تَسَرْبَلَ ثَوْبَ التّیه لَمّا هَوِیْتُهُ

وَصَدَّ وَلَمْیَرْضَ بِاَنْاَکُ عَبْدَهُ

اَنَا اِنْمِتٌّ فَالْهَوی حَشْوُ قَلْبی

وَ بِداءِ الْهَوی یَموتُ الکِرامُ.

کَبُرَتْهِمَّةُ عَبْدٍ

طَمِعَتْفی اَنْتَراکا

نَطَقْتُ بِلا نُطْقٍ هُو النُّطْقُ اِنَّهُ

لَکَا النُّطْقِ لَفْظاً اَوْیَبینُ عَنِ النُّطْقِ

تَراءَیْتَ کَیْاَخفی وَقَدْکُنْتُ خافِیاً

وَاَلْمَعْتَ لی بَرْقاً فاَنْطَقْتَ بِالْبَرْقِ

تَبیتُ الحَیَّهُ النَّضْناضُ مِنْهُ

مَکانَ الحِبِّ یَسْتَمِعُ السِّرارا

وَمَنْکانَ مِنْطول الْهَویٰذاقَ سَلْوَةً

فَاِنِّیَ منْلَیْلی لَها غَیْرُ ذائِقٍ

وَاَکْثَرُ شَیْیءٍ نِلْتُهُ مِنْوِصالِها

اَمانِیَّ لَمْتَصْدُقْکَلَمْحَةِ بارِقٍ

اِذا صَفَتِ الْمَوَدَّةُ بَیْنَ قَوْمٍ

وَ دامَوَلاٰؤُهُمسَمُجَ الثَّناءُ

اِذا ما بَداِلی تَعاظَمْتُهُ

فَاُصْدِرُ فی حالٍ مَنْلَمْیَرِدْ

وَلَمّا ادَّعَیْتُ الْحُبَّ قَالَتْکَذَبْتَنی

فَمالی اَرَیٰالْاَعْضاءَ مِنْکَ کَواسِیا

فَمَاالْحُبُّ حَتّیٰیَلْصَقَ اَلْقَلْبُ بِالْحَشا

وَ تَذْبُلَ حَتّیٰلاتُجیبَ الْمُنادیا

وَتَنْحَلَ حَتّیٰلایُبَقّی لَکَ الهَوی

[...]

غَرَسْتُ لِاَهْلِ الْحُبِّ غُصْناً مِنْ الهَوی

وَلَمْیَکُ یَدْری مَاالهَوی اَحَدٌ قَبْلی

یا اَیُّها السَیِّدُ الْکَریمُ

حُبُّکَ بَیْنَ الْحَشا مُقیمٌ

یا رافِعَ النَّوُمِ عَنْجُفونی

اَنْتَ بِما مَرَّ بی عَلیمٌ

لی سَکْرَتانِ وَلِلنَّدمانِ وَاحِدةٌ

شَیْءٌ خُصِصْتُ بِهِ مِنْ بَیْنِهِمْوَحْدی

مَنْماتَ عِشْقاً فَلْیَمُتْهکذا

لا خَیْرَ فی عِشْقٍ بِلا مَوْتٍ

عَجِبْتُ لِمَنْیَقولُ ذَکَرْتُ رَبّی

وَهَلْاَنْسیٰفَاَذْکُرَ ما نَسیتُ

شَرِبْتُ الْحُبَّ کَأساً بَعْدَ کَأسٍ

فَما نَفِدَ الشَّرابُ وَما رَویتُ

بَکَتْعَیْنی غَداةَ الْبَیْنِ دَمْعاً

واُخْری بِالبُکا بَخِلَتْعَلَیْنا

فَعاقَبْتُ الَّتی بَخِلَتْبِدَمْعٍ

بِاَنْغَمَّضْتُها یَوْمَ الْتَقَیْنا

فَاَسْکَرَ الْقَوْمَ دَوْرُ کَأسٍ

وَ کانَ سُکْری مِنْالْمُدیرِ

مَنْسَرَّهُ الْعیدُ الْجَدیدُ

فَقَدْعَدِمْتُ بِهِ السُّرورا

کانَ السُّرورُ یَتِمُّ لی

لَوْکانَ اَحْبابی حُضورا

نَحْنُ فِی اَکْمَلِ السُّرورِ وَلکِنْ

لَیْسَ اِلّا بِکُمْیَتِمُّ السُّرورُ

عَیْبُ ما نَحْنُ فیهِ یااَهْلَ وُدّی

اَنَّکُمْغُیَّبٌ وَ نَحْنُ حُضورٌ

وَ اَبْرَحُ مایَکونُ الشَّوْقُ یَوْماً

اِذا دَنَتِ الْخِیامُ مِنَ الْخِیامِ

ما یَرْجِعُ الطَّرْفُ عَنْهُ عِنْدَ رُؤْیَتِهِ

حَتی یَعودُ اِلَیْهِ الطَّرْفُ مُشْتاقاً