نه هرکس شد مسلمان می توان گفتش که سلمان شد
کز اوّل بایدش سلمان شد و آنگه مسلمان شد
نه هر سنگ از بدخشان است لعلش می توان گفتن
بسی خون جگر باید که تا لعل بدخشان شد
جمال یوسف ار داری به حُسن خود مشو غرّه
صفات یوسفی باید ترا تا ماه کنعان شد
اگر صد رستم دستان به دستان دست و پا بندی
به مکر و حیله و دستان نشاید پور دستان شد
نمی شاید حکیمش خواند هرکس لافد، از حکمت
که عمری بندگی باید نمود آنگاه لقمان شد
سرت سودایی دنیا و خود در فکر دستاری
کز اوّل فکر سر باید شد آنگه فکر سامان شد
مرا از وعده ی حور و قصور، اغوا مکن واعظ
بهشت بی قصور من حریم قُرب جانان شد
ولیّ ذوالمنن یعنی حسن آن خسرو خوبان
که هرچیز از عدم با قدرتش ممکن در امکان شد
نه حبّش باعث جنّت نه بغضش موجب نیران
که حبّش محض جنّت گشت و بغضش عین نیران شد
وجودش واجب ممکن نما در عالم خلقت
ولی در صورت واجب در این عالم نمایان شد
گهی می خوانمش ممکن گهی می دانمش واجب
نه ممکن هست و نی واجب که هم این است و هم آن شد
به صولت بود چون حیدر، به هیئت همچو پیغمبر
ولیّ حضرت داور، مدار دین و ایمان شد
به قدرت دست او معجزنما چون احمد مرسل
به قوّت پنجه اش مشکل گشا چون شیر یزدان شد
ستایش کردش آدم تا که آدم شد در این عالم
هوایش نوح بر سر داشت تا ایمن ز طوفان شد
چو نامش حرز جان بنمود پور آذر، از آذر
نه بس ایمن شد از آذر، بر او آذر گلستان شد
چو با صوت حسن «انّی اناالله» گفت موسی را
فراز طور سینایش زجان عمری ثناخوان شد
همین صوت حسن بودش که گردید از شجر پیدا
همین نور حسن بودش که اندر طور تابان شد
به وصف ذات پاکش بازم ازنو مطلعی دیگر
ز شرق طبع همچون اخگر تابنده رخشان شد
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی میتوانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این متن شعرایی است که به توصیف ویژگیهای باطنی و معنوی انسانها میپردازد و تأکید میکند که ایمان و حقیقت درونی باید پیش از دین ظاهر باشد. شاعر به مثالهایی از شخصیتهای تاریخی و مذهبی مانند سلمان، یوسف، لقمان و موسی اشاره میکند تا نشان دهد که هرکس نمیتواند به صرف مسلمان بودن یا جذابیت ظاهری، به مقام والا دست یابد. برای رسیدن به صفات الهی و معنوی، جامعهای از تلاش و بندگی در پیش است. همچنین شاعر به قدرت و زیبایی خداوند اشاره میکند و نشان میدهد که عشق به خداوند و دوری از دنیا باعث میشود انسان به حقیقت و بهشت نزدیکتر شود. در پایان، شاعر تأکید میکند که شناخت عمیق از ذات حق و پیوستگی با او، موجب رشد و نورانیت در وجود انسان میشود.
هوش مصنوعی: نه هر کسی که مسلمان شد، میتوان گفت او مانند سلمان است؛ زیرا باید ابتدا ویژگیهای سلمان را داشته باشد و سپس به مسلمان بودنش افتخار کند.
هوش مصنوعی: هر سنگی از بدخشان لعل نیست؛ برای اینکه سنگی به لعل تبدیل شود، باید خون دلهای زیادی ریخته شود.
هوش مصنوعی: اگر زیبایی یوسف را داری، به زیبایی خود مغرور نشو. برای اینکه به مقام یوسف برسی، باید ویژگیهای یوسفی را در خود پرورش دهی تا به ماه کنعان تبدیل شوی.
هوش مصنوعی: اگر صد رستم دستان هم با دست و پا به ترفند و نیرنگ گرفتار شوند، باز هم نمیتوانند فرزندی به نام دستان را به وجود آورند.
هوش مصنوعی: هر کسی که صحبت از حکمت و دانایی میکند، نمیتوان او را حکیم واقعی دانست. واقعی بودن حکمت نیازمند سالها بندگی و خدمت به علم است، تا بتوان به مرتبهای رسید که لقمان حکیم شد.
هوش مصنوعی: اگر ذهن تو مشغول دنیا و زیباییهای آن است، باید بدانی که از ابتدا باید به فکر خودت و سرنوشتت باشی. وقتی به فکر خودت و رسیدن به آرامش بیفتی، آنگاه میتوانی زندگیات را سامان دهی.
هوش مصنوعی: ای واعظ، مرا با وعدههای بهشت و زیباییهای آن فریب نده. من، بدون هیچ نقصی، به حریم نزدیکی و عشق به معشوقم رسیدهام.
هوش مصنوعی: ولیّ ذوالمنن به معنای کسی است که دارای نعمتها و خوبیهای بسیار است، مانند آن شاه زیبایی که همهچیز به واسطه قدرت او از عدم به وجود آمد و ممکن شد.
هوش مصنوعی: عشق به او نه تنها بهشت نمیآورد، بلکه دشمنی با او هم موجب جهنم نمیشود. زیرا عشق به او خود بهشت است و دشمنی با او، حقیقتاً عذاب و جهنم.
هوش مصنوعی: وجود او در جهان خلقت ضروری است، اما تنها در قالب موجودات ممکن در این دنیا به ظهور رسیده است.
هوش مصنوعی: گاهی او را میخوانم و ممکن است که وجود داشته باشد، و گاهی نیز او را واجب میدانم. نه اینکه او فقط ممکن است و نه اینکه فقط واجب باشد؛ بلکه هم ممکن است و هم واجب است.
هوش مصنوعی: او از نظر قدرت و شجاعت به حیدر (علی) شباهت دارد و از نظر شکل و شخصیت مانند پیامبر است. او ولیّ و پیشوای خداوند است و محور دین و ایمان خواهد شد.
هوش مصنوعی: به برکت قدرت او، مانند پیامبر احمد (ص)، کارهای فوقالعاده انجام میدهد و چون شیر الهی با قدرت و دستانش مسائل سخت را حل میکند.
هوش مصنوعی: آدم را ستایش کردند تا اینکه در این جهان به انسانیت رسید. نوح نیز در برابر طوفان با ارادهای قوی و درک صحیح ایستاد تا در امان بماند.
هوش مصنوعی: زمانی که نام او به عنوان محافظ جان ظاهر شد، فرزند آذر از آتش ایمن شد و به همین دلیل آذر به او آرامش و گلستانی را هدیه کرد.
هوش مصنوعی: همچنان که موسی با صدای دلنوازش گفت: «منم خدا» و در بالای کوه طور سینا، جانش به ستایش و نیکویی گذشت.
هوش مصنوعی: این صدا و آواز زیبا از درختی به گوش رسید و همان نور زیبایی است که در کوه طور درخشان شد.
هوش مصنوعی: این جمله به توصیف صفات الهی پرداخته و میگوید که به تازگی با الهام از طبیعت، شعلهای جدید از نور و زیبایی به وجود آمده است. این تصویر به اشتراک گذاشته میشود تا عظمت و درخشش ذات پاک را به نمایش بگذارد و نشان دهد که همیشه میتوان به جنبههای تازه و روشن از آن پی برد.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
ز فَرّ باد فروردین جهان چو خلد رضوان شد
همه حالش دگرگون شد همه رسمش دگرسان شد
توانگر گشت و خوشطبع و جوان از عدل فروردین
اگر درویش و ناخوش طبع و پیر از جور آبان شد
حلی بست و حلل پوشید باز اندر مه نیسان
[...]
بتحریک هوا برگ رزان در باغ ریزان شد
بهر سو صفحه بهر خط سبزه زر افشان شد
بموج گلشن و برگ درخت از گردباد غم
نشسته بود گردی سر بسر شسته بباران شد
مگر باد از بهار آورد پیغامی که شاخ گل
[...]
تنم از داغ حسرت رشک آتشگاه گبران شد
ز فیض نوبهار غم سراپایم گلستان شد
به آب عافیت گفتم غبار درد بنشانم
نظر در دیدهام اشک و نفس در سینه طوفان شد
به یاد گلرخی شب با حریفان میزدم ساغر
[...]
رگ جانها به هم پیوسته شد زلف پریشان شد
لطافتهای عالم گرد شد سیب زنخدان شد
خط سبزی برون آورد لعل آبدار او
که از غیرت سیه عالم به چشم آب حیوان شد
در آن تنگ دهن زان عقد دندان حیرتی دارم
[...]
سراپای وجودم، بسکه گم در عشق جانان شد
نگه در اشک من، چون رشته در تسبیح پنهان شد
چنان گردیده جا تنگ از هجوم گریه در چشمم
که نتواند شب هجران او، خوابم پریشان شد
بفکر این و آن، عمر گرامی رفت از دستم
[...]
معرفی ترانههایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیهای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیهگذاری باید در گنجور نامنویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.