در اقصای عالم بگشتم بسی
به سر بردم ایام با هر کسی
تمتع به هر گوشهای یافتم
ز هر خرمنی خوشهای یافتم
چو پاکان شیراز، خاکینهاد
ندیدم، که رحمت بر این خاک باد
تولای مردان این پاکبوم
برانگیختم خاطر از شام و روم
دریغ آمدم زآن همه بوستان
تهیدست رفتن سوی دوستان
به دل گفتم از مصر قند آورند
برِ دوستان ارمغانی برند
مرا گر تهی بود از آن قند، دست
سخنهای شیرینتر از قند هست
نه قندی که مردم به صورت خورند
که ارباب معنی به کاغذ برند
چو این کاخ دولت بپرداختم
بر او دَه در از تربیت ساختم
یکی باب عدل است و تدبیر و رای
نگهبانی خلق و ترس خدای
دُوُمْ باب احسان نهادم اساس
که مُنعم کند فضل حق را سپاس
سوم باب عشق است و مستی و شور
نه عشقی که بندند بر خود بزور
چهارم تواضع، رضا پنجمین
ششم ذکر مرد قناعتگزین
به هفتم در، از عالم تربیت
به هشتم در، از شُکر بر عافیت
نهم بابِ توبه است و راهِ صواب
دهم در مناجات و ختم کتاب
به روز همایون و سال سعید
به تاریخ فرّخ میان دو عید
ز ششصد فزون بود پنجاه و پنج
که پُر دُر شد این نامبردار گنج
بماندهست با دامنی گوهرم
هنوز از خجالت به زانو سرم
که در بحرِ لؤلؤ صدف نیز هست
درختِ بلند است در باغ و پست
الا ای خردمند پاکیزهخوی
خردمند نشنیدهام عیبجوی
قبا گر حریر است و گر پرنیان
به ناچار حَشوَش بود در میان
تو گر پرنیانی نیابی، مجوش
کرم کار فرما و حشوش بپوش
ننازم به سرمایهٔ فضلِ خویش
به دریوزه آوردهامْ دستْ پیش
شنیدم که در روز امیّد و بیم
بَدان را به نیکان ببخشد کریم
تو نیز اَر بدی بینیم در سَخُن
به خلق جهانآفرین کار کن
چو بیتی پسند آیدت از هزار
به مردی، که دست از تَعنَّت بدار
همانا که در فارس انشای من
چو مشک است بیقیمت اندر خُتن
چو بانگ دهل هولم از دور بود
به غیبت درم عیبْ مستور بود
گل آورد سعدیْ سوی بوستان
به شوخی و فلفل به هندوستان
چو خرما به شیرینی اندوده پوست
چو بازش کنی استخوانی در اوست
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: سعدی در این قطعه به جستجوی معانی و تجربیات در نقاط مختلف جهان میپردازد و با ذکر سفرهایش، از دستاوردهای خود و دوستیها و محبتهای مردم سخن میگوید. او به رحمت شیراز و مردان پاک آن اشاره دارد و احساس میکند که با وجود دوستیها و باغهای زیبا، در نهایت به دوستانش قند نخواهد برد. سعدی با تأکید بر فضایل انسانی، دفتری از اصول زندگی را برای خود تعیین میکند، که شامل عدالت، احسان، عشق، تواضع، قناعت، شکر، توبه و مناجات است. او در پایان به عیوب انسانی و نیاز به نیکی اشاره میکند و بر ارزش وجودی خود آگاه است، همچنین تأکید میکند که در جهان، عیبها باید با نیکوکاری جبران شوند و بهتر است به دنبال خوبیها باشیم.
هوش مصنوعی: من در گوشه و کنار جهان سفر کردم و روزگار را با هر فردی سپری کردم.
هوش مصنوعی: از هر گوشهای چیزهای خوبی پیدا کردم و از هر جمع و انبوهی برگههای خوشمزهای به دست آوردم.
هوش مصنوعی: در شهر شیراز، هیچکس را مانند افراد پاکدل و virtuous ندیدم که سزاوار رحمت بر خاک این سرزمین باشد.
هوش مصنوعی: محبت و ارادت به مردان این سرزمین پاک را برانگیختم، که یاد و خاطر من از سرزمینهای شام و روم دور شده است.
حیفم آمد که از آن همه باغ و بوستان که تماشای آن در طی این سفر نصیبم شد دست خالی به دیار خود و نزد دوستان برگردم و تحفهای به ارمغان نبرم.
هوش مصنوعی: به دل خودم گفتم که از سرزمین مصر شیرینی بیاورند تا برای دوستان هدیه ببرند.
هوش مصنوعی: اگرچه من از قند بیبهرهام، اما میتوانم سخنانی شیرینتر از قند بگویم.
هوش مصنوعی: این بیت به این معناست که شیرینی و لذت زندگی تنها به چیزهای ظاهری و مادی محدود نیستند. آنچه که حقیقتاً ارزشمند است، مفاهیم عمیق و معانی واقعی هستند که در آثار و نوشتهها تجلی پیدا میکنند. در واقع، زیبایی و لذت در باطن و عمق وجود دارند، نه فقط در ظاهر.
هوش مصنوعی: وقتی که این کاخ نعمت و مقام را ساختم، ده در را از تربیت و آموزش ایجاد کردم.
باب اول، باب عدل و تدبیر و اندیشه است که از آنها امنیت خلق و ترس از خدا حاصل میشود
پایه باب دوم را بر احسان گذاشتم تا توانگران شکرگزار فضل و بخشش خدا باشند
هوش مصنوعی: سومین دروازه، جایی است برای عشق و شوق و هیجان، نه عشقی که انسانها به زور وادار به آن شوند.
چهارمین باب حکمت فروتنی است و پنجمین باب رضایت و باب ششم فردیست که همواره متذکر است و در زندگانی قناعت را ترجیح داده
هوش مصنوعی: در مرحله هفتم، از دنیای تربیت و پرورش، و در مرحله هشتم، به خاطر سلامتی و نعمتهایی که داریم شکرگزاریم.
هوش مصنوعی: در اینجا به اهمیت توبه و درخواست بخشش اشاره شده است. همچنین میگوید که در این مسیر درست و در دعاها، به پایان مطالعه کتاب مقدس نیز توجه میشود. به طور کلی، این بیان به جستجوی راه درست و ارتباط معنوی با خداوند اشاره دارد.
هوش مصنوعی: در روز خوشیمن و سالی نیکو، در زمان خوشی که میان دو عید قرار دارد.
سال ۶۵۵ ه.ق بود که بوستان که چون گنج است با واژههای همچون درّ کتابت شد.
با دامنی پر از چنین گوهرهایی باز هنوز خجالت زده دوستان هستم و از خجالت سرم بر روی زانو است. (سعدی جان چرا خجالت؟ با این بوستان که آوردی سرت بر آسمان است نه زانو)
که در دریای پر از مروارید با ارزش، صدف بیارزش هم هست، همانطور که در باغ هم درخت بلند هست و هم درخت کوتاه
هوش مصنوعی: ای دانای شریف و فرهیخته، من هرگز ندیدهام که تو عیبجویی کنی.
لباس اگرچه با حریر و پرنیان گرانقیمت هم درست شده باشه باز هم نیاز به پارچههایی برای داخل آن است که آنها ارزانقیمت هستند.
با توجه به بیت قبل: اگر همه لباس را پرنیان نیافتی آزرده مشو و از روی گذشت و بخشندگی حشو آن، که همان پارچههای داخلی لباس است، را نادیده بگیر.
هوش مصنوعی: من به دانش و فضیلت خود نمیبالم؛ زیرا در حال حاضر، به عنوان گدایی، دست نیاز به سمت دیگران دراز کردهام.
هوش مصنوعی: شنیدم که در روزی که امید و ترس با هم آمیخته است، افراد بد به دست فرد بخشنده و مهربان (خدا) به نیکوکاران داده میشوند.
تو هم اگر در سخنان من چیز بدی دیدی از اخلاق الهی پیروی کن (اشاره به حدیث «تخلقوا بأخلاق الله») و ...
هوش مصنوعی: اگر شعری از هزار شعر دلپسندت شد، خط عیبجویی را کنار بگذار و به بزرگمنشی بپرداز.
هوش مصنوعی: در حقیقت، نوشتههای من در فارس مانند مشک است که در خُتن بیاهمیت و بیارزش به نظر میرسد.
مثل صدای دهل که از دور خوش است تا زمانی که دور هستم عیبهایم پوشیده است اما اگر نزدیک بیایم عیبهایم آشکار میشود.
آوردن گل به بوستان از سوی سعدی کار بیهودهای بود مثل فلفل بردن به هندوستان.
هوش مصنوعی: وقتی خرما را با شیرینی میپوشانند، اگر پوست آن را کنار بزنی، استخوانی درونش وجود دارد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
میخواهید شما بخوانید؟ اینجا را ببینید.
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال ۱۹ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
reply flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.