مهدی قناعت پیشه در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۵۲ دربارهٔ رضیالدین آرتیمانی » رباعیات » رباعی شماره ۲:
در دین حق ار نبودهای مادر زا
این چشم ببند و چشم جانت بگشا
بشناخت تو را هر آنکه یابد جان را
چون قبله که پیدا شود از قبله نما
.. در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۴۵ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۰۷۶:
جهان ز نور تو ناچیز شد
چه چیزی تو!..
omid در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۴۱ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۴۶:
استاد عبدالوهاب شهیدی به همراهی ویولن پرویز یاحقی در نهایت زیبایی اجرا کردند...گلهای رنگارنگ شماره 383
لاچین در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۶:۲۴ دربارهٔ ابوسعید ابوالخیر » رباعیات نقل شده از ابوسعید از دیگر شاعران » رباعی شمارهٔ ۳۶۷:
امیدوارم تک تک انسان ها
یاد استادم بخیر!!!!!!!!!!!
تقریبا هرروز سفارش میکرد : عزیزان مثل اره باشید!!!!!!!!!!!
اقتصاد ومیانه روی موضوعی است که در اسلام زیاد سفارش شده است ...
وقتی اعتدال نباشد:
در...مهریه ها....جهیزیه ها...جشنها...عزا ها...مهمانی ها.....= زندگی زیر بار قرض میرود
زندگی که زیر بار قرض رفت = وام ها با اقساط کمر شکن = نزول وربا =تلخ شدن زندگی به کام زن و شوهر
خلاصه یکی از دهها دلیلی که آمار طلاق را با آمار ازدواج یکی کرده ...نبودن اعتدال و اقتصاد است.....
وچه زیبا گفته ابو سعید ابوالخیر:
نه مثل تیشه باش نه مثل رنده !!چون:
تیشه تمام تراشه هارا بطرف خود میتراشد...
رنده تمام خورده های سیب زمینی را به طرف دیگر میدهد وخود بی نصیب است پس مثل اره باش......
چون تیشه مباش و جمله بر خود متراش
چون رنده ز کار خویش بیبهره مباش
تعلیم ز اره گیر در امر معاش
نیمی سوی خود می کش و نیمی می پاش
قال علی علیه السلام
اِذا أَرادَالله بِعَبْدٍ خَیْراً أَلْهَمَهُ الْاِقْتِصادَ
اگر خداوند بخواهد به بندهایخیر رساند، به وی میانهروی را الهام میکند
علیرضا امینی هرندی در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۵۶ دربارهٔ خاقانی » دیوان اشعار » قصاید » شمارهٔ ۱۷۶ - در شکایت و عزلت و حبس و تخلص به نعت پیغمبر اکرم:
این خم آهنگون که چون ریم آهنم پالود و سوخت:
این آسمان که مانند خم آهنین می ماند مرا گذاخت و سوزاند و از صافی خود عبور داد.
شد سکاهن پوشش از دود دل دروای من
سکاهن مخلوط سرکه و آهن که برای رنگ کردن چرم استفاده می شده. مانند سکاهن تیره و تار شد از دود در سرگشته و دردمند من
پدرام ملکی در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۵:۳۴ دربارهٔ سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۴۹۰:
با سلام به نظر می رسد صورت درست یکی از مصراع ها چنین است:گر به جراحت و الم دل بشکسته ای چه غم
مجتبی کاوه در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۱:۲۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۳:
با سلام. به نظرم تکرار واژه نیست در پایان ابیات به معنای تاکید نیست. مثلا ما گاه برای تاکید میگوییم (هر چی بهش گفتم تو گوشش نرفت که نرفت)، در این جمله واژه نرفت برای تاکید دوباره آمده. اما در این غزل تکرار داستان دیگری دارد. مثلا در مجلس رندان خبری نیست که نیست معنایش چنین است؛ خبری نیست که در مجلس رندان نیست، یا بعبارت در مجلس رندان همه گونه خبری هست. با در نظر گرفتن این نکته معنای بیشتر ابیات این غزل کاملا برعکس میشود که نشان از توانایی بالای شاعر است.
سید حسن در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۳۴ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۷۸:
بیت اول مصرع دوم:
"مگر" یک دم برآسایم درست است، لطفا اصلاح کنید.
امیر در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۹:۳۲ دربارهٔ فروغی بسطامی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۶:
واه درون ، در بیت دوم مصرع دوم یعنی چی؟
افشین در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۸:۰۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۶۸۵:
لطفا اصلاح شود: من نایب قدیمم
رایان جراح پور در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۴۸ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۲۱۴۹:
درود بر همگان
استاد علیرضا افتخاری دو بیت از این شعر را به زیبایی هر چه تمام در قطعه ی کویر آلبوم گل هزار بهار و به آهنگسازی استاد کامبیز روشن روان اجرا کرده اند .
