|
|
غیرفعال و فعال کردن دوبارهٔ حالت چسبانی نوار ابزار به بالای صفحات
|
|
|
راهنمای نوار ابزار
|
|
|
پیشخان کاربر
|
|
|
اشعار و ابیات نشان‌شدهٔ کاربر
|
|
|
اعلان‌های کاربر
|
|
|
ادامهٔ مطالعه (تاریخچه)
|
|
|
خروج از حساب کاربری گنجور
|
|
|
لغزش به پایین صفحه
|
|
|
لغزش به بالای صفحه
|
|
|
لغزش به بخش اطلاعات شعر
|
|
|
فعال یا غیرفعال کردن لغزش خودکار به خط مرتبط با محل فعلی خوانش
|
|
|
فعال یا غیرفعال کردن شماره‌گذاری خطوط
|
|
|
کپی نشانی شعر جاری در گنجور
|
|
|
کپی متن شعر جاری در گنجور
|
|
|
همرسانی متن شعر جاری در گنجور
|
|
|
نشان کردن شعر جاری
|
|
|
ویرایش شعر جاری
|
|
|
ویرایش خلاصه یا برگردان نثر سادهٔ ابیات شعر جاری
|
|
|
شعر یا بخش قبلی
|
|
|
شعر یا بخش بعدی
|
با انتخاب متن و لمس متن انتخابی می‌توانید آن را در لغتنامهٔ دهخدا جستجو کنید.
هوش مصنوعی: این شعر به بحث در مورد تکلیف و حقیقت انسان‌ها می‌پردازد. هر فرد به آن چه هست، شناخته می‌شود و درک می‌شود. هر کسی به اندازه‌ی کمال خود می‌رسد و نقص‌هایش باعث پیشرفت سالک می‌شود. در این راه، بدون اراده، وجود حجت لازم است، اما با اراده، حکمت الهی نمایان می‌شود. در نهایت، این دو حالت می‌تواند به اختلاف بین جهل و علم منجر شود و همچنین به شخصیت‌های متفاوتی مانند زندیق و صدیق اشاره می‌کند.
هوش مصنوعی: مسئله وظیفه و تکلیف همچون نور خورشید است که هر فرد را به صورت واقعی و آن‌گونه که هست نشان می‌دهد.
هوش مصنوعی: هرکسی به نقطه‌ای از کمال می‌رسد، اما باید با وجود نقص‌هایی که در ذات خود دارد، به کمال حال دست یابد.
هوش مصنوعی: باقی‌مانده از آن مسافت برای سالک می‌باشد که به او کمک می‌کند تا به مقصود خود برسد.
هوش مصنوعی: بدون خواست و اراده، دلیل و نشانه‌ای به وجود نخواهد آمد، ولی با خواست و اراده، حکمت و معرفت پدیدار می‌شود.
هوش مصنوعی: این جمله به این معناست که وجود یک شخص به قدری تأثیرگذار است که می‌تواند باعث تغییر ماهیت دیگران شود. به گونه‌ای که از یک فردی که در تاریکی و نادانی به سر می‌برد، به یک فرد با روشنایی و حقیقت‌گویی تبدیل می‌شود.
پیشنهاد تصاویر مرتبط از منابع اینترنتی
راهنمای نحوهٔ پیشنهاد تصاویر مرتبط از گنجینهٔ گنجور
چون بیامد بوعده بر سامند
آن کنیزک سبک زبام بلند
برسن سوی او فرود آمد
گفتی از جنبشش درود آمد
جان سامند را بلوس گرفت
[...]
چیست آن کاتشش زدوده چو آب
چو گهر روشن و چو لؤلؤ ناب
نیست سیماب و آب و هست درو
صفوت آب و گونه سیماب
نه سطرلاب و خوبی و زشتی
[...]
ثقة الملک خاص و خازن شاه
خواجه طاهر علیک عین الله
به قدوم عزیز لوهاور
مصر کرد و ز مصر بیش به جاه
نور او نور یوسف چاهی است
[...]
ابتدای سخن به نام خداست
آنکه بی‌مثل و شبه و بی‌همتاست
خالق الخلق و باعث الاموات
عالم الغیب سامع الاصوات
ذات بیچونش را بدایت نیست
[...]
الترصیع مع التجنیس
تجنیس تام
تجنیس تاقص
تجنیس الزاید و المزید
تجنیس المرکب
[...]
معرفی ترانه‌هایی که در متن آنها از این شعر استفاده شده است
تا به حال حاشیه‌ای برای این شعر نوشته نشده است. 💬 من حاشیه بگذارم ...
برای حاشیه‌گذاری باید در گنجور نام‌نویسی کنید و با نام کاربری خود از طریق آیکون 👤 گوشهٔ پایین سمت چپ صفحات به آن وارد شوید.