت اول "برون" صحیح است لطفاً اصلاح شود.

پوریا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۴۲ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۶۸ - هنگام عبور از مداین و دیدن طاق کسری:

بهترین قصیده در تاریخ یک هزار ساله ادبیات فارسی

M در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۳۸ دربارهٔ نظامی » خمسه » لیلی و مجنون » بخش ۲ - نعت پیغمبر اکرم (ص):

سلام....در بیت دوم که نظامی از حلوای پسین و ملح اول اسم برده منظور چیست؟

علی در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، شنبه ۱۹ دی ۱۳۹۴، ساعت ۰۰:۳۷ دربارهٔ شهریار » گزیدهٔ غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۱ - خدا حافظ:

اینکه شهریار از تخلص خودش در بیت آخر حرفی نزده یک نوع فروتنی و شکسته نفسی است . در مقابل حافظ همچون شاگرد رفتار کرده

کمال در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ دی ۱۳۹۴، ساعت ۲۳:۰۹ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۶:

جمع آن : 8177

محمد در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ دی ۱۳۹۴، ساعت ۲۲:۱۵ دربارهٔ شهریار » منظومهٔ حیدر بابا:

مترجم سعی کرده ترجمه رو هم در قالب شعر بنویسه به خاطره همینه که کمی نسبت به معنی اصلیش فاصله داره

روفیا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ دی ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۴۹ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۴:

بابک خان
این سانسورها چندان هم هوشمندانه نیستند.
گویا تنها نرم افزاریست که به برخی واژه ها حساسیت دارد!
هنوز خیلی مانده تا بشر یاد بگیرد چه چیز و چه کسی را چگونه فیلتر کند!!!
کاش روزگار را مدل قرار می داد،
که چه کسانی را حذف کرد و دوام چه کسانی را بر جریده اش ثبت کرد...

امیر حسین در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ دی ۱۳۹۴، ساعت ۲۱:۴۸ دربارهٔ ملک‌الشعرا بهار » غزلیات » شمارهٔ ۱۰۰:

عاشق این غزلم پر معنا و پر محتوا

کسرا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ دی ۱۳۹۴، ساعت ۲۰:۰۳ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۸۵:

اصلاح میکنم... شاه بیت

روفیا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۵۲ دربارهٔ خیام » رباعیات » رباعی شمارهٔ ۳:

وی اگر نیک و اگر بد تو برو خود را باش
که گناه دگری بر تو نخواهند نبشت

مجتبی خراسانی در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۳۶ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴:

بسم الله الرحمن الرحیم
معشوق مطلقی را حمد و ستایش سزاست جلَّ جَلالُه که تمام موجودات عاشق مقیَّد اویند.
اما بعد، سبحان الله دراز دستی این کوته آستینان بین!
محرم خلوتخانۀ راز و محقق شیراز، خواجه حافظ قدس سره می فرماید:
من همان دم که وضو ساختم از چشمۀ عشق/چارتکبیر زدم یکسره بر هر چه که هست
در زدن چارتکبیر راز و رمزی است، در خبر آمده است، به دستور وجود مقدس خاتم الانبیاء(ص) بر جنازۀ مردی که منافق بود، به جای پنج تکبیر، چهار تکبیر زدند و این مبنا نیز در فقه شیعی لحاظ گردیده است.
چون سالک الی الله و عارف بالله دنیا و تعنّیات و تعلقات دنیوی را مظهر اَتَمِّ نفاق و دو رنگی می بیند لذا بر جنازۀ این تعنیات و تعلقات چارتکبیر می زند. جنابش فریاد می زند که:
من همان دم که وضو ساختم از چشمۀ عشق/چار تکبیر زدم یکسره بر هر چه که هست
در حالی که می توانست بگوید: پنج تکبیر زدم یکسره بر هر چه که هست، تا از طعن و دقّ مخالفان در امان باشد! به هر تقدیر، در اصالت کاربرد چارتکبیر در آثار عرفانی تردیدی وجود ندارد و فلسفۀ آن را هم می توان در خبر مذکور جستجو کرد.
بمنّه و کرمه

علیرضا در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۳۳ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » ترکیبات » گلهٔ یار دل‌آزار:

یکی از بهترین اشعاری که تا بحال بیش از هزار بار مرور کردم وسالهاست که حفظم .به جرات از اشعاری هست که برای جوانان عاشق پیشه تازگی دارد .روحت شاد وحشی بافقی

بابک در ‫۹ سال و ۶ ماه قبل، جمعه ۱۸ دی ۱۳۹۴، ساعت ۱۹:۲۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۳۴:

با سپاس از دوستان به خصوص ناشناس گمنام و روفیا و شمس و....
پست دیگر بنده چند روزیست که معطل باز بینی گنجور است، باری چنانچه رهایی یافت لازم به یک اصلاح است:
سالها می باید تا پخته شود هر خامی... به -->
بسیار سفر باید تا پخته شود خامی...