کامران در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۷:۰۲ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۰۲ - فرشتهٔ انس:
به نظر حقیر، بهترین، زیباترین، تاثیرگذارترین و دلنشینترین اثر پروین اعتصامی همین شعر است.
به نظر حقیر، بر کلیه پارسی زبانان اعم از زن و مرد واجب است که این شعر را بخوانند و تا حد امکان حفظ کنند و سرلوحه زندگی خود قرار دهند.
باتشکر
کامران در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۶:۵۴ دربارهٔ پروین اعتصامی » دیوان اشعار » مثنویات، تمثیلات و مقطعات » شمارهٔ ۱۰۲ - فرشتهٔ انس:
با سلام. در بیت 24
کیست زنده که از فضل جامهای پوشد
نه آنکه هیچ نیرزد اگر شود عریان
با توجه به مفهوم بیت، به نظر میرسد لغت کسیست (کسی است) درست باشد
چون اگر فرض کنیم کیست (کی است) منظور بوده جمله حالت سوالی میگیرد.
با تشکر
افشین در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۶:۳۹ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۱۴۱۱:
ممنونم از شما با این نفسیر عالی
حسین اشتیاقی در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۶:۰۶ دربارهٔ خیام » ترانههای خیام به انتخاب و روایت صادق هدایت » دم را دریابیم [۱۴۳-۱۰۸] » رباعی ۱۲۴:
جواب کامنت اول
یعنی اگر دنیا تا ابد بود برای همون آدمای اول میموند (نسل قبل) و به اونا وفا میکرد و زنده میموندند و هیچوقت نوبت به نسل بعد نمیرسید (ما)
این مثال رو برای میز مدیریت هم میزنن که میگن این میزا به کسی وفا نکرد ،اگر این طور بود اولین نفری که مدیر شد تا ابد مدیر میموند و نوبت به مدیر فعلی نمیرسید.
با تشکر از سایت خیلی خوب و کامل گنجور
محسن در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۰۰:۵۰ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۶:
دیروز در اتوبوس شعری دیدم شبیه این شعر که هیچ جای دیگری نشنیده بودم. فقط مصرع اول و آخرشو یادم مونده که مینویسم.
دوستان هرکسی که کامل این شعر رو داشت لطفا از انتشارش دریغ نکنند. در اینترنت کلی گشتم ولی نتیجه ای حاصل نشد.
شعر به این مضمون بود :
همه شب در این امیدم که ز پشت در درآیی
.......
.......
.......
.......
.......
قد خم گشته راست گردد اگرت شبی بمانی
Me در ۷ سال قبل، چهارشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۳۰ دربارهٔ مولانا » دیوان شمس » غزلیات » غزل شمارهٔ ۹:
“الهی! چه بودی که بهشت و جهنم نبودی تا پدید آمدی که خداپرست کیست.”
حکیم عطار نیشابوری
عمید بخت آزاد در ۷ سال قبل، چهارشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۱:۰۳ دربارهٔ امیرخسرو دهلوی » دیوان اشعار » غزلیات » شمارهٔ ۹۸۳:
با سلام
قطعه ای از خوشنویسی میر علی را یافتم که ابیات این قطعه شعر را به گونه دیگری نوشته بود:
من ز برگشتن تو می میرم
چون نمیرم چو عمر برگردد
خسرو از کاهشت چو نی شد خشک
بوسهٔ ده که نیشکر گردد.
من از این قطعه خوشنویسی در موزه مردم شناسی ارومیه عکس بر داشتم و ای کاش میشد که انرا با شما در اینجا به اشتراک گذاشت.
توانای دانا در ۷ سال قبل، چهارشنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۰:۱۰ دربارهٔ وحشی بافقی » دیوان اشعار » ترکیبات » در سوگواری حضرت حسین«ع»:
زهرا خانم در قدیم سد (عدد) این شکلی بود که البته درست هم بود ولی در چند دهه اخیر برای اشتباه نگرفتن با سد (مانع) این عدد رو نوشتن صد ، بنابراین سد درسته و وحشی هم از این فن ادبی استفاده کرده
مهدی قناعت پیشه در ۷ سال قبل، پنجشنبه ۲۴ مرداد ۱۳۹۸، ساعت ۲۲:۵۹ دربارهٔ رضیالدین آرتیمانی » رباعیات » رباعی شماره ۲: