کی شود با بوالهوس آن کاشف اسرار رام
می دهد بی نشئه را پیر مغان از باده جام
وقت رفتن از جهان [و] روز محشر در میان
یا رسول الله شفاعت یا خدا حسن الختام
صحبت ناقص کجا با کاملان آید برون
می تواند کرد دانا در دل دانا مقام
باده ممنوع است ای مفتی و مال غیر نی؟
از کجا معلوم گردید این حلال و آن حرام
طرفه صیادی است چرخ از مکر او غافل مباش
دانه ظاهر کرده و در خاک پنهان کرده دام
عمرها کردیم ضایع تا که شد این رمز فاش
عابدی کاری است مبهم زاهدی کاری است خام
نیست ما را با کسی در نعمت حق گفتگو
باده با ما رزق و روزی باد با زاهد طعام
بر صفات یار [و] بر اسمای او عارف نشد
تا نشد عریان سعیدا از لباس ننگ و نام
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این بیتها از شاعری عارف حکایت میکند که به بررسی مسائلی چون شفاعت، نعمتهای الهی و تفاوت میان عارفان و زاهدان میپردازد. شاعر به شکاف میان علم و عمل اشاره کرده و به این نکته میرسد که عابدان و زاهدان ممکن است درک عمیقتری از حقیقت نداشته باشند. او از باده و لذتهای زندگی سخن میگوید و بیان میکند که در نهایت، درک واقعی نعمتهای الهی در شفافیت و دوری از زرق و برق دنیوی است. در نهایت، او به عریانی از زرق و برق دنیا و درک عمیق از صفات الهی اشاره میکند.
هوش مصنوعی: کی ممکن است که کسی دارای افکار پریشان و بیهدف، بتواند اسرار عمیق را کشف کند؟ در حالی که سادگی و آرامش روح را کسی به او میدهد که از درک و فهم کمال و پختگی بهرهمند است و از می، به معنای ابزار روشنایی و آگاهی، این آرامش را کسب کرده است.
هوش مصنوعی: زمانی که از این دنیا میرویم و در روز قیامت در میان پیامبر خدا، شفاعت کن یا خدا، که پایان زندگیام خوب باشد.
هوش مصنوعی: گفتوگوی ناتمام هیچگاه با افراد کامل نتیجه نخواهد داشت؛ تنها افراد دانا میتوانند در دل افراد دانا جایگاهی پیدا کنند.
هوش مصنوعی: ای مفتی، مگر باده ممنوع است و مال دیگران حلال؟ از کجا معلوم شد که این چیز حلال است و آن چیز حرام؟
هوش مصنوعی: در اینجا به ما گفته میشود که مراقب فریبها و ترفندهای زندگی باشیم. همانطور که صیاد با هوشمندی طعمهای را به نمایش میگذارد و در عین حال دامش را در جایی پنهان میکند، باید از خطرات و دسیسهها آگاه باشیم و فریب ظاهر را نخوریم.
هوش مصنوعی: سالها عمر خود را بیهوده صرف کردیم تا اینکه این راز آشکار شد. عبادت کار پیچیدهای است و زهد هم کاری ناشیانه و ناپخته است.
هوش مصنوعی: ما با هیچکس در نعمت خدا صحبت نمیکنیم، چون باده و روزی ما به دست خودمان است و نیازی به زهد و پرهیزکاری دیگران نداریم.
هوش مصنوعی: تا زمانی که انسان از زشتیها و عیبها دور نشده باشد و خالص و پاک نباشد، قادر نخواهد بود به درک واقعی صفات و نامهای محبوب دست یابد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
ای ز سیمینه فکنده در بلورینه مدام
هم بساعد چون بلوری هم بتن چون سیم خام
سرو داری ماه بار و ماه داری لاله پوش
لاله داری باده رنگ و باده داری لعل فام
زلف تو مشک سیاه و جعد تو شمشاد تر
[...]
آن زبرجد رنگ مشکین بوی و طعمش طعم شهد
رنگ دیبا دارد و بوی قماری عود خام
چون تو ببریدی شود هر یک از آن ده ماه نو
ور نبری باشد او در ذات خود ماه تمام
تا شد از گل بوستان سیمگون بیجاده فام
بوی و رنگ از گل ستاند و باده و بیجاده وام
از شکوفه باد در بستان شده لؤلؤ فشان
وز شقایق سنگ در صحرا شده بیجاده فام
حور عین از خلد اگر عمدا ببستان بگذرد
[...]
حلم باید مرد را تا کار او گیرد نظام
صبر باید تا ببیند دوست دشمن را به کام
عادت ایوب و ابراهیم صبر و حلم بود
شد به صبر و حلم پیدا نام ایشان از انام
صنع یزدان همچنانکایوب و اپراهیم را
[...]
ای همیشه بوده راه دین احمد را قوام
همچنان چون پیش ازین ملک ملکشه را نظام
عفو تو خط درکشد هر جا که بیند یک خطا
اسم تو گردن نهد آنجا که بیند یک تمام
آسیای فتنه فرق دشمنت را کرد آس
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.