گنجور

حاشیه‌گذاری‌های کوروش

کوروش


کوروش در ‫۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۸ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۰۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۷ - در تفسیر این آیت کی و اما الذین فی قلوبهم مرض فزادتهم رجسا و قوله یضل به کثیرا و یهدی به کثیرا:

زانک استعداد تبدیل و نبرد

 

بودش از پستی و آن را فوت کرد

 

منظور از استعداد تبدیل و نبرد چیست ؟

 

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۵۵ در پاسخ به سارنگ دربارهٔ عطار » فتوت نامه:

برید تذکره اولیا عطار ذکر رابعه عدویه رو بخونید نظراتشون درباره زن اونجا مشخص تره

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، چهارشنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۲۵ دربارهٔ عطار » مصیبت نامه » بخش شانزدهم » بخش ۴ - الحكایة و التمثیل:

زیبا بود

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، سه‌شنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۰۲ دربارهٔ سعدی » مواعظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۵۵:

گشادند از درون جان در تحقیق سعدی را

 

چو اندر قفل گردون زد کلید صبح دندانه

 

مصرع اول یعنی چه

 

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۳۲ در پاسخ به امیر رضا دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۷ - در تفسیر این آیت کی و اما الذین فی قلوبهم مرض فزادتهم رجسا و قوله یضل به کثیرا و یهدی به کثیرا:

سپاسگزارم

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۲۶ در پاسخ به Nazanin دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۶ - در تفسیر این حدیث مصطفی علیه‌السلام کی ان الله تعالی خلق الملائکة و رکب فیهم العقل و خلق البهائم و رکب فیها الشهوة و خلق بنی آدم و رکب فیهم العقل و الشهوة فمن غلب عقله شهوته فهو اعلی من الملائکة و من غلب شهوته عقله فهو ادنی من البهائم:

خاتم ملک سلیمان است علم

جمله عالم صورت و جان است علم

این علمی که گفتن برتر از مهندسی و پزشکیه علم عشق حق تعالاست وگرنه مولانا علم رو پست ندونسته بلکه این علم رو نسبت به اون علم پست دونسته 

علت عقل ماندگی شرق از بین رفتن کتابخانه ها و درگیر شدن با مسائل مذهبی بوده

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۱۴ در پاسخ به رضا از کرمان دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۶ - در تفسیر این حدیث مصطفی علیه‌السلام کی ان الله تعالی خلق الملائکة و رکب فیهم العقل و خلق البهائم و رکب فیها الشهوة و خلق بنی آدم و رکب فیهم العقل و الشهوة فمن غلب عقله شهوته فهو اعلی من الملائکة و من غلب شهوته عقله فهو ادنی من البهائم:

سلام

روح خدایی چیه

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، دوشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۱۳ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۶ - در تفسیر این حدیث مصطفی علیه‌السلام کی ان الله تعالی خلق الملائکة و رکب فیهم العقل و خلق البهائم و رکب فیها الشهوة و خلق بنی آدم و رکب فیهم العقل و الشهوة فمن غلب عقله شهوته فهو اعلی من الملائکة و من غلب شهوته عقله فهو ادنی من البهائم:

روح حیوانی ندارد غیر نوم

 

حسهای منعکس دارند قوم

 

یقظه آمد نوم حیوانی نماند

 

انعکاس حس خود از لوح خواند

 

هم‌چو حس آنک خواب او را ربود

 

چون شد او بیدار عکسیت نمود

 

تفسیر لطفا 

 

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۲۵ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۶ - در تفسیر این حدیث مصطفی علیه‌السلام کی ان الله تعالی خلق الملائکة و رکب فیهم العقل و خلق البهائم و رکب فیها الشهوة و خلق بنی آدم و رکب فیهم العقل و الشهوة فمن غلب عقله شهوته فهو اعلی من الملائکة و من غلب شهوته عقله فهو ادنی من البهائم:

مرده گردد شخص کو بی‌جان شود

 

خر شود چون جان او بی‌آن شود

 

زانک جانی کان ندارد هست پست

 

این سخن حقست و صوفی گفته است

 

منظور از ( آن ) چیست ؟

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۲۳:۱۹ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۵ - در بیان آنک ترک الجواب جواب مقرر این سخن کی جواب الاحمق سکوت شرح این هر دو درین قصه است کی گفته می‌آید:

چون خری پابسته تندد از خری

 

هر دو پایش بسته گردد بر سری

 

پس بگوید خر که یک بندم بسست

 

خود مدان کان دو ز فعل آن خسست

 

یعنی چه ؟

 

 

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۵۵ دربارهٔ حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۷۱:

تا چه بازی رخ نماید بیدَقی خواهیم راند

 

عرصهٔ شطرنجِ رندان را مجالِ شاه نیست

 

یعنی چه

 

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، شنبه ۱۳ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۴:۲۰ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۴ - تفسیر یا ایها المزمل:

وقت خلوت نیست اندر جمع آی

 

ای هدی چون کوه قاف و تو همای

 

معنی مصرع دوم چیه

 

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، پنجشنبه ۱۱ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۵۲ در پاسخ به مهدی بهامین پور دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۳ - بیان آنک حصول علم و مال و جاه بدگوهران را فضیحت اوست و چون شمشیریست کی افتادست به دست راه‌زن:

هوش و ذکاوت و تحریف رو از کجا در آوردید معنی آیه رو بنا به سلیقه خودت گفتی

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۱۷ در پاسخ به کوروش دربارهٔ مولانا » مجالس سبعه » المجلس الثانی » مناجات:

سنایی

حدیقة الحقیقه و شریعة الطریقه

الباب الثامن ذکرالسطان یستنزل‌الامان

بخش ۲۰ - حکایت اندر حلم و سیاست و تحمّل پادشاه از رعیت

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۱۲ دربارهٔ مولانا » مجالس سبعه » المجلس الثانی » مناجات:

گفت یک روز صوفئی به هشام

 

کای زما همچو شیر خون آشام

 

این شعر از کیه ؟

 

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، دوشنبه ۸ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۰۰ دربارهٔ مولانا » مجالس سبعه » المجلس الثانی » مناجات:

از حال گدا نیست عجب، گر شود او پست

 

تیغ غم تو از سر صد شاه، سرافکند

 

به جای سر اول بهتره تن بیاد

 

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، یکشنبه ۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۱۱ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۲ - قصهٔ رستن خروب در گوشهٔ مسجد اقصی و غمگین شدن سلیمان علیه‌السلام از آن چون به سخن آمد با او و خاصیت و نام خود بگفت:

که صواب اینست و راه اینست و بس

 

کی زند طعنه مرا جز هیچ‌کس

 

یعنی چه

 

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، یکشنبه ۷ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۰۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۲ - قصهٔ رستن خروب در گوشهٔ مسجد اقصی و غمگین شدن سلیمان علیه‌السلام از آن چون به سخن آمد با او و خاصیت و نام خود بگفت:

چون بگویی جاهلم تعلیم ده

 

این چنین انصاف از ناموس به

 

منظور از ناموس چیست 

 

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، جمعه ۵ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۳:۱۷ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۰ - آموختن پیشه گورکنی قابیل از زاغ پیش از آنک در عالم علم گورکنی و گور بود:

دل ببیند سر بدان چشم صفی

 

آن حشایش که شد از عامه خفی

 

یعنی چه

 

 

کوروش در ‫۳ ماه قبل، جمعه ۵ مرداد ۱۴۰۳، ساعت ۰۲:۵۴ دربارهٔ مولانا » مثنوی معنوی » دفتر چهارم » بخش ۵۰ - آموختن پیشه گورکنی قابیل از زاغ پیش از آنک در عالم علم گورکنی و گور بود:

ور سخن‌کش یابم آن دم زن به مزد

 

می‌گریزد نکته‌ها از دل چو دزد

 

یعنی چه ؟

 

 

۱
۲
۳
۴
۵
۳۰