ترسا بچهای لولی همچون بت روحانی
سرمست برون آمد از دیر به نادانی
زنار و بت اندر بر ناقوس و می اندر کف
در داد صلایِ می از ننگ مسلمانی
چون نیک نگه کردم در چشم و لب و زلفش
بر تخت دلم بنشست آن ماه به سلطانی
بگرفتم زنارش در پای وی افتادم
گفتم چه کنم جانا؟ گفتا که تو میدانی
گر وصل منت باید ای پیرِ مرقعپوش
هم خرقه بسوزانی هم قبله بگردانی
با ما تو به دیر آیی محراب دگر گیری
وز دفتر عشقِ ما سطری دو سه بر خوانی
اندر بن دیر ما شرطت بود این هر سه
کز خویش برون آیی وز جان و دل فانی
می خور تو به دیر اندر تا مست شوی بیخود
کز بیخبری یابی آن چیز که جویانی
هر گه که شود روشن بر تو که تویی جمله
فریاد اناالحق زن در عالم انسانی
عطار! ز راه خود برخیز که تا بینی
خود را ز خودی برهان کز خویش تو پنهانی



با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: شاعر در این غزل به توصیف یک جوان لولی میپردازد که با سرمستی از دیر خارج میشود. او در حال تجربه لذایذ دنیوی، همچون مینوشی و تسلیم شدن به زیباییها است. شاعر به نقد تعصبات دینی و دعوت به آزادی روحی اشاره میکند و به ارتباط عشق و عرفان معنوی تأکید دارد. در نهایت، او از عطار میخواهد که از قید خود رهایی یابد و به حقیقت وجودیاش پی ببرد.
هوش مصنوعی: ترسا (مسیحی) مانند یک بچه تصنعی و بیخبر، شاد و سرمست از معبد (دیر) خارج شد، که نشاندهندهٔ بیخبری و نادانی اوست.
هوش مصنوعی: در این بیت، شاعر به ترکیب تصاویری از دین و عشق اشاره میکند. او میگوید که در کنار زنی با زیباییهای دلربا و جذابیتهایش، دعای شراب نیز به جای ننگ مسلمانی در کالبد او جاری است. این نشاندهندهٔ تضاد بین اصول دینی و لذتهای دنیوی است.
هوش مصنوعی: وقتی به چشمان و لبها و موهای او نگاه کردم، دیدم که آن ماه زیبا بر تخت قلب من نشسته و حکمروایی میکند.
هوش مصنوعی: به زلف او دست بستم و در پایش افتادم و از او پرسیدم چه کار کنم، او پاسخ داد که خودت بهتر میدانی.
هوش مصنوعی: اگر میخواهی به وصال محبوب برسی، ای پیر که لباسی کهنه بر تن داری، باید هم خرقهٔ خود را بسوزانی و هم قبلهات را تغییر دهی.
هوش مصنوعی: اگر با ما به دیر بیایی، جایگاه جدیدی پیدا میکنی و از دفاتر عشق ما، چند سطری میخوانی.
هوش مصنوعی: در این مکان (دیر) ما، شرط (قید) این سه چیز است: از خودت خارج شوی و از جان و دل فانی (غافل) شوی.
هوش مصنوعی: در میخانه بنشین و شراب بنوش تا مست شوی و از خود بیخود گردی، زیرا در حالت بیخبری و مستی به حقیقتی که به دنبالش هستی، دست مییابی.
هوش مصنوعی: هر بار که متوجه شوی که واقعاً چه کسی هستی، در دل انسانیت باید فریاد «من حقیقت هستم» سر بدهی.
هوش مصنوعی: عطار! از راه خودت دور شو و با نگاهی جدید به خودت نگاه کن تا بتوانی خود را از وابستگیها و قید و بندهای خود آزاد کنی، زیرا تو از واقعیّت وجودیات پنهانی.
در حال بارگذاری آرایههای ادبی...
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
از خانه برون رفتم من دوش به نادانی
تو قصهٔ من بشنو تا چون به عجب مانی
از کوه فرود آمد زین پیری نورانی
پیداش مسلمانی در عرصهٔ بلسانی
چون دید مرا گفت او داری سر مهمانی؟
[...]
ما انصف ندمانی لو انکر ادمانی
فالقهوة من شرطی لاالتوبة من شانی
ریحان به سفال اندر بسیار بود دانی
آن جام سفالی کو و آن راوق ریحانی
لو تمزجها بالدم من ادمع اجفانی
[...]
ترسا بچهای، شنگی، شوخی، شکرستانی
در هر خم زلف او گمراه مسلمانی
از حسن و جمال او حیرت زده هر عقلی
وز ناز و دلال او واله شده هر جانی
بر لعل شکر ریزش آشفته هزاران دل
[...]
پنهان به میان ما میگردد سلطانی
و اندر حشر موران افتاده سلیمانی
میبیند و میداند یک یک سر یاران را
امروز در این مجمع شاهنشه سردانی
اسرار بر او ظاهر همچون طبق حلوا
[...]
ای هر سر مویت را رویی به پریشانی
صد روی خراشیده موی تو به پیشانی
در سینه نهان کردم سودای تو مه، لیکن
بس درد که برخیزد زین آتش پنهانی
آن دیگ نبایستی پختن به نیستانها
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
مرتبسازی حاشیهها: محبوبترین | جدیدترین | قدیمیترین
تا به حال ۳ حاشیه برای این شعر نوشته شده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
reply thumb_up ۰ thumb_down ۰ flag link
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